Повесть “Шинель” – лучшее произведение петербургского цикла, “одно из глубочайших созданий Гоголя” . Образ мелкого чиновника-неудачника появился в русской литературе задолго до Гоголя. В начале повести “Шинель” автор пишет, что над бедным человеком “натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться “. В отличие от литераторов, для которых забитый чиновник был часто предметом насмешек, Гоголь увидел в Акакии Акакиевиче Башмачкине страдающего человека, достойного сочувствия и сожаления. “Шинель” – протест против общественных порядков, порабощающих человека материально, духовно и морально.
Акакий Акакиевич живет в страшной нищете. Чтобы сшить новую шинель, он долгое время ограничивает себя почти во всем: вечерами не пьет чай и не зажигает свечу, ходит осторожно, “почти на цыпочках”, сохраняя подметки, “приучается голодать”.
До предела узок духовный мирок Башмачкина. Он занят только службой, которая состоит в переписывании бумаг, “там, в этом переписывании, ему виделся какой-то свой, разнообразный и приятный мир”. Гоголь с теплым юмором пишет: “Мало сказать: он служил ревностно, нет, он служил с любовью”.
Одинокий и забитый, Башмачкин утратил способность не только мыслить, но и сколько-нибудь связно говорить, “изъяснялся большею частью предлогами, наречиями и, наконец, такими частицами, которые решительно не имеют никакого значения”.
Удивительно ли, что мечта о новой шинели стала делом всей личной жизни Акакия Акакиевича. Добротная шинель защитила бы его от петербургского холода, от насмешек сослуживцев и придала бы ему некоторую уверенность: ведь по одежде встречают, как говорит пословица.
“Значительное лицо” – обобщенный тип чиновника высшего ранга, поэтому Гоголь не указывает ни департамент, ни должность, ни фамилию генерала. В любом департаменте есть свое “значительное лицо”, тупое и беспощадное к человеку. Но Гоголь углубил общественный смысл темы о забитом чиновнике, широко представил социальную среду, бытовые условия, в которых живет герой. В “Шинели” прозвучал робкий протест против бесправия человека; бессловесный и покорный Акакий Акакиевич, умирая, в бреду “сквернохульничал” и “слова эти следовали непосредственно за словом “ваше превосходительство”. В “фантастическом окончании” повести Башмачкин появляется в образе мстителя и сдирает шинель с плеч “значительного лица”.
Петербургские повести, особенно “Шинель”, говорили читателям того времени, что так, как живут Башмачкин, Поприщин и им подобные, жить нельзя, и вызывали протест против угнетения человека.