Обрадович Сергей Александрович

Обрадович Сергей Александрович родился в семье ремесленника (обрусевшего серба).

Учился в городской школе, затем в университете Шанявского. Всю империалистическую войну пробыл в окопах. В 1917 был председателем полкового комитета большевистской ориентации. После Октября – на литературной работе. Был членом московского Пролеткульта, секретарем и членом правления ВАПП, членом редакции журн. “Кузница”. Писать начал с 1912.

В противовес эстетскому восприятию действительности творчество Обрадовича Наполнено пафосом освобожденного фабрично-заводского труда. С большой художественной силой и эмоциональной экспрессией показывает Обрадович возрождение приостановленного за годы разрухи завода. Поэтизация освобожденного труда переплетается с темой революции, с мотивами о разрушении старого мира во имя создания новой радостной жизни. Активное устремление к созданию новой жизни – существенная черта облика Обрадовича как поэта. Он подчеркивает революционно-созидательную работу пролетариата. Мощь и коллективизм – основные признаки пролетариата. Изображая пролетарскую революцию, Обрадович раскрывает ее интернациональный характер.

Давление мелкобуржуазной стихии сказалось на творчестве Обрадовича при переходе партии и рабочего класса от военного коммунизма к нэпу. Подобно другим поэтам “Кузницы” поэту казалось, что нэп есть сдача позиций. Отсюда – мотивы горечи и боли. Но в стихах Обрадовича нет того резкого и активного протеста против нэпа, которое имело место у Кириллова и Герасимова, расценивших нэп как возврат к капитализму.

Как поэт Обрадович В целом ряде моментов отличается от остальных поэтов “Кузницы”. Космизм, “планетарность” и абстрактность, которые характерны для творчества поэтов “Кузницы”, наиболее значительной группы пролетарской литературы периода военного коммунизма, почти отсутствуют в стихотворениях поэта. Он ближе к текущей жизни, таким остался и в более поздние годы. У него нет выспренности, характерной для Садофьева, Кириллова. Обрадович подходил к созданию реалистического образа рабочего (“Шахтер”), тогда как у Садофьева рабочий дан как “современный Данте, Бог, Грядущий властелин”. Пафос борьбы и возрождения страны звучит у Обрадовича тоже реалистичнее.

В 1922-1927 заведующий литературным отделом “Правды”, одновременно секретарь правления ВАПП.

С середины 1930-х отошел от самостоятельного творчества, занимается переводами, редактированием. В 1941 вступил в партию.