Идейно-художественное и жанровое своеобразие комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”

…Высокая комедия не основана

Единственно на смехе, но на развитии

Характеров, и что нередко она близко

Подходит к трагедии.

А. С. Пушкин

“Горе от ума” – уникальное произведение русского реализма. Это одно из самых ярких явлений русской литературы XIX века. С интересом смотрится и читается комедия и сегодня. Что же дало ей такую долгую жизнь?

Главное содержание “Горя от ума” – борьба двух общественно-политических лагерей: нового, демократически настроенного, со старым, крепостническим. Эта борьба составила основной смысл эпохи после Отечественной войны 1812 года. Грибоедов отразил в своем произведении борьбу старого и нового через противостояние личности и общества, он впервые показал столкновение не характеров героев, а их идей. Даже традиционный конфликт двух соперников в любви, на котором обычно строилась комедийная интрига, здесь видоизменен и подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни.

В образе Чацкого воплотились черты передового человека того времени. Это первый в русской реалистической литературе образ дворянского интеллигента, оторвавшегося от своей сословной среды. По мнению Герцена, Чацкий – декабрист. Он действительно близок к декабристам. Чацкий резко обличает действительность:

Где, укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли, грабительством богаты? Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве… ………………………………………………………………. Вот уважать кого должны мы на безлюдье!

Он обрушился на тех “негодяев знатных”, которые Меняют своих слуг на собак, для своего развлечения – домашнего театра – отрывают от семьи детей, а затем распродают их поодиночке.

Горячие речи Чацкого отражают умонастроения декабристов. Чацкий отказался служить: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”. Как и декабристы, он резко критикует дворянское общество за низкопоклонство перед всем иноземным, за презрение к родному языку и обычаям. Он негодует по поводу того, что “французик из Бордо” чувствует себя как дома в среде московского дворянства: “Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями”. Чацкий возмущен тем, что общество отдало “все в обмен на новый лад, и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую…” Он обличает и воспитание, принятое в дворянских семьях, где стремятся брать в дом учителей “числом поболее, ценою подешевле”, и положение мужчины в семье: муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей; и образ жизни чиновников.

Метко характеризует он и механизм создания общественного мнения:

Поверили глупцы, другим передают, Старухи вмиг тревогу бьют, И вот общественное мненье!

За обличениями Чацкого стоит политическая программа декабристов. Как и они, он с симпатией относится к народу. “Умный, бодрый наш народ”, – говорит Чацкий. Образ главного героя привлекает. Поражают сила его ума, умение быть убедительным. Он высказывается горячо и страстно. Его не волнует, поверят ли ему, поддержат или нет. Он убежден в истинности своих слов, поэтому стоек и упорен.

Чацкий влюблен и в любви несчастен. Софья с ним холодна, она увлечена Молчалиным так же пылко, как Чацкий ею. Молчалин ухаживает за служанкой Лизой, а ей нравится буфетчик Петруша. Комичность всей этой любовной цепочки усугубляется забавным неверием главного героя в то, что Молчалин с его низкими качествами может быть его соперником.

“Горе от ума” – комедия двух параллельных интриг. Обе они протекают одновременно. Социальная тема, более широкая, как бы обрамляет любовную. Сочетание двух интриг придает сюжету значительность, а столкновениям характеров – жизненное правдоподобие.

Любовная линия развивается менее стремительно, чем социальная. Образ Софьи сложен и противоречив. Она другая, чем княжны Тугоуховские. Софья личность сильная и самостоятельная. Она отвергает Чацкого, даже узнав о предательстве и ничтожности Молчалина. Софья не понимает, насколько ее стремление любить по велению сердца, жить своим умом связаны с борьбой Чацкого за права свободного человека. Оба по-своему слепы и по-своему не понимают друг друга.

Все герои комедии создают весьма живую картину нравов светского общества. Один дополняет другого: Молчалин – Софью, Фамусов – Чацкого и т. д.

В комедии ярко очерчены характеры, многие из которых стали нарицательными персонажами, четко обозначены завязки, развязки, сложные узлы.

А. С. Пушкин высоко оценивал умение Грибоедова создавать характеры. А сам автор писал: “Портреты и только портреты входят в состав комедии и трагедии… Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдешь. Вот моя поэтика”.