(1869 — 1925)
Гершензон Михаил Осипович (1869 — 1925) — историк литературы и русской общественной мысли. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1894). Сотрудничал во многих литературно-художественных и научных журналах («Русская мысль», «Научное слово», «Вестник Европы» и др.). Подверг критике «позитивистское» смешение истории общественной, духовной жизни и собственно литературы. Настаивал на необходимости разделить историю литературы (эволюцию литературных форм) и историю духовной жизни (умонастроения эпохи). Придавал исключительное значение последней (историки изучают общество как некую абстракцию, тогда как, по мысли Гершензоиа, «общество не ищет, не мыслит, не страдает, страдают и мыслят только отдельные люди»). Испытал очевидное влияние идей Л. Н. Толстого. Явился инициатором и вдохновителем «Вех». После Октябрьской революции он в отличие от своих бывших соавторов остался в России и сотрудничал с Советской властью. Был организатором и первым председателем Всероссийского союза писателей. Ввел в научный оборот ряд ценных архивных материалов, подготовил к печати сборники: «Русские Пропилеи» (т. 1-4, 6; 1915-1919), «Новые Пропилеи» (1923), «Архип Огаревых» (1930). Гершензон — автор книг: «История молодой Россия» (1908), «П. Я. Чаадаев. Жизнь и мышление» (1908), «Жизнь В. С. Печерина» (1910), «Образы прошлого» (1312), «Грибоедовская Москва» (1914), «Мудрость Пушкина» (1919), «Видение поэта» (1919), «Ключ веры» (1922), «Гольфстрем» (1922).