Современники поэта говорили об отрешенности, непонятности, неэлитарности поэтического слова Велимира Хлебникова. По их словам, поэзия Хлебникова обладала “смысловой перенасыщенностью”, его поэтическое слово теряло “меру, порядок и стройность”, “отступало и рушилось под переполнявшим его содержанием”. Главной задачей своего творчества Хлебников считал изучение природы языка и слова. “Слово управляет мозгом, мозг – руками, руки – царствами”, – Говорил Хлебников. Он утверждал, что каждый поэт и каждое стихотворение является “с своим особым богом, особой верой и особым уставом”. “Со своим особым богом, особой верой и особым уставом” – смысл “неэлитарности” Велимира Хлебникова. В стихотворениях Хлебникова отражена печаль поэта о смерти природы и человека и об их неразрывной взаимосвязи. А в стихотворении “Кузнечик” природа говорит о себе, и это речь раскрывает смысл “неэлитарной” поэзии Хлебникова. По мнению критиков, в поэтическом мире Хлебникова все частное, единичное и конечное восходит к единому и бесконечному, а сам поэт всегда искал всеобщие связи и стройные закономерности. Так в поэме “Взлом вселенной” девушка, сидящая у окна и плетущая косу, для поэта олицетворяет вселенную. Мир в поэзии Хлебникова предстает бесконечно-величественным стихотворением. Россия – “сменой тундр, тайги, степей – похожа на один божественно-звучащий стих”. И кажется, что поэт всю жизнь читал одну только книгу. Эта единая книга природы проходит через все творчество Хлебникова и составляет его основное содержание. А все, происходившее в искусстве, в новой живописи и поэзии, для Хлебникова казалось подтверждением его ожиданий. Произведения этого автора полны точных примет времени. Лица, события, даты записаны в них с фактографической тщательностью. И как будто прямо слышны “голоса и песни улицы”. Вся поэзия Хлебникова говорит о движении вперед. Хлебников был убежден, что никакое развитие невозможно без возвращения, однако оно мыслилось им не как движение вспять, а как возвращение человека к самому себе, к своей изначальной природе. Из поэмы “Ладомир” Ладомир можно представить то поэтической страной, то новым, созданным поэтической фантазией божеством. Если следовать строю мысли, то можно сказать, что Ладомир – это слияние человека и человечества и природой, когда человек становится всеобъемлющим, как природа, а природа – единой вселенской личностью. Велимир Хлебников был в своем поэтическом творчестве конкретен и непосредственен. Он стремился всюду видеть не просто вещи, людей, события, но именно природу этих вещей, людей событий и всегда находить их всеобщие связи и закономерные отношения.