КАРТИНЫ ВОЙНЫ 1812 ГОДА В РОМАНЕ Л. Н. ТОЛСТОГО “ВОЙНА И МИР”
В центре романа “Война и мир” находится Отечественная война 1812 года, которая всколыхнула весь русский народ и показала всему миру его мощь и силу, выдвинула простых русских героев и гениального полководца. Изображая войну, Толстой показывает не скачущих воинов с развернутыми знаменами и их полководцев, не парад и блеск побед, а военные будни и повседневный тяжелый труд рядовых солдат. Автор – реалист изображает войну как тяжелый труд, с кровью, страданиями и смертью. Писатель раскрывает внутренний мир обыкновенного человека, обладающего неповторимой индивидуальностью и привлекающего своей душевной красотой. Великие исторические потрясения вскрыли настоящую сущность каждого отдельного человека.
Читая главы, посвященные Шенграбенскому сражению, мы видим пехотные полки, расстроенные под влиянием бессмысленного и страшного слова “Отрезали!”: “Нравственное колебание, решающее участь сражений, очевидно, разрешилось в пользу страха”.
“Пехотные полки, застигнутые врасплох в лесу, выбегали из леса, и роты, смешиваясь с другими ротами, уходили беспорядочными толпами…” На ход сражения повлияли не численное превосходство и не стратегические планы мудрых полководцев, а помощь скромного, незаметного ротного Тимохина – именно его воодушевление увлекло за собой солдат: “Тимохин с таким отчаянным криком бросился на французов и с такою безумною и пьяною решительностью, с одной шпажкой, набежал на неприятеля, что французы, не успев опомниться, побросали оружие и побежали…” “…В эту минуту французы, наступавшие на наших, вдруг, без видимой причины, побежали назад… и в лесу показались русские стрелки. Это была рота Тимохина… Бегущие возвратились, батальоны собрались, и французы… были оттеснены”.
Тимохин – герой, которого никто не считает героем, да он и сам об этом не думает. Кутузов запомнил Тимохина и во время смотра в Браунау назвал его “измайловским товарищем”. Наверное, не в первый раз скромный офицер совершил настоящий героический поступок.
Тушин со своими артиллеристами по своей инициативе, сами того не подозревая, решили исход сражения. Во время боя Тушин и солдаты вели себя возбужденно, весело и необыкновенно деятельно. Под командой штабс-капитана Тушина “дерзко стреляли четыре никем не защищенные пушки”. Было перебито’значительное число солдат, убит офицер, разбиты две пушки, артиллеристы, забыв о страхе, били французов и поджигали занятую ими деревню. Чувства солдат были едины: они “…все, как дети в затруднительном положении, смотрели на своего командира”, который относился к ним не как начальник, а как добрый друг.
Тушин своего любимого солдата называет “дядей”, любуется каждым его движением, с большим уважением относится к фельдфебелю Захарченко, с которым порой советуется. Необыкновенная простота и доброта звучат в каждом слове Тушина: “…Милая душа! прощайте, голубчик”, – говорит он князю Андрею. В образе Тушина очень мало военного и воинственного. Отдавая честь начальству, Тушин делает это “совсем не так, как салютуют военные”: слабыми, робкими и неловкими движениями, в отличие от Жеркова, который салютует “бойко, не отнимая руки от фуражки”. Но в бою Жерков струсил, а Тушин показал себя настоящим воином: под влиянием крайнего напряжения душевных сил “сам он представлялся себе огромного роста, мощным мужчиной, который обеими руками швыряет французам ядра”. После геройского сражения с врагом солдаты возвратились к военным будням, совершенно не думая о том, что они совершили подвиг.
Но в избе, где собрались генералы, все приписывают себе небывалые подвиги, подчеркивая свою роль в сражении, и в глазах этих самодовольных людей скромно и жалко выглядит фигура Тушина – настоящего героя дня. В помыслах и поступках участников сражения под Шенграбеном противоречиво переплелись героизм и трусость, простота и тщеславие, но решающей силой сражения были единство и воодушевление тысяч рядовых солдат, не думающих о славе и наградах.
Толстой приводит читателя к мысли, что на войне, как и вообще в истории человечества, ход событий определяет деятельность людей, связанных единством чувств и стремлений. Писатель противопоставляет народную Россию “огромному, блестящему и беспокойному миру” придворных вельмож, военных интриганов и карьеристов, которым нет дела до судьбы родины. Даже Бородинское сражение для великих военачальников – “только такая минута, в которую можно подкопаться под врага и получить лишний крестик или ленточку”.
Толстой считал войну 1812 года народной, потому что именно народ одержал победу над прежде непобедимой армией Наполеона. Андрей Болконский, вспоминая войну 1805-1807 годов, накануне Бородинского сражения говорит Пьеру: мы “ходили драться в Австрию и Пруссию, сами не зная зачем”. О войне 1812 года он говорит так: “Французы разорили мой дом и идут разорять Москву, оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить”.
Война несет людям тяжелые страдания и смерть. Начатая с агрессивными целями, она ненавистна и отвратительна Толстому, справедливая же война может быть вызвана только безусловной необходимостью. Шенграбенское сражение было нужно для спасения попавшей в тяжелое положение русской армии, справедливой со стороны русских была Отечественная война 1812 года. Враг зашел на территорию России и продвигался к ее сердцу – Москве. Цель Отечественной войны понятна каждому простому солдату: “Всем народом навалиться хотят; одно слово – Москва. Один конец сделать хотят”.
Бородинская битва – действительно “народное сражение”. Победу русских обусловили “скрытая теплота патриотизма”, разгоревшаяся в душе каждого воина, и общий “дух войска”. И молодой офицер, и Пьер, и простой солдат на батарее Раевского были охвачены общим чувством, хотя никто прямо не высказывал его. В Бородинском сражении раскрывается настоящая красота русского человека, по словам Толстого, русскими людьми была одержана “победа нравственная, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и в своем бессилии”. “Рука сильнейшего духом противника” была наложена на наполеоновскую Францию. Мы видим величие подвига борющегося народа и одновременно тяготы, бедствия, муки, которые приносит война. Разорены мужики, города и села гибнут в огне пожаров; на “поломанную, выбитую, как градом, рожь”, на дорогу, проложенную артиллерией по пашне, больно смотреть.
Русская армия и русские крестьяне вынесли на своих плечах тяжкие лишения. Толстой изображает людей “с изуродованными страданием лицами”, “испуганных или обезумевших солдат”, “бедствия народа и войска” – все это, по словам автора, “страшная необходимость”. О тех, кто с честью вынес тяжкие испытания во имя освобождения родины, Толстой говорит с любовью, гордостью и восторгом: “чудесный, бесподобный народ”.
Отечественная война 1812 года сплотила многообразные силы России в единое целое. Не только армия, но и весь народ страны поднялся на защиту своей родины. Толстой указывал, что накануне занятия столицы пришельцами “все население, как один человек, бросая свое имущество, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства”. Единодушны в этом были и жители других российских земель: “Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли… происходило то же самое, что происходило в Москве”. Эта жестокая война была поистине народной.