Пьесу можно рассматривать как важный аргумент в решении проблемных вопросов, потому что главному герою произведения присущи все качества, необходимые для решения этих вопросов. Его идеал “свободной жизни” определен: это – свобода от цепей рабства, а потом свобода “внедрить в науки ум, алчущий познаний”, или беспрепятственно предаваться “искусствам творческим, высоким и прекрасным”, – и ряд дальнейших подобных шагов к свободе.
Каждое дело, требующее обновлений, вызывает тень Чацкого – и кто бы ни были деятели, им не уйти от двух главных мотивов борьбы: от совета “учиться, на старших глядя”, с одной стороны, и от жажды стремиться к “свободной жизни” – с другой стороны.
Мы вправе рассматривать “Горе от ума” как формулу, имеющую отношение к судьбе самого Грибоедова. В комедии словно сам Грибоедов предстает перед нами. Он впервые в русской литературе создал образ “нового человека”, воодушевленного новыми идеями, поднимающего бунт против общества в защиту свободы человека, ума и культуры, воспитывающего в себе новый взгляд на мир и на отношения между людьми.
Образ Чацкого – это образ смелого борца за идею, за правду. Чацкий столкнулся с обществом богачей и был оскорблен этим обществом, но не смирился, а, напротив, внес непокой, смятение в этот устоявшийся и прочный круг.