“Разорвем
Сплетенную чиновниками
Паутину кумовства,
Протекций,
Волокит”.
В. Маяковский. “Протекция”
В русской и мировой поэзии XX века Владимир Маяковский занимает по праву ведущее место. В его творчестве полно и многогранно отражена великая эпоха колоссальных общественных противоречий, эпоха решительной ломки старого и строительства нового общества, эпоха мировых войн и революций. Агитатор, лирик, поэт-трибун, он работает в “Окнах РОСТА”, создает поэмы “150 000 000”, “Люблю”, “Про это”, “Хорошо!”, “Владимир Ильич Ленин”, “Во весь голос”, пьесы “Мистерия-буфф”, “Клоп”, “Баня”. В них он страстно и откровенно рассказывает “о времени и о себе”. Маяковский принял революцию и наступал “на горло собственной песне”, заставил свою поэтическую Музу служить новой эпохе – многообещающей и противоречивой.
В своих произведениях он не только славит новое время, но и вскрывает все то, что стоит на пути к новой жизни. Мощью своего поэтического слова Маяковский обрушивается на давнего врага – бюрократизм, который после установления Советской власти расцвел еще более пышным цветом.
В марте 1922 года появилось в печати стихотворение “Прозаседавшиеся”. Объектом сатиры автор взял одно из самых распространенных проявлений бюрократизма – злоупотребление заседаниями. Чтобы показать вред этого явления, автор изобразил его в намеренно преувеличенном виде, используя гиперболу, доведенную до гротеска. С самого раннего утра, чуть “ночь превратится в рассвет”, заполняются учреждения и начинаются в них заседания. Заседают по любому поводу: то “объединение ТЕО и Гукона”, то “покупка склянки чернил Губкооперативом”, то заседание комсомола, а то просто какого-то “А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома”. И когда проситель, тщетно пытавшийся получить аудиенцию у некоего “товарища Иван Ваныча”, взъяренный врывается на заседание, его взору предстает страшная картина: “сидит людей половина”, другой половины нет. На испуганный вопрос: “Где же половина другая?” – проситель слышит “спокойнейший голосок секретаря: “Они на двух заседаниях сразу”. Спокойствие и казенная вежливость секретаря еще более оттеняют взволнованность героя. Вид кошмарной картины заседания, на котором присутствуют только “половины людей”, наводит на мысль: для разбора пустых дел голова не нужна. Маяковский предлагает “искоренить” все заседания. “Прозаседавшиеся” – прекрасный образец сатирического произведения. К сожалению, и в наши дни это стихотворение актуально: бюрократизм не изжит.
Следуя лучшим традициям Н. В. Гоголя, М. Е. Щедрина, продолжая собственную линию сатирической поэзии, Маяковский создал ряд произведений, которые и в наше время не утратили своей актуальности и сатирической остроты. В числе этих произведений в первую очередь следует назвать стихотворение “О дряни”, “Служака”, “Трус”, “Помпадур”, “Подлиза”, “Сплетник” и другие.
Поэт обратил свою сатиру против тех, кто с первых дней новой власти, “наскоро оперенья переменив”, “засели во все учреждения”, “свили себе уютные кабинеты и спаленки”, заботясь лишь о собственном благополучии.
“Опутали революцию обывательщины нити, Страшнее Врангеля обывательский быт”.
В стихотворении “О дряни” нарисована супружеская парочка из мещанско-обывательской среды. Вот -“он”. Вечером “от самовара разморясь”, мечтает о прибавке к жалованью и о новых “тихоокеанских галифищах”. Подделываясь под новый строй, он даже дома старается казаться “вполне советским” и супругу именует не иначе, как “товарищ Надя”. Под стать ему жена, которая заботится о платье с эмблемами серпа и молота: “Без серпа и молота не покажешься в свете”. Окружающая их обстановка обывательская, как ни стараются они прикрыть ее: на стене висит портрет Маркса в алой рамочке, газета “Известия”, на которой греется котенок, а из-под потолка верещит “оголтелая канарейка” – символ мещанского благополучия.
Стихотворением “О дряни” поэт начал систематическую борьбу против отрицательных явлений “в нашей собственной среде”.
В сатирическом стихотворении “Трус” Маяковский назвал этим позорным именем тех, кто, живя в нашей “славной смелыми стране”, обнаруживает трусость. Здесь во всем великолепии перед нами чиновник-бюрократ:
“Влип в бумажки парой глаз, ног поджаты циркуля: Схорониться б за приказ… Спрятаться б за циркуляр”.
Боясь ответственности, пресмыкаясь перед начальством: “каждый зов для труса – туз”, – трус скрывает свои взгляды и вкусы, он боится иметь собственное мнение, он стремится усвоить “мнение старшино” – мнение начальника. Трус, не задумываясь, изменит свое мнение в угоду начальства: “мненье – это не именье, потерять его не страшно”. Но трус не только отвратителен, но опасен – опасен и своим приспособленчеством, и бездеятельностью и равнодушием. “Хоть грабьте, хоть режьте возле него, не будет слушать ни плач, ни вой”.
Очень современно и стихотворение “Помпадур”. Следуя примеру М. Е. Салтыкова-Щедрина, Маяковский рисует помпадура-чиновника, который мнит себя выше всех, который порвал с массами. Такие люди доверие окружающих считают “пожизненной наградой”, такой помпадур думает, что ему навсегда дано над всеми “володеть и княжить”, “победы масс” он приписывает “своему уму”.
В 1926-1927 годах Маяковский опубликовал в газетах ряд острых стихотворных фельетонов: “Взяточники”, “Протекция”, “Фабрика бюрократов”, “Общее руководство для начинающих подхалимов”.
В стихотворении “Взяточники” поэт с ненавистью громит тех, кто понял “братство народов” как “счастье братьев, теть и сестер”. Он призывает избавиться от этих подлых и грязных преступников:
“Долой присосавшихся к нашим рядам и тех, кто к грошам присосался!”
В “Общем руководстве для начинающих подхалимов” поэт-сатирик раскрывает перед читателем “технику” подхалима, а в конце дает совет тем, кто не хочет быть подхалимом: не молчать, не зажимать рот и поступать “не по стиху, а наоборот”.
Стихами громя обыденщины жуть, поэт звал к новой жизни:
“Шагайте! По быту! Сквозь мозг мужчины! Сквозь сердце женщины!”
В своих сатирических стихотворениях Маяковский резкими штрихами нарисовал нам портреты “искусственных людей”, людей “системы “бюрократ”, для которых “даже солнце – входящее и исходящее”.
Перефразируя Маяковского, можно сказать, что его сатира -“один из железных прутьев” в железной метле, которой народ выметает из своих рядов “всех, кто забюрократился, замошенничался и т. д.”