Идейно-художественный анализ баллады А. С. Пушкина “Песнь о вещем Олеге”

Фольклорные богатства Киевской Руси открылись Пушкину во время посещения им Киева. Это был период ссылки поэта на юг Российской империи. Пушкин заинтересовался легендой о киевском князе Олеге, посетил его могилу на горе Щекавица. Странная, загадочная смерть князя вдохновила поэта на создание баллады, которая была закончена 1 июня 1822. И назвал Пушкин это произведение – “Песнь о вещем Олеге”. С самого начала произведения поэт настраивает читателя на то, что в Судьбе Олега присутствует мистика. Недаром он называет его вещим, следовательно, не только мудрым, но и наделенным сокровенными знаниями, способным предвидеть будущее, мудрым и проницательным. Почему баллада называется “Песнь…”? Поэт намеренно употребляет это устаревшее древнеславянское слово, чтобы создать атмосферу древности. Действия произведения происходят в дохристианской Руси, на берегах Днепра. Тема песни – рассказ о встрече Олега с волшебником, предсказания волшебника и последствия этого предсказания. Идея произведения является мысль о странности человеческого бытия, неотвратимость того, что присуждает человеку судьба. Пушкин утверждает, что человек бессилен перед судьбой, смерть может прийти оттуда, откуда ее совсем не ждешь. По жанру произведение – баллада, хотя имеет черты былины. В основе произведения лежат реальные исторические события – поход князя Олега на хазар, его победа над Византией. Композиция произведения “Песнь о вещем Олеге” содержит все элементы:

Экспозиция: (Олег едет по полю) завязка: (встреча с волхвом) развитие действия: (князь, увидев кости лошади, жалеет, что послушал волшебника) кульминация: (из черепа выползает змея и жалит Олега) развязка: (смерть князя) эпилог: (воины вспоминают славное прошлое, жизнь продолжается).

Поражает богатство средств художественной выразительности, использованных в произведении это:

Эпитеты : вещий Олег, старый волшебник, предательский вал, грозная броня, товарищ верный и тому подобное; сравнения: “кудри белые, как утренний снег”, “гадюка… черным кольцом обвилась”; Метафоры : “щит Царьграда украшает ворот”, “и волны, и землю покорил”, “лоб прорезала мысль”, “отдых нашел он себе”, “кости лежат”; повторы: союз “и” в начале строк; риторические вопросы, восклицания, обращения: “скажи, любимцу вечных богов, скоро я землю брошу?”, “с тобой, мой друг, мой верный слуга”, “или кость страшная мне бренна?”; синекдоха: “княжеская рука… ласкает”, “в стремя… не ступит нога”, “пенятся вина”; инверсия: необычный порядок расположения слов характерен почти для каждой строфы.

Действие баллады напряженное, динамическое, этому способствует лаконичный рассказ “Песни…”. Важное место в повествовании занимает диалог. Подытоживая, можно уверенно утверждать, что произведение имеет высокую идейно-художественную ценность.