(1806 – 1856)
Киреевский Иван Васильевич (1806 – 1856), прозаик, критик, публицист, философ. Родился 22 марта (3 апреля н. с.) в Москве в старинной дворянской семье. Получил отличное домашнее образование, вырос среди талантливых, увлекающихся литературой, философией и искусством людей. В 1824 поступил на службу в Московский архив иностранной коллегии и вступил в Общество любомудров, которое вскоре было распущено после поражения декабристов. Киреевский оставляет службу, решив посвятить себя общественному служению: “…содействовать просвещению народа не есть ли величайшее благодеяние, которое можно ему сделать?”, – пишет он своему единомышленнику. В 1828 в “Московском вестнике” появляется его статья “Нечто о характере поэзии Пушкина”, в которой Киреевский первым обращает внимание на народность и самобытность пушкинской поэтической музы. В статье “Обозрение русской словесности за 1829 год” указывает на значение для русской литературы деятельности Н. Новикова, имя которого в то время находилось под запретом. В 1830 едет в Германию, встречается с Шеллингом и Гегелем, слушает лекции Л. Окена и Ф. Шлейермахера, Риттера и Шорна. Вернувшись в Россию в 1832, предпринимает издание журнала “Европеец”, призванного связать русскую культуру с европейской. Эту идею поддержали лучшие русские литераторы, в частности сам А. Пушкин. Однако уже после второго номера журнал был запрещен, поводом к чему послужили статьи Киреевского “Горе от ума” – в Московском театре” и “XIX век”. Автор был объявлен неблагонадежным, и от ссылки его спасло только заступничество Жуковского. В 1839 начинается второй период его деятельности, связанный со становлением и развитием славянофильства. Принял участие в дискуссии между славянофилами и западниками, осуждая крайние позиции К. Аксакова и А. Хомякова (статья “В ответ А. С. Хомякову”). В эти годы Киреевский пробует силы в прозе (рассказ “Царицынская ночь”, роман “Две жизни”, повесть “Остров”). В 1845 становится неофициальным редактором журнала “Москвитянин”, издававшегося М. Погодиным, но из-за разногласий с ним выпустил только три номера. Продолжая разрабатывать проблему национальной самобытности русской культуры, публикует в славянофильском “Московском сборнике” статью “О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России” (185/). В “Русской беседе” (1856) была напечатана последняя статья Киреевского “О необходимости и возможности новых начал для философии”. Н. Чернышевский в 1860-е сказал о Киреевском, что в нем “…была жажда истины, он пробуждал в других деятельность мысли. Потому он был полезен и нужен у нас”. Умер И. Киреевский 11 июня (23-го н. с.) 1856 в Петербурге. Краткая биография из книги: Русские писатели и поэты. Краткий биографический словарь. Москва, 2000.