В слове «добрый» — родной, славянский корень. Он связан не только с современным понятием доброты. Вспомним, как часто встречается это слово в русской народной поэзии, в произведениях русских писателей и поэтов. «Добрый молодец», «добрый конь», «добрые дела», «добрые люди» и т. д. Могучие добрые молодцы защищали страну и народ от чужеземных врагов и своих Идолищ Поганых, их добрые кони были верными товарищами в бою, добрые дела народных героев воспевались в былинах. «Торопись на доброе дело», — говорит русская пословица.
Всегда ли мы торопимся? Как-то в газете была помещена статья о молодой супружеской паре Ильиных, усыновившей семерых детей-сирот от полутора до девяти лет, мать которых погибла. Другая супружеская пара, пожилые пенсионеры, узнав о таком благородном поступке, собрала все свои сбережения и приехала издалека к Ильиным, чтобы помочь им. Старики просили считать их тоже членами семьи, детей называли внуками. Проявление такой доброты равносильно подвигу! Не каждый на него способен, да и требовать такого ни у кого нет права. Но часто ли мы оказываем те услуги, которые не требуют от нас больших усилий?! «Доброе утро», — говорим старому одинокому соседу, с трудом спускающемуся с четвертого этажа. А если предложить ему купить хлеб, овощи, молоко? Тогда станет для него добрым не только утро, но и весь день. У обочины дороги стоит слепой, не решаясь пересечь широкую магистраль, где беспрерывным потоком движется транспорт. Всегда ли мы предлагаем свою помощь в таких случаях? Часто ли мы обращаем сами к себе выражение «будьте добры», с которым почти ежедневно обращаемся к другим? Хочешь починить дверь в подъезд, которая болтается на одной петле, озеленить территорию возле дома, проведать товарища в больнице, выступить с обличением подлеца — сделай, не медли.