Какова тема стихотворения “Железная дорога”? Как оно построено? Как вы думаете, почему разговор генерала с Васей как бы изъят из стихотворения и вынесен в эпиграф?
Эпиграф по-своему формулирует главную проблему стихотворения, которое, по сути, является ответом на вопрос мальчика: “Кто строил эту дорогу?” Поэт доказывает, что ответ генерала лжив: не граф Клейнмихель, а народ – строитель железной дороги, как и создатель всего прекрасного на земле.
Каким настроением проникнут пейзаж, открывающий стихотворение? В чем его своеобразие? Какова роль в произведении?
Бодрым, жизнеутверждающим настроением проникнут пейзаж. Интересно сравнить его с пушкинским описанием осени: “унылая пора”, “очей очарованье”, “прощальная краса”, “мглой волнистою покрыты небеса”, “в багрец и золото одетые леса” – поэт прекрасно и торжественно воплотил полноту жизни, радость творчества.
У Некрасова иное мировосприятие, и он использует слова другого ряда: “здоровый, ядреный воздух”, “лед… словно как тающий сахар…”, “покой и простор”, “листья… желты и свежи лежат, как ковер”, “славная осень”, “нет безобразья в природе”. Даже родину поэт называет “родимой” Русью, как пелось в народных песнях о матери.
Настроение бодрое, но поэт не только любуется увиденным, он в раздумье и уже тут намекает на контраст красоты природы и “безобразья” в человеческих отношениях.
Какие две стороны народного труда показаны в стихотворении? Нет ли здесь противоречия?
Строительство, то есть творчество, созидание, осуществлялось в нечеловеческих условиях – так было в жизни, и противоречия здесь нет – рождается гордость за народ, который сумел все вынести и все-таки построил дорогу.
Какие картины рисует поэт перед мальчиком? Не слишком ли он беспощаден к чувствам ребенка? В чем смысл его полемики с генералом? На чем основана твердая вера в будущее народа? Почему генерал, споря со своим попутчиком о строителях железной дороги, вспоминает Ватикан, Колизей, собор святого Стефана, Аполлона Бельведерского, говорит о славянах, англосаксах, германцах?
Потому что спор о строителях дороги – это, по существу, спор о роли народа во всемирной истории. В стихотворении есть еще один предмет спора: генерал полагает, что “зрелищем смерти, печали детское сердце грешно возмущать”. Поэт утверждает, что лучший учитель – неприкрытая правда. Тут идет схватка за душу ребенка. Поэт уверен: чтобы стать гражданином своей страны, надо знать правду о ней и нести эту правду людям.
Казалось бы, тема исчерпана. Зачем же нужна завершающая ее четвертая часть?
Эта часть представляется главным открытием и предметом иронии поэта. В примирении народа со своими палачами есть что-то жуткое. Ни подрядчик, ни Клейнмихель, ни царь не имеют право посягать на народный труд, присваивать его себе.
Почему все-таки стихотворение посвящено детям? Справедливо ли это? Поэма “Мороз, Красный нос” посвящена “печальной женской доле”. Ее героиня – крестьянка Дарья – человек трагической судьбы. Почему же в лирическом отступлении “Есть женщины в русских селеньях…” Некрасов славит не Дарью, а поет гимн русской женщине вообще?