Как цветовая палитра стихотворения “О красном вечере задумалась дорога…” перекликается с колористикой есенинского творчества?
Размышляя над поставленным в задании вопросом, отметьте, что “цветная Русь” С. А. Есенина разнообразна, она включает природный и деревенский мир. Романтически-фольклорный ее вариант представлен в стихотворении “Зеленая прическа…”, в котором березка – символ стройности, красоты, юности, отождествляется с девушкой. Зеленокосая березка предстанет и в лирическом произведении “Мой путь”.
Объясните, что “цветные строки” поэта во многом обусловлены мифологическим восприятием мира его лирическим героем. Так, розовый – символ восхода, расцвета жизни – вызывает в сознании человека соответствующие образы (например, в стихотворении “Не жалею, не зову, не плачу…” юность олицетворяет розовый конь). Целомудренный белый обычно сопрягается с душой-яблоней. Россия, “страна березового ситца”, ассоциируется с небесно-голубым. Опрокинутость неба в воды рек и озер дополняет ощущение гармонии круглого мира (образы “голубой пыли”, “голубой травы”). Символика деревенской избы, ее значение в жизни крестьянина подчеркивается золотым цветом (“золоченая хата”). Сфера мечты и сказки окрашивается в яркие оттенки (“красногривый жеребенок”, “красный вечер”, “несказанное, синее, нежное”). “Сиреневая цветь” души, “золотая голова” сменяются преобладанием черного в зрелом творчестве поэта, что обусловлено появлением тем смерти, скорого конца (“Вечер черные брови насупил…”).
Рассмотрите цветовое решение стихотворения “О красном вечере задумалась дорога…” с точки зрения авторского мифопоэтического мышления. Покажите, как красный, розовый, желтый, золотой, зеленый, белый оттенки расцвечивают картину крестьянской жизни, создавая многогранный, жизнеутверждающий образ.
Подводя итоги вашим размышлениям, сделайте вывод о том, что главные цвета есенинской поэзии производны от палитры русской иконописи с преобладанием в ней золотого, красного, голубого тонов.