“Я люблю родину.
Я очень люблю родину!”
С. Есенин. “Исповедь хулигана”
Певцом России, поэтом, у которого “в сердце светит Русь”, был Есенин. “Моя лирика, – говорил он, – жива одной большой любовью – любовью к родине”. Это признание поэта, сохраненное в воспоминаниях одного из его современников, подтверждает, что тема родины занимает в его поэзии центральное место. Слово “родина” Есенин мог бы писать с одинаковым правом и с прописной, и со строчной буквы, потому что образ родины в его стихах принял конкретные очертания рязанской деревни, и в то же время это было не только село Константиново – это была вся Русь.
Лучшие и задушевные песни пропел Есенин России. Мы видим, слышим и чувствуем в его стихах “русский дух”, в них “Русью пахнет”. Интересны в этой связи воспоминания Качалова, никогда не расстававшегося за границей со сборником стихов Есенина. Известный актер говорил, что у него всегда было полное ощущение, что в его американском чемодане будто бы хранится горсточка русской земли. Так явственно, сладко и горько пахло от есенинских стихов родной землей.
Образ родины появляется у Есенина уже в первых его стихах. Поэт воспевает неброскую красоту и удивительную прелесть природы средней полосы России. Мы видим, как “роса блестит на крапиве”, как “сыплет черемуха снегом”, как “отражаясь, березы ломались в пруду”, как “ели, словно копья, уперлися в небо”. Просторы полей, синь родного неба с плывущими облаками, гладь озер и рек, плакучие ивы, зеленокосые красавицы березки, “топи да болота”, “алый свет зари” – во всем этом Есенин видел красоту. Бесконечно дорога была ему березовая Русь.
Поэтичная картина родимой стороны создана и в стихотворении “Гой ты, Русь моя родная…” Поэту приятно слышать звонкий, как сережки, девичий смех, видеть веселый пляс на лугах, радостно ощущать, как “пахнет яблоком и хлебом”. Родина вызывает у поэта необычайную по силе любовь. И потому естественно вплетается в общий тон стихотворения его афористическая концовка:
“Если крикнет рать святая: “Кинь ты Русь, живи в раю!” Я скажу: “Не надо рая, Дайте родину мою”.
Приняв Октябрьскую революцию, Есенин не до конца понял, “куда несет нас рок событий”. Ему тяжело было сознавать, “что живых коней победила стальная конница” , Мучительно переживает поэт свою раздвоенность, хотя это не означает, что есенинское отношение к родине изменилось. В стихотворении “Русь советская” Есенин решительно заявляет:
“Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли С названьем кратким “Русь”.
В стихах Есенина, написанных в 1924-1925 гг., мы видим, что теперь волнует поэта. Он видит нищету “полевой России”, “усохшие вербы”, “бедность полей”, слышит “тележную песню колес”. И все это вызывает у него тоску и боль за нищету родины, страстное желание увидеть “мощь родной стороны” – и одновременно неуверенность в своей судьбе.
“Я не знаю, что будет со мною… Может, в новую жизнь не вернусь. Но и все же хочу я стальною Видеть бедную, нищую Русь”.
Именно в наше время может быть верно понята позиция поэта: утверждение ценности природных и народных основ жизни, тревога за их судьбу в эпоху революционных преобразований, понимание неизбежности прогресса.
Есенин часто покидал пределы России, но в самых отдаленных краях из его памяти не исчезают “картины рязанских раздолий”. И не случайно в “Персидских мотивах” образ русской равнины внезапно заслоняет сады и стены Хороссана. В неожиданных приметах находит Есенин подтверждение своей неразрывной связи с родиной. “Эти волосы взял я у ржи”, – обращается поэт к Шаганэ. Разлука с родиной еще более усиливает его любовь к ней:
“Никакая родина другая Не вольет мне в грудь мою теплынь”.
Родина – это самое дорогое для Есенина, и ей он “плел венок” из песен, поверял сокровенные мечты и думы. С родиной связана самая лучшая метафора Есенина -“страна березового ситца”, а самый нежный образ в стихах – образ прекрасной девушки-березки.
Сила есенинской лирики в том, что она предельно искренна, стихи как будто написаны кровью сердца. И эта открытость всегда находит отклик в душе читателя.