Пьеса “Недоросль” ,безусловно, несет в себе актуальные проблемы воспитания и нравственности, которые интересовали многих писателей во все времена. Проблема воспитания ярко выражена в герои Митрофанушке и в его малограмотных учителях. В таких героях как Простаков и Скотинин мы видим проблему нравственного разложения дворянства в общем и человека в целом. На протяжении всей пьесы мы наблюдаем за слабоволием Простакова, который находится под постоянным влиянием своей жены. Он полностью и во всем соглашается с ней, отдается в ее руки и ни разу за все время пьесы не входит в открытые конфликты с женой. К примеру случай с кафтаном Митрофана. Простаков высказал свое мнение, а когда оно не сходится с мнением жены, он быстро меняет свое мнение. Простаков своего рода дополнение госпожи Простаковой, которая руководить всей пьесой. Простаков рассказывает нам о Софьи, о выгоде которую они получают от нее, а именно управление ее имением. В этой сцене он единственные раз возражает своей жене. Госпожа Простакова: “Что ты так разоврался мой батюшка? Ища братец может подумать, что мы для интересу ее себе взяли”. Простаков: “Ну как, матушка, ему это подумать? Ведь Софьюшкино недвижимое имение нам к себе придвинуть не можно”. В этом эпизоде мы видим не тихого, забитого и глупого человека, а человека который отличается сметливостью. Простаков просто подстроился под общество и живет в нем так как ему и им удобно. Он далеко не хитрец, но доля хитринки у него присутствует. В эпизоде где Скотинин рассказывает о свиньях, Простаков колко замечает: “Странное дело, братец, как родня на родню походить может. Митрофанушка весь в дядю. И он до свиней сызмала такой же охотник, как ты”. В этом сходстве Простаков отмечает сходство Митрофанушки и дяди со свиньями, но никто этого из персонажей не замечает. Мы видим здесь далеко не глупого, остроумного персонажа. Возможно первое впечатление глуховатости сложилось о Простакове благодаря его фамилии. В конце пьесы мы начинаем замечать двойственность образа Простакова, когда раскрывается их замысел с похищением Софьи. Простаков говорит, что без вины я виноват, то есть он и извинился и виноватым себя совершенно не чувствует. Образ героя далеко не главный в пьесе, но он помогает понять нам других действующих лиц. Так как он не может скрыть полностью человеческие поступки, он просто прячет их под своей маской глуповатого человека, но все же в тех или иных случаях мы видим его хитроватость и сметливости.