Пророк — стихотворение Александра Сергеевича Пушкина, написанное в 1826 году. Главным героем произведения является сам поэт, который ищет смысл жизни, и смысл своего творчества. В первых строчках, поэт описывает свое существование до того, как он осознал, в чем заключается его предназначение:
Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился
«Шестикрылый серафим» является образом прозрения, а «мрачная пустыня», в которой поэт «влачился» — это непонимание своего предназначения, которое мучило Пушкина и не давало ему жить, позволяя лишь «влачиться». Когда же «серафим» коснулся зениц поэта, они наконец-то открылись, начали видеть жизнь такой, какая она есть. Дотронувшись до ушей, их «наполнил шум и звон», что, скорее всего, означает жизнь начала приобретать краски и становиться интересной. Последнее что изменил «серафим» в Александре Сергеевиче были уста и сердце. Он вырвал язык и вложил «жало мудрыя змеи», а в места сердца вставил «угль, пылающий огнем». Объясняются эти строки достаточно просто, хоть Пушкин и сумел очень поэтичной и неординарной форме выразить свои мысли. Вложил «жало мудрыя змеи» — означает, что дал способность буквально «жалить» людей словами, то есть доносить до них свои мысли, чтобы они как яд пронизывали человека, заставляя задуматься читая произведения Пушкина. «угль, пылающий огнем» — это способность не отчаиваться и не сдаваться ни при каких обстоятельствах. Когда Александр Сергеевич Пушкин понял свои способности, тогда он понял и то, зачем живет в этом мире:
Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей.
Ему суждено творить, творить и менять людей, волновать их сердца, фактически быть Пророком. Но следует понимать, что это произведение написано Пушкиным не для самого себя, а для будущих писателей, которые, как и он должны не просто писать, а глаголом жечь сердца людей. Если же творчество человека не способно достучаться до читателя, обучить его новому — то оно, недостойно быть написанным и это лишь пустая трата времени.