Category: Биографии

Эй-Джей Фойт – автогонщик, родился 16 января 1935 года в городе Хьюстон, штат Техас. Наиболее известен как четырежды победитель гонок Инди-500.

Эй-Джей Фойт при рождении имел имя Энтони Джозеф Фойт. Техасец Эй-Джей Фойт является одним из величайших гонщиков 20 века. Он имеет 12 национальных титулов и выиграл 172 крупных гонки, включая рекордные по количеству побед гонки Инди.

Фойт является выдающимся спортсменом, имеющим так называемую “тройную корону”: он побеждал в таких знаменитых соревнованиях как Индиаполис-500 , Дейтон-500 , Ле Манс. Фойт отошел от спортивной карьеры в 1993 году, но продолжал работать в качестве владельца команды. Всеми уважаемый гонщик получил награды в профессиональном спорте и признание прессы. В биографии Эй-Джея Фойт также было заслужено звание “Лучшего водителя века” .

Дополнительные данные: гонщик NASCAR Ларри Фойт является сыном Эй-Джея, а гонщик Инди Эй-Джей 4й – внуком.

Данте Алигьери – легендарный итальянский поэт и мыслитель, автор прославленной поэмы “Божественная комедия”, вошедшей в первый ряд “золотого фонда” мировой литературы. В истории национальной культуры Данте принадлежит также роль основоположника итальянского литературного языка.

Жизнь Данте в датах и фактах:

1265 г. – родился во Флоренции в семье, принадлежавшей к городскому дворянству.

В 1274 г. Данте, по собственному свидетельству, впервые увидел Беатриче, ставшую любовью всей его жизни. Прекрасной Беатриче, рано ушедшей из жизни, он посвятил отдельный цикл стихотворений, датируемый учеными приблизительно 1283-1292 гг. К 1292 г. относится его лирическая исповедь “Новая жизнь”, в которую вошли посвященные Беатриче поэтические произведения.

Есть основания считать, что Данте учился в Болонском университете, где упражнялся в стихосложении и общался с признанными поэтами своего времени, а позже пристрастился к занятиям философией, охотно посещая лекции и диспуты на богословские темы. Известно, что он вступил в брак с девушкой из богатой флорентийской семьи Джеммой Донати, родившей ему четверых детей.

1295 г. – начало общественно-политической деятельности Данте. В дальнейшем он занимал в системе городского самоуправления разные должности, был членом городских советов, а также участвовал в политической борьбе.

1301 г. – вследствие политических репрессий поэт был изгнан из Флоренции с предупреждением, что в случае возвращения он будет сожжен на костре. С этой поры начался период скитаний, длившийся до конца его жизни. Некоторое время Данте жил в Вероне, затем, предположительно, в Болонье; возможно, совершил путешествие в Париж, на два года задержался в Пизе, а остаток жизни провел в Равенне.

Между 1304 и 1307 гг. – писал философское сочинение “Пир” и филологический трактат “О народном языке”.

1307 г. – начал работать над поэмой “Божественная комедия”, которую завершил незадолго до смерти.

Приблизительно 1312-1313 гг. – написал политический трактат “О монархии”.

В 1311 г. политическая ситуация во Флоренции изменилась, и городские власти выступили с инициативой помилования изгнанников: бывшим осужденным было предоставлено право возвращения на родину при условии внесения залога. Вопреки советам флорентийских друзей, поэт отказался вернуться на родину унизительным путем, “умаляющим Дантову славу и честь”. Так же он поступил и при повторном предложении, сделанном ему в 1315 г. Тогда синьория объявила Данте вне закона и заочно приговорила его вместе с сыновьями к обезглавливанию.

13 сентября 1321 г. – умер в Равенне.

Бенедикт Спиноза – голландский философ еврейского происхождения.

Детство и ранние годы

Барух де Спиноза, второй сын Мигеля де Эспинозы и Аны Деборы, появился на свет в Амстердаме. Его отец был португальским евреем, торговавшим овечьей шерстью, чье купеческое дело процветало. Мать умерла, когда мальчику было всего шесть лет.

Юный Спиноза преуспевает в изучении языков: португальского, еврейского, испанского, голландского, французского и латинского. Начальное образование Спиноза, воспитанный в лучших еврейских традициях, получает в иешиве, усердно изучая каноны Корон Торы.

Мальчик учился как у учителей – сторонников традиционных взглядов, так и у прогрессивно мыслящих педагогов, а потому имел многогранное мышление. В школе Спиноза блистал талантами, имея все необходимые достоинства, чтобы в будущем стать раввином. Однако преждевременная, трагическая смерть старшего брата в 1650 г. вынуждает его оставить обучение и заняться семейным делом.

Научная деятельность

В 1653 г. Спиноза начинает изучение латинского языка под руководством Френсиса ван дер Енде – вольнодумца, открывшего перед мальчиком двери в новый мир схоластики и современной философии.

После смерти отца в 1654 г. Спиноза проводит одиннадцать месяцев в чтении кадиш – еврейской молитвы скорбящих. Он отказывается от наследства в пользу своей сестры Ребеки.

Какое-то время Спиноза занимается семейный делом по ввозу шерсти в Голландию, которое, однако, сталкивается со значительными финансовыми сложностями в период Первой англо-голландской войны. Стремясь отделаться от кредиторов, Спиноза объявляет себя лишенным наследства и отходит от дел.

После этого он наследует имение матери, и раз и навсегда посвящает себя философии и оптике.

Он берет себе латинское имя, Бенедикт де Спиноза, и занимается учительством. Здесь начинается важный этап его жизни, поскольку именно в это время Спиноза, благодаря своим связям с антиклерикальной сектой ремонстрантов, знакомится с рационализмом.

Спиноза внимательно следит за тем, как ряд антицерковных групп восстает против общепринятых догм. Это новое направление философской мысли формирует его собственную идеологию, явившуюся причиной распрей между ним и властями, а также представителями традиционной философии.

Все чаще он выступает против традиционализма, и в 1656 г., опасаясь, что за связь с ним еврейская община Амстердама может быть подвергнута гонениям, представители религиозной школы Талмуд-Торы накладывают запрет на просветительскую деятельность Спинозы за проповедование радикальной теологии.

Однако это известие не только не смутило философа, но и было воспринято им с большим облегчением, поскольку радикальные взгляды давно наводили его на мысль о необходимости отделения от конгрегации Талмуд-Торы.

Спиноза больше не посещает синагогу и, в конце концов, выражает чувство глубокого отвращения и антагонизма к иудаизму. Существует мнение, что позже он принес “извинение” старейшинам этой церкви, в котором защищал свою позицию против ортодоксальной религии. Однако некоторые исследователи считают, что никаких извинений не было принесено вовсе.

Слухи о том, что, после изгнания из иудаистской церкви, Спиноза обратился в христианство, имеют под собой мало оснований, однако латинское имя он себе оставляет. Несмотря на то, что Спиноза имеет тесные связи с христианской общиной и даже живет в коллегиальном поселении, крещение он так никогда и не примет, а потому становится первым светским евреем современной ему Европы.

Вслед за запретом и изгнанием из Амстердама, Спиноза некоторое время живет в деревушке Удеркерк-аан-де-Амстел, однако вскоре возвращается обратно в город. Во время своего пребывания в Амстердаме, он берет частные уроки философии и усердно изучает строение линз.

Где-то между 1660-1661 г. г. Спиноза навсегда покидает город и отправляется жить в Риджнсбург в общине Лейден. Именно здесь появятся самые значимые его труды.

В 1663 г. Спиноза пишет одну из основных работ всей своей жизни, “Трактат о Боге, человеке и его благополучии”. Этот научный труд был стремлением донести миру свои взгляды на метафизику, эпистемологию и мораль.

В это же время он работает над написанием своей трактовки трудов Декарта “Основы философии”, которую закончит все в том же 1663 г. Это толкование станет единственной работой, вышедшей под его именем за всю его жизнь. В этом же году Спиноза перебирается в Воорбург.

Его встречи с различными учеными, философами и теологами, имевшие место в этом городе, лягут в основу нового труда “Этика”. Чтобы заработать на жизнь, Спиноза трудится в мастерской по изготовлению линз.

И в это же время он работает над своим трудом “Богословско-политический трактат” в защиту светских и конституционных властей, который будет издан анонимно в 1670 г. Скандальный труд вызвал бурю негодования в обществе и был официально запрещен в 1674 г.

В 1670 г. Спиноза переезжает в Гаагу. Здесь он работает над написанием “Политического трактата”, а также ряда других работ, в том числе и “Трактата о радуге” и научных заметок “О вычислении вероятности”. Помимо этого, Спиноза продолжает трудиться над работой на еврейском языке, а также берется за голландский перевод Библии, который вскоре сам же уничтожит.

Свой шедевр “Этика” Спиноза закончит в 1676 г. В этой работе он безжалостно критикует традиционные верования и философские концепции Бога, человеческого существа, природы и Вселенной в целом. В пух и прах он разносит религиозные, богословские и моральные устои. Парадокс состоит в том, что именно в этом труде Спиноза провозглашает, что Бог есть мир, отождествляя Бога с природой.

Личная жизнь и наследие

После того, как Спиноза, приняв латинское имя, начинает преподавать в школе, у него впервые возникают романтические чувства к дочери учителя той же школы, Кларе. Однако любовь его была безответной, и вскоре девушка отвергает его ради человека более богатого и успешного.

В 1676 г. здоровье Спинозы пошатнулось, и, на протяжении года, состояние его будет лишь ухудшаться. 21 февраля 1677 г., вследствие болезни легких, приобретенной в процессе вредной работы в мастерской по шлифовке линз, сердце Спинозы остановилось. Похоронили его на церковном кладбище при Новой христианской церкви в Гааге.

Согласно его волеизъявлению, “Этика”, наряду с другими его трудами, была издана посмертно в 1677 г. Труд всей его жизни, “Этика”, состоял из пяти разделов: “О Боге”, “Природа и истоки человеческой мысли”, “Природа и начало эмоций”, “Путы, сковывающие человека, или Сила эмоций” и “Сила понимания, или Свобода человека”.

Интересные факты

Голландский философ Спиноза был радикальным мыслителем, чей посмертно изданный труд “Этика” произвел революцию философской мысли и сделал его величайшим рационалистом XVII столетия.

Дейл Эрнхардт младший – автогонщик, родился 10 октября 1974 года в городе Конкорд, Северная Каролина. Наиболее известен как сын гонщика Дейла Эрнхардта и победитель Дейтона-500.

Дейл Эрнхардт младший увлекается гонками и является сыном легендарного гонщика чемпионата NASCAR Дейла Эрнхардта. Дейл Эрнхардт младший еще в юности дважды заработанл звание чемпиона гонок серии Буш. Затем в 2000 году Дейл впервые перешел к участию в Уинстонском кубке. Того же года он заработал две победы на этих соревнованиях. Первой была его победа на Кока-Кола 600. В 2001 году Эрнхардт финишировал вторым на гонках в Дейтоне на 500 миль. На этих гонках погиб его отец.

Три года спустя в 2004 Эрнхардт выиграл чемпионат, взяв свой клетчатый победный флаг в гонках Дейтон-500. Дейл младший стал одним из самых известных гонщиков среди NASCAR, оставаясь таким даже не смотря на трудные сезоны в 2005, 2006 и 2007 годах. Он также имел успех в качестве владельца собственной гоночной команды “JR Motorsports”, однако в 2007 году он присоединился к команде “Hendrick Motorsports”. В августе 2007 года спортсмен объявил, что присоединится к команде “Hendrick” без его знаменитого автомобильного номера 8. Дейл возложил вину на его мачеху за нежелание отказаться от лицензионных прав.

Дополнительные данные: за свою жизнь Дейл Эрнхардт младший не был заинтересован в собственности “Dale Earnhardt Incorporated”, которая контролировалась его мачехой и женой Дейла Эрнхардта старшего – Терезой Эрнхардт. Гонщик Керри Эрнхардт является сводным братом Дейла. Их дедушка Ральф также является знаменитым гонщиком.

Ярослав Мудрый – Великий князь Киевский.

Год рождения Ярослава точно не известен, но по общепринятому мнению он появился на свет в 978, хотя некоторые историки это отрицают. Отцом Ярослава был Владимир Святославич, матерью – Рогнеда Рогволодовна.

Еще в юношестве в биографии Ярослава Мудрого был получен титул Ростовского князя. Считается, что в это время был основан город Ярославль. После смерти Вышеслава в 1010 году Ярослав стал Новгородским князем.

Если рассматривать краткую биографию Ярослава Мудрого, то вскоре последовал период войн с братом Святополком. Состоялось несколько битв за Киев. После этого в 1019 году Ярослав стал Великим князем Киевским.

Борьба за Киевскую Русь началась между Ярославом и Мстиславом. В 1034 году Новгородским князем стал Владимир – сын Ярослава. Лишь после внезапной смерти Мстислава Ярослав вернулся в Киев из Новгорода. В 1036 году он окончательно обосновался в Киеве. После этого в биографии князя Ярослава Мудрого было совершено несколько удачных военных походов. 37 лет Ярослав оставался Великим князем. Он основал несколько монастырей, соборов. Скончался Ярослав Мудрый в феврале 1054 года.

Новая функция! Средняя оценка, которую получили учащиеся в школе за эту биографию. Показать оценкуСпасибо за лайк. Средняя оценка: 4.3 балла. Всего получено оценок: 382.

Скачать биографию Мудрого

Валерия – российская певица.

Певица Валерия родилась 17 апреля 1968 года в Аткарске, Саратовская область, в семье заслуженных работников культуры. Первое музыкальное образование в биографии Валерии было получено в музыкальной школе Аткарска. Затем она окончила консерваторию Саратова. В 1985 году поступила учиться в Московскую музыкальную академию Гнесиных, которую окончила в 1990.

В те времена для Валерии биография была насыщена событиями. Так она записала первый альбом на английском языке, а вместе с тем работала над русскими романсами. Вначале своей музыкальной карьеры множество раз принимала участие в различных конкурсах. Так в 1991 она выиграла “Утреннюю звезду”, в 1992 – международное соревнование “Братиславская лига”.

Выйдя замуж за Александра Шульгина, который позже являлся автором песен и продюсером, Валерия стала записывать новый альбом “Анна”. Именно он принес певице большую популярность. В 1996-1998 годах преподает в академии, где когда-то обучалась.

После выпуска нескольких успешных альбомов, Валерия из-за разногласий с Шульгиным покидает сцену. Разведясь с ним в 2003 году, стала сотрудничать с продюсером И. Пригожиным. Осенью того же года выходит первый после возвращения на сцену певицы альбом. Следующий 2004 год был богат на награды. Именно тогда в биографии Валерии были получены премии “МУЗ-ТВ”, “MTV RMA”, а затем – 4 премии “Золотой Граммофон”. В 2005 году получила звание Заслуженной артистки России.

С тех пор вышло еще два альбома певицы. В августе 2008 певица стала послом Доброй воли МОМ при ООН. Валерия имеет троих детей, сейчас замужем за Иосифом Пригожиным.

Бернхард Риман был выдающимся немецкий математиком, внесшим неоценимый вклад в развитие науки.

Детство и ранние годы

Риман родился в Брезеленце – деревеньке в окрестностях Данненберга в Королевстве Гановер. Фридрих Бернхард Риман, его отец, был бедным лютеранским священником, принимавшим участие в Наполеоновских войнах. Его мать, Шарлотта Эбелль, рано умерла. Бернхард был вторым из шестерых детей в семье. С ранних лет мальчик демонстрировал потрясающие математические способности и невероятные успехи в счете, однако ребенком он был застенчивым и пережил немало нервных срывов. Он был патологически робким человеком и страдал от боязни перед публичными выступлениями.

В средней школе Риман старательно изучает Библию, однако его неизменно влечет к математике. Учителей поражала его способность решать сложнейшие математические задачи, в чем, зачастую, он превосходит своих преподавателей.

В 1846 г., в возрасте 19 лет, Риман начинает изучать теологию и филологию, намереваясь стать священником, но его учитель Гаусс, потрясенный способностями юноши к математике, настоятельно советует ему оставить теологическую стезю и сосредоточить усилия на точных науках.

В академии

В 1854 г. состоялась его первая лекция, которая очертила область геометрии Римана, лежащей в основе общей теории относительности Эйнштейна. В 1857 г., в Геттингенском университете предпринимаются попытки присвоить ученому особое профессорское звание. И, хотя попытки не оканчиваются успехом, они открывают перед Риманом перспективу стабильного заработка. В 1859 г., все в том же Геттингене, Римана повышают в должности до главы отделения математики, и в том же году его избирают членом-корреспондентом Берлинской академии наук. Новоиспеченный член-корреспондент представляет Академии свой доклад “Определение числа простых чисел, меньших данной величины”, который станет ключевым в развитии теории чисел. Риман также является одним их первых, применивших систему измерений выше трех – и четырех мерных измерений для объяснения физической реальности.

В 1866 г., в результате столкновения армий Пруссии и Гановера в ходе Австро-прусской войны, Риман вынужден бежать из Геттингена.

Вклад Римана

Инновационные труды Римана заложили основу современной математики и различных исследовательских областей, включая математический анализ и геометрию. Его работы нашли применение в теориях алгебраической геометрии, геометрии Римана и теории комплексного многообразия. Адольф Хурвиц и Феликс Кляйн доступно изложили теорию римановых поверхностей. Этот аспект математических знаний является основой топологии, и по сей день широко применяется в современной математической физике. Риман также совершил ряд поворотных открытий в теории “действительного анализа”. Он ввел “интеграл Римана”, найденный посредством “сумм Римана”, и вывел теорию тригонометрических рядов, отличную от рядов Фурье – первого шага на пути к теории обобщенных функций, а также определил “дифферинтеграл Римана-Лиувилля”.

Много сделал Риман и для развития современной аналитической теории чисел. Он ввел “дзета-функцию Римана” и объяснил ее значение для понимания распределения простых чисел. Он также выдвинул ряд предположений о свойствах дзета-функции, одними из которых являются знаменитые “гипотезы Римана”. Его труды вдохновляли работы Чарльза Лютвиджа Доджсона, более известного под именем Льюис Кэррол, – математика, написавшего популярные книги “Алиса в Стране чудес” и “Алиса в Зазеркалье”.

Геометрия Римана

Наставник Римана, Гаусс, в 1853 г. советует ему писать “Habilitationsschrift” по основам геометрии. После нескольких месяцев работы, Риман выдвигает собственную теорию многомерных пространств и в 1854 г. читает в Геттингене лекцию, известную под названием “Über die Hypothesen welche der Geometrie zu Grunde liegen” . Она издается в 1868 г., т. е. через два года после вынужденного бегства Римана из родного города, и производит фурор в мире математики. Теория была признана одним из наиболее значимых достижений в геометрии.

Концепция многомерных пространств

Риман работал над получением многомерной таблицы чисел в любой точке пространства, с помощью которого можно проанализировать степень его изгиба и искривления. В конце концов, Риман приходит к заключению, что в четырехмерном пространстве, вне зависимости от того, насколько оно искажено, необходима многомерная таблица из десяти чисел для определения свойств его множества. Это становится одной из важных основ геометрии, известной под названием “метрика Римана”.

Личная жизнь

В июне 1862 г. Риман женится на Элизе Кох. Родившаяся в семье дочь была их единственным ребенком.

Смерть и наследие

Осенью 1866 г. Риман подхватывает сильную простуду, переросшую в неизлечимую форму туберкулеза. Происходит это во время путешествия Римана с женой и трехлетней дочерью по Италии. Жить ученому остается всего несколько недель. Римана похоронили на кладбище г. Биганзоло. Вскоре, в Геттингене, в его доме, горничная примется за наведение порядка. Среди мусора, она выкинет и несколько неизданных работ ученого. Риман никогда не позволял издавать свои неоконченные труды, а потому часть ценнейших математических знаний может быть утеряна для нас навсегда.

Малала Юсуфзай – пакистанская школьница, борец за права женщин на образование. В отместку за свою правозащитную деятельность и критику талибов была ранена боевиками “Талибана”. Обладатель многочисленных наград, самый юный человек, который был выдвинут на Нобелевскую премию мира в 2013 году.

Ранние годы жизни

Малала родилась 12 июля 1997 года в Мингоре, в районе Сват на северо-западе Пакистана в суннитской мусульманской семье.

Ее отец Зияуддин Юсуфзай – поэт. Он управляет сетью государственных школ и выступает в защиту образования. В 2009 году Малала начала писать анонимный блог для BBC, выражая свои взгляды на образование и жизнь под угрозой талибов. Она взяла себе псевдоним – “Гул Макай”.

В течение этого периода военное влияние талибов на территории Пакистана усилилось. “Порой было слышно артиллерию от наступающих сил талибов”,- писала Малала в своем блоге. Как только талибы взяли под контроль целые области, они выпустили указы, запрещающие телевидение и музыку, а также ввели запреты на посещение женщинами магазинов и ограничили их образование. Многие школы для девочек были взорваны и, как следствие, ученики оставались дома, боясь возможных репрессий со стороны талибов. Тем не менее, во время затишья, некоторые девочки могли получить начальное образование, если они носили бурки. В это время Малала и ее отец стали получать угрозы из-за их откровенных взглядов, они начали беспокоиться о своей безопасности. Отец начал рассматривать вопрос о переезде за пределы Сват в школу-интернат, но Малала не хотела уезжать.

“Я не знаю почему, но мысль о том, что я стану мишенью, не волновал меня. Мне казалось, что все знают, что они умрут в один прекрасный день”.

Когда ее отец предложил ей прекратить свои кампании за права человека, Малала ответила: “Как мы можем это сделать? Ты же говорил, что если мы верим в нечто большее, чем наша жизнь, то наши голоса будут только приумножаться, даже если мы умрем. Мы не можем отречься от наших взглядов!

Люди просили меня выступить на мероприятиях. Как я могла отказаться говоря, что выступления это прямая угроза безопасности? Мы, как гордые пуштуны, не могли сделать это. Мой отец всегда говорил, что героизм у нас в ДНК.

Кроме блога, Малала прославилась в документальном фильме репортера Adam B. Ellick. Широкую известность после того, как была выявлена ее причастность к ведению блога BBC, т. к. до этого она вела его анонимно. В 2011 году она получила первую Пакистанскую Национальную молодежную премию мира и была номинирована архиепископом Десмондом Туту для Международной детской премии мира. Резкая критика талибов побудила встретиться их лидеров, и в 2012 году они приняли решение убить Малалу.

Покушение

9 октября 2012 года, боевик в маске вошел в ее школьный автобус и спросил: “Кто из вас Малала? Говорите, иначе я буду стрелять во всех”.

Когда Малала была идентифицирована среди детей, боевик сделал выстрел в упор, и пуля прошла через ее голову, шею и плечо. Две других девочки, сидящие рядом, были тоже ранены, хотя и не так сильно, как Малала.

Малала была в критическом состоянии. Ее отец был убежден, что она умрет, и сказал всем, чтобы подготовились к ее похоронам. Пострадали жизненно важные органы и стала распространяться инфекция. В состоянии комы она была переведена в больницу в Rwalpindi. Позже, 15 октября она была перевезена в Бирмингем в Великобритании для дальнейшего лечения в специализированную больницу для лечения военных травм. Пару дней спустя, она вышла из комы и хорошо перенесла лечение. Она была выписана 3 января 2013 года и переехала с семьей во временный дом в Уэст-Мидлендс. В своей книге “Я Малала” она пишет: “Это было чудо, что я осталась жива”. Она также пишет об отсутствии горечи или желания мести.

“Я сожалею лишь о том, что у меня не было возможности поговорить с ним, прежде чем он выстрелил в меня. Теперь он никогда не услышит, что я хотела сказать. Я даже не думаю плохо о человеке, который стрелял в меня – у меня не было мысли о мести – я просто хотела вернуться в Сват. Я хотел вернуться домой” .

Реакция на покушение

Покушение на убийство вызвало всемирное осуждение и побудило акции протеста по всему Пакистану. Более 2 миллионов человек подписали петицию “Право на образование”. Эта петиция помогла ратифицировать законопроект о праве на образование в Пакистане.

Эхсанулла Эхсан, главный представитель пакистанских талибов, взял на себя ответственность за нападение, заявив, что Юсуфзай была символом неверности и непристойности. Тем не менее, исламские священнослужители в Пакистане издали фетву против лидеров Талибана и сказали, что нет никакого религиозного оправдания для покушения на школьницу.

Выступление в ООН

15 октября Специальный посланник ООН по всемирному образованию Гордон Браун посетил Малалу пока она была в больнице, и начал свою петицию от ее имени – “В поддержку того, за что боролась Малала”

Используя лозунг “Я Малала”, петиция содержала три требования:

– Мы призываем Пакистан принять план по предоставлению возможности образования для каждого ребенка.

– Мы призываем все страны запретить дискриминацию по отношению к девочкам.

– Мы призываем международные организации к концу 2015 года обеспечить возможность получить образование 61 миллиону детей, у которых нет возможности посещать школу.

12 июля 2013 года она выступала в Организации Объединенных Наций перед группой молодежи, призывая к идее свободного получения образования по всему миру.

“Я не являюсь противницей кого либо, я здесь не для того, чтобы говорить о мести против талибов или любой другой террористической группы. Я здесь, чтобы говорить о праве на образование для каждого ребенка. Я хочу образования и для сыновей и дочерей талибов, и всех террористов и экстремистов”.

Ее всемирная известность и восхищение на Западе вызвало обратную реакцию в Пакистане. Многие в Пакистане опасаются поддержки Малалы Западом, учитывая отношение США к Пакистану и Афганистану. Кроме того, ее положение подчеркивает непроверенную воинственность талибов, что является проблемой для Пакистана. Некоторые в Пакистане опасаются того, что Малала пропагандирует западную идеологию и ценности. Малала встревожена теорией заговора в ее собственной стране и стремится показать ее родной Пакистан в хорошем свете. Ее блог выражает именно такие??настроения.

Цитаты Малалы

“Сегодня мы все знаем: образование является одним из основных наших прав. Не только на Западе; Ислам тоже дал нам это право. Ислам говорит, что каждая девушка, и любой человек должен ходить в школу. В Коране написано, Бог хочет, чтобы у нас были знания”.

“Один ребенок, один учитель, одна ручка и одна книга может изменить мир. Образование является единственным решением. Образование – в первую очередь. “

“Я люблю моего Бога. Я благодарю моего Аллаха. Я говорю с ним весь день. Он величайший. Дав мне мое положение, чтобы достучаться до людей, он также дал мне большие обязанности. Мир в каждом доме, на каждой улице, в каждом селе, в каждой стране – это моя мечта. Образование для каждого мальчика и каждой девочки в мире. Сесть на стул и читать книги со всеми своими друзьями в школе – это мое право. Увидеть всех и каждого человека с улыбкой счастья – это мое желание”.

Айседора Дункан – американская танцовщица, родилась в Сан-Франциско.

В биографии Айседоры Дункан был получен большой успех, когда она впервые создала танцы, основанные на греческом классическом искусстве. В Будапеште, Берлине, Лондоне и Нью-Йорке она имела невероятный успех. Новатор, первооткрыватель, освобождаясь от сковывающих движений, она была поглощена драмой античной Греции.

Айседора танцевала босой под музыку, что часто не подходило под формат танца на тот момент. Ее костюмы, изображающие греческие блузки, часто дополнялись разноцветными шарфами, перекинутыми через плечи.

За всю биографию Айседоры Дункан были открыты школы танца в Берлине, Париже, Москве, Лондоне. Смелая, активная личность, Айседора оказала колоссальное влияние на развитие современного танца. Недолго, с 1922 по 1923 год, она была замужем за Поэтом Сергеем Есениным. В 1927 году был дан последний в биографии Дункан концерт в Париже. Она умерла от того, что ее шарф запутался в колесе машины, когда он ездила по Ницце.

Сол Беллоу – американский писатель, родился в местечке Лашин, провинции Квебек, в еврейской семье Беллоу.

В 1937 году окончил Северо-Западный институт. Родившись в русско-еврейской семье, он вырос в трущобах Монреаля и Чикаго.

Его фантазии о будущем по-особенному описывали характеры и часто скрывали комизм. Его романы, как правило, раскрывали большие философские вопросы: поиски смысла, конфликты между моральными аномиями и стремлением к личной нравственности, а также напряженность между творческими индивидуальностями и иногда безразличием, запутывающим мир.

Сол Беллоу был одним из наиболее выдающихся новеллистов середины 20 века, в 1976 году он получили Нобелевскую премию по литературе.

К его известным романам относятся “Человек между небом и землей” , “Лови момент” , “Хендерсон, повелитель дождя” , “Дар Гумбольдта” , “Декабрь декана” , “Равельштайн” .

К произведениям за всю биографию Сола Беллоу, принесшим ему национальную премию по литературе, относят “Приключения Оги Марча” , “Герцог” , “Планета мистера Саммлера” .

Также он опубликовал четыре книги историй, “Воспоминания Мосби” , “Простофиля и другие рассказы” , “На память обо мне” и “Избранные рассказы” .

Кроме этого была опубликована повесть “Современное” , книга “В Иерусалим и обратно” , пьеса “Последний сеанс” и избранные эссе “Все в копилку” .

Беллоу преподавал в ряде университетов, в том числе Северо-Западном университете, университете Чикаго и Бостона.