РАЗДЕЛ 3
СОЧИНЕНИЯ ЛОГИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА
Характеристика типов логических сочинений
Сочинения логического характера относятся к так называемым традиционным сочинениям. Среди них можно выделить несколько видов по типу производимого анализа:
– сочинения, представляющие собой характеристику одного или нескольких образов произведения, того или иного явления, события, периода;
– сочинения, в которых формулировка темы уже содержит проблемный вопрос;
– сочинения, представляющие собой анализ эпизода эпического произведения, фрагмента драматического произведения, стихотворения.
Сочинения, представляющие собой характеристику, могут содержать:
– анализ образа какого-либо героя: “Эволюция образа Онегина на страницах романа А. С. Пушкина. Судьба Онегина”;
– сравнительный анализ нескольких образов: “Что роднит и что различает Татьяну и Ленского?”, “Отец и сын Болконские”;
– групповой портрет – анализ какой-либо социальной группы, прослойки общества: “Поместное дворянство в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин””, “Гости на балу у Лариных”, “Печальная история деятельности чиновников в поэме Н. В. Гоголя “Мертвые души””, “Водяное общество в романе М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени””.
Заметим сразу, что при создании сравнительных и групповых характеристик очень распространена следующая ошибка: характеристика образов дается не параллельно, а последовательно. В результате в одной работе присутствуют несколько слабо связанных между собой микросочинений, нередко представляющих просто рассказ о герое или группе персонажей. Самое трудное в сочинениях подобного рода – определить линии сопоставления образов, т. е. то, что в конечном итоге дает нам возможность их противопоставить или включить в группу.
Проще обстоит дело с сочинениями, в формулировке темы которых уже содержится проблемный вопрос.
Кстати, лучше, если в сочинении-характеристике ученикам предлагается создать проблемную характеристику, т. е. написать сочинение-рассуждение с элементами повествования и описания, в котором задан угол зрения, определяющий направление анализа образа: “Андрей Болконский – передовой человек своего времени”, “Чичиков как герой своего времени. Чичиков – тоже мертвая душа?”, “Почему “забав и роскоши дитя” стало чужим для всех?”, “Как связано место действия в романе А. С. Пушкина с образом Евгения Онегина?”.
Однако чаще всего в формулировку темы выносятся проблемы нравственно-этические, философские: история России и судьба ее народа, трагические и героические страницы родной истории; сложность и неповторимость человеческой личности; поиски смысла жизни и правды; проблемы чести, долга, любви, добра и доброты, милосердия, тема детства, семьи, культуры и т. д.: “Счастье бытия в романе Л. Н. Толстого “Война и мир””, “Проблема милосердия в романе А. С. Пушкина “Капитанская дочка””.
К ним примыкают и темы теоретико-литературного характера: “Роль пейзажа в произведении…”, “Лирические отступления в романе “Евгений Онегин””, “Художественная роль образа дороги в произведениях Н. А. Некрасова”, “Трагическое и комическое в произведениях М. А. Шолохова”.
При обращении к этим темам нельзя забывать о следующей опасности: насколько доступны и интересны они ученикам. Так, Л. С. Айзерман сетовал: “Читаю эти темы и вижу живых, конкретных, реальных учеников и вновь убеждаюсь: не могут и не должны писать они такие сочинения”.
Многие методисты и учителя-практики считают, что в старших классах должны преобладать сочинения другого плана: анализ эпизода, сопоставление двух или нескольких эпизодов, стихотворений, анализ стихотворения.
Некоторые учителя практикуют сквозные темы, которые предполагают анализ проблемы, образа, героя сразу по нескольким произведениям: “”Маленький человек” в изображении А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, А. П. Чехова”, “Петербург в русской литературе”.
Сквозные темы тесно связаны с понятиями традиции и новаторства, развитием художественных приемов. Рассуждения в сочинениях такого рода обычно выводят пишущего на проблемы общечеловеческого характера, о ценности и смысле бытия вообще. Подобные темы освобождают от стереотипов, учат видеть место каждого писателя в едином литературном процессе, но требуют более глубоких знаний по истории литературы и предполагают отношение к развитию литературы как к процессу. И все же такие темы больше подходят для докладов на научных конференциях.
Особо следует выделить так называемые свободные темы, которые входили в комплект открытых тем, когда выпускной экзамен по литературе был обязательным. Их также можно отнести к проблемным темам, направленным на раскрытие вопросов нравственности: “Жизнь скучна без нравственной цели…” (Ф. М. Достоевский), “У любви тысячи аспектов, и в каждом из них – свой свет, своя печаль, счастье и свое благоухание” (К. Г. Паустовский), “Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости.” (Н. В. Гоголь), “Тот самый пустой человек, кто наполнен собою” (М. Ю. Лермонтов).