ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕСНИ
Исторические народные песни выражают чувства безымянных авторов в связи с какими-то историческими событиями, будь то война, поход, народное восстание, а также случаями из жизни царей, государственных деятелей, предводителей бунтов и восстаний.
В таких песнях изображена жизнь народа как носителя истории, ее творца. В них отражено стремление народа к свободе и независимости.
* * *
Из-за леса, леса темного
Не бела заря занимается,
Не красно солнце выкаталося,
Выезжал туто добрый молодец,
Добрый молодец Емельян-козак,
Емельян-козак, сын Иванович.
Под ним добрый конь – сив-бур-шахматный,
Сива гривушка до сырой земли,
Он идет – спотыкается.
Вострой сабелькой подпирается,
Горючими слезами заливается:
“Что ты, мой добрый конь, рано спотыкаешься,
Али чаешь над собой невзгодушку,
Невзгодушку, кроволитьице?”
Мы билися троя суточки,
Не пиваючи, не едаючи,
Со добра коня не слезаючи.
* * *
Как у нас было на Волге: не черным-то зачернелось,
Не черным-то зачернелось, не белым-то забелелось,
Не белым-то забелелось, не красным-то закраснелось,
Не красным-то закраснелось. Зачернелось на Волге,
Зачернелось на Волге Стеньки Разина собранье,
Забелелись на Волге Стеньки Разина вольны парусочки,
Закраснелись на Волге Стеньки вольного стружочки.
То не гром на Волге грянул, Стенька Разин слово молвил,
Стенька Разин слово молвил: вы, ребята, не робейте.
Вы гребите, не робейте, своей силы не жалейте.
Астрахань город пройдет в полуночи,
А черный (Казань) город на белой зорьке.
Увидали, усмотрели астраханские часовые,
Астраханские часовые со своей высокой башни,
Со своей высокой башни, воеводе доложили.
Астраханский воевода велел в колокол звонити,
Велел в колокол звонити да из пушек палити.
Что возговорит Стенька Разин: “Ой ты гой еси воевода,
Пушкарей ты не турбачь же, свово пороху не трать же,
Меня пушечка не возьмет, меня ядрышко не убьет”.