ИЗНАНКА ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА (по комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»)
«Поэтом жизни действительной», национальным писателем «во всем пространстве этого слова» называл Н. В. Гоголя известный русский критик В. Г. Белинский. Вся передовая Россия видела в писателе свою «надежду, честь и славу, одного из великих вождей на пути сознания, развития и прогресса».
Основная заслуга Гоголя заключается в том, что он придал реализму в литературе критическое направление. Ярким примером этому является его замечательная комедия «Ревизор», в которой автор задумал посмеяться над тем, что, по его словам, «действительно достойно осмеяния всеобщего».
В «Авторской исповеди» писатель указывал, что он в «Ревизоре» решился «собрать в одну кучу все дурное в России, какое он тогда знал, все несправедливости», какие совершались в тех местах и в тех случаях, «где больше всего требуется от человека справедливость, и за одним разом посмеяться над всем». Поэтому свою комедию он оценивал как произведение, «замышленное с целью произвести доброе влияние на общество».
Глубокая, острая сатира является главным стержнем комедии Н. В. Гоголя. В ее основе лежит идея отрицания жизни, наполненной мелкими страстями и мелким эгоизмом. Обращаясь к злободневным явлениям современности, автор ярко и правдиво изобразил все отрицательные стороны крепостнического строя. При этом, наделив своих героев теми или иными чертами, он представил не пороки отдельных чиновников, а присущие большинству их ложные понятия о гражданских обязанностях. Благодаря этому маленький городок, где царит произвол и нет даже полицейского порядка, где власти образуют корпорацию мошенников и грабителей, воспринимается как символ всей николаевской системы. Эпиграф — «На зеркало неча пенять, коли рожа крива» — подчеркивает обобщающий обличительный смысл всего произведения.
В первую очередь Гоголь отмечает стихийный, безумный страх, «отуманивший глаза всех» и явившийся главной причиной, которая заставила принять Хлестакова за ревизора. Этот страх в разных формах проявляется в образах всех чиновников, еще больше усиливая и подчеркивая ничтожность и мелочность их характеров. Так, городничему — человеку с невероятно низким нравственным развитием — присуще самое грубое суеверие: чем несвязнее и бессмысленнее события, тем больше таинственного значения приобретают они в его глазах. В его сознании совпали увиденные во сне какие-то необыкновенные крысы и приятельское уведомление о ревизоре.
Настроение городничего усугубляется рассказом Бобчинского и Добчинского, поведением всех чиновников.
Известие о приезде в городок ревизора сразу обнажает натуру каждого чиновника. Их последующее поведение, взаимные упреки и обвинения создают неприглядную картину всеобщего мошенничества, взяточничества и произвола. Все они — порождение бюрократической системы, никто из них не чувствует гражданского долга, каждый озабочен своими мелкими интересами. Во всем этом с наибольшей яркостью и силой раскрывается их низкий духовный и нравственный уровень. Так, судья Ляпкин-Тяпкин, как и все чиновники, мало заботится о порядке в своем учреждении. Более того, свыкшись с полностью прогнившей системой судопроизводства, он потерял элементарную способность отличить правду от неправды.
Призванный заботиться о народном благосостоянии и здоровье, смотритель богоугодных заведений Земляника совершенно не собирается уделять внимание людям низкого происхождения, так как они, по его убеждению, не заслуживают внимания. Он не только сам готов на любую подлость, но и с видимым удовольствием обучает других. Подобно другим персонажам, он совершенно лишен чести, достоинства и каких бы то ни было моральных устоев. Например, перед приезжим мнимым ревизором Земляника прикидывается рыцарем добродетели и «для пользы отечества» доносит на своих коллег. Стоит заметить, что доносы в те времена были очень распространенным явлением.
Совершенно запуганным существом предстает перед нами смотритель училищ Хлопов, который трепещет как осиновый лист при одном упоминании о ревизоре. Рисуя этот образ, автор отображает действительное положение просвещения во времена правления Николая I, когда от большинства «просветителей» требовалось безгласие, холопская покорность и полное равнодушие к судьбе просвещения.
Галерею господ чиновников завершает почтмейстер Шпекин — пустейший человек, страстный любитель всяких новостей и занимательных пассажей. Он распечатывает чужие письма не только из любопытства, но и для выяснения, «не содержится ли в нем какого-нибудь донесения или переписки». Подобное явление также было очень типичным для николаевской эпохи.
Довольно ярким представителем общества того времени является и главный герой — Хлестаков. Наивный, но тщеславный баловень, прожигающий средства своего отца, он является воплощением нахальства, лживости, безалаберности и глупости. Подчеркивая типичность этого образа, Гоголь писал: «Он принадлежит к тому кругу, который, по-видимому, ничем не отличается от прочих молодых людей».
Но в комедии раскрыты пороки не только чиновничьей среды: на втором плане здесь выступают купцы, мастеровые, полицейские, трактирщики, дворовые люди — вся уездная Россия. И все эти образы только усиливают, дополняют, расширяют общую характеристику низкого, порочного и пустого общества.
Произведение Н. В. Гоголя «Ревизор» является вершиной развития русской комедии, новая ступень в ее истории. Следуя реалистическим традициям русского драматического искусства, писатель создал глубоко правдивую комедию, проникнутую острым юмором, обличавшую всю бюрократическую систему крепостнической России.