Русская литература 2-й половины XIX века
“Человек – это… живая загадка” (С. Н. Булгаков). (По рассказу И. С. Тургенева “Хорь и Калиныч”)
Загадочность русской души не раз становилась предметом рассмотрения в произведениях русской классики. Вспоминаются слова великого русского поэта Ф. И. Тютчева: “Умом Россию не понять, аршином общим не измерить…” Однако, читая произведения Ивана Сергеевича Тургенева, мы проникаем в самую суть русского характера, понимаем человека во всех его проявлениях, обнаруживаем наряду со щедростью, талантом, душевной широтой, сильнейшей тягой к прекрасному и вызывающие отвращение черты, такие, как пьянство, злоба, безграмотность. Навсегда запомнилась мне тургеневская фраза о русском мужике из “Стихотворения в прозе” “Два богача”: “Далеко Ротшильду до этого мужика”. В пятидесятые годы девятнадцатого века в русской литературе становится популярным жанр очерков – рассказов, основанных на фактическом материале. И. С. Тургенев создает ряд очерков, которые впоследствии объединяет в сборник “Записки охотника”. Поражает многотемность рассказов. Здесь и описание жестоких помещиков, угнетающих крепостных крестьян, и светлые образы простых мужиков, сумевших сохранить доброту и душевную чуткость. Здесь же великолепные пейзажные зарисовки средней полосы России и поверья, сказки русского народа. Добрые чувства Тургенева к русскому народу, его любовь к России, к среднерусской природе определяют содержание его произведений. В слово “Россия” писатель включает все эти понятия. В каждом из рассказов есть своя “маленькая Россия”, и в каждом из них она представлена по-разному: через быт и характеры героев, через описания природы. Очень высокие оценки получили “Записки охотника” у современников Тургенева. Так, Проспер Мериме оценил возможность познакомиться с нравами России: “Популярность Тургенева во Франции началась с “Записок охотника”. Его первое произведение, являющееся рядом рассказов или, скорее, маленьких полных оригинальности эскизов, было для нас как бы откровением русских нравов и сразу дало нам почувствовать размеры таланта этого автора”. Тургенев первым из русских писателей заговорил о русском крестьянине как о личности, неповторимой и богатой духовно. Писатель смог увидеть в простом русском мужике человека с его загадочной русской душой. В первом рассказе цикла “Хорь и Калиныч”, где дано описание одного из уголков России с его нравами, бытом, людьми, укладом жизни, И. С. Тургенев опровергает сложившееся о крестьянах мнение о том, что они не способны к дружбе, не могут рационально вести хозяйство, не замечают красоты окружающего мира. Автор использует хорошо известный в литературе прием сопоставления. Нежная дружба связывает двух совершенно разных людей – Хоря и Калиныча. Первый – крепкий хозяин, умеет поставить дело так, чтобы оно приносило радость и прибыль. У Хоря большая семья, где царят лад и достаток. Тургенев сравнивает своего героя с Сократом, с Петром Первым, подчеркивая недюжинный ум и удивительную смекалку крестьянина: “Петр Великий был по преимуществу русский человек, русский именно в своих преобразованиях”. Хорь – человек, чувствующий свое достоинство, рационалист. Он ближе к людям, к обществу. Калиныч – мечтатель, поэтическая натура, человек веселого нрава. Он ближе к природе, часто ходит с барином на охоту. Идеалист и романтик, Калиныч не любит рассуждать и всему верит слепо. Приятели гармонично дополняют друг друга. Между ними не бывает конфликтов, они уважают взгляды и принципы друг друга. И. С. Тургенев наблюдает их встречу: “Калиныч вошел в избу с пучком полевой земляники в руках, которую нарвал для своего друга, Хоря. Старик радушно его приветствовал”. Независимость, стремление к свободе, мягкость и поэтичность Калиныча дополняют и продолжают прагматизм, рациональность и оседлость Хоря. Песня, которую они поют вместе в конце рассказа, обнажает души простых крестьян, то, что их крепко связывает друг с другом. Хорь и Калиныч – это воплощение богатства души, одаренности России, надежда на будущее. Автор в “Записках охотника” открыл читателям нравственную высоту крестьянской души, показал, как стойко, не теряя мужества и человеческого достоинства, переносят эти люди голод, нужду, произвол помещиков. Официальные лица восприняли выход в свет “Записок охотника” как протест против крепостного права. Иван Сергеевич в ряде рассказов цикла показывает, как государственная система делает из умного, сметливого и трудолюбивого народа пассивное, бездеятельное большинство, тупо и безропотно выполняющее свою работу. Мы вместе с писателем удивляемся и радуемся тем личностям, которые смогли в этих условиях сохранить в се
бе человеческую личность, доброту и искренность души. Такие люди сохраняют и дух нации. Ими, а не помещиками-крепостниками гордится автор “Записок охотника” и верит в то, что в будущем они станут свободными. В рассказе “Лес и степь”, завершающем цикл, И. С. Тургенев описывает красоту и великолепие русской природы. Это единственный бессюжетный рассказ цикла, построенный на сопоставлении леса и степи в разное время года. Автор хочет, чтобы читатели увидели красоту Родины. Любовью и восхищением проникнуты строки зарисовки “Лес и степь”. Рассказ “Певцы” повествует о музыкальной одаренности простых русских крестьян, о песенном состязании, в котором Яшка-Турок захватывает своим пением всех слушателей и одерживает победу над рядчиком из Жиздры. Весь цикл “Записки охотника” пронизывает ключевая тема – тема народной музыки, несущей одухотворяющее и обнадеживающее начало. Среди крестьян, изображенных Тургеневым, встречаются натуры одаренные и истинно художественные. Это и Калиныч, и Касьян с Красивой Мечи, и Лукерья из рассказа “Живые мощи”. Писатель надеется, что простые русские люди будут жить лучше, а он любит и принимает Родину такой, какая она есть: с ее богатой, красивой и щедрой природой, с ее несправедливостью к простому народу… Почти во всех рассказах цикла звучит горькое раздумье автора о трагической судьбе русского народа. Тургеневу дорого все, что связано с Россией. Ивана Сергеевича можно по праву назвать патриотом России, и он хотел, чтобы и другие жители нашей страны любили ее так же сильно, как он. Основной темой этого произведения, представляющего собой цикл рассказов, можно считать загадочность русской души. И. С. Тургенев блестяще раскрывает перед читателем истину: человек – целый мир.