Каравай хлеба

Related posts:

1. Цена хлебаПлан 1. Хлеб – всему голова. 2. К вершине по имени Хлеб: А) хлеб – это жизнь; Б) хлеб войны. 3. Берегите наше богатство. Ломоть хорошо испеченного хлеба составляет одно из величайших изобретений человеческого ума. К. А. Тимирязев Хлеб – гениальное изобретение человечества. У него нет конкурентов: никакая другая еда не выдерживает конкуренции с хлебом. […]…
2. В хлебном магазине (1)В жизни есть несколько очень важных вещей: Родина, мама, правда, хлеб… Хлеб, без которого не обойтись. Хлеб, который отождествляется с жизнью, без которого жизни просто нет. Маленький росточек, стройный колосок с маленькими зернышками дает начало огромному полю. А из выращенной пшеницы ценой труда многих людей появляется хлеб, который мы покупаем в хлебном магазине: буханки, булки, […]…
3. ТЕПЛЫЙ ХЛЕБК. Г. ПАУСТОВСКИЙ ТЕПЛЫЙ ХЛЕБ “Когда кавалеристы проходили через деревню Бережки, немецкий снаряд разорвался на околице и ранил в ногу вороного коня”. Коня взял к себе мельник Панкрат. Мельница давно не работала, но мельничная пыль как будто бы въелась в Панкрата навечно. “Панкрат был скорый на работу, сердитый старик, и ребята считали его колдуном”. Мельник […]…
4. Шуаны, или Бретань в 1799 годуФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Оноре де Бальзак (Honore de Balzac) Шуаны, или Бретань в 1799 году (Les chouanes ou la Bretagne en 1799) Роман (1829) В начале вандемьера (конец сентября по обычному календарю) толпа новобранцев шла из Фужера в Майенну. Еще четыре года назад эти места были охвачены роялистским мятежом, а Фужер всегда считался одним из самых […]…
5. “Шуаны, или Бретань в 1799 году” Бальзака в кратком содержанииВ начале вандемьера толпа новобранцев шла из Фужера в Майенну. Еще четыре года назад эти места были охвачены роялистским мятежом, а Фужер всегда считался одним из самых опасных его очагов. Именно поэтому командир полубригады Юло решил как можно скорее произвести набор, объявленный Директорией, но когда бретонцы послушно явились на сборный пункт, заподозрил неладное. Большая часть […]…
6. ПОЧЕМУ ХЛЕБ НАЗЫВАЮТ СВЯТЫМБез хлеба на столе невозможно представить себе семейный обед. Какой он вкусный, свежий, с хрустящей поджаристой корочкой! В народе хлеб называют святым, что говорит о его огромной ценности для людей. А так ли на самом деле он необходим человеку? Ведь, на первый взгляд, среди большого количества не менее вкусных и полезных продуктов обычный батон, хлеб-“кирпичик” […]…
7. Почему хлеб называют святым (2)Очень часто мы слышим от взрослых: “Не кроши хлеб”, “Относись к хлебу бережно”, “Хлеб – всему голова”. Хлеб называют святым, хозяином на столе, батюшкой. Особым уважением хлебушек пользуется у старых людей: мой дедушка ни за что не сядет обедать, если за столом нет тарелки с нарезанным на аккуратные кусочки хлебом, а бабушка всегда собирает крошки […]…
8. Хлеб на нашем столеХлеб стал для нас средством единения людей, Потому что люди преломляют его за общей трапезой. Хлеб стал для нас символом величия труда, Потому что добывается он в поте лица. Хлеб стал для нас непременным спутником сострадания, Потому что его раздают в годину бедствий. Вкус разделенного хлеба не сравним ни с чем. А. де Сент-Экзюпери Как-то, […]…
9. Украинский рушникУкраинский рушник издревле был символом Украины, как и калина, и верба, и украинская песня. Но украинских народных песен уже мало поют. На вербах, растущих вдоль рек, мальчишки устраивают “тарзанки”, с которых прыгают в воду. А рушник – это просто отрезок белого полотна с вышитыми на нем птицами и цветами… Недавно я была на свадьбе у […]…
10. Сочинение на тему: “Что нужно знать о хлебе?”Начиная с древнейших времен и заканчивая нашими годами до сих пор, хлеб считается главным продуктом на столе. Не даром для многих народов он был символом жизни. В его честь слагали песни, гимны, легенды. Первоначальный хлеб был круглым, поэтому его сравнивали с солнцем. Уважительное отношение к хлебу наблюдается и в наши дни. Природа наделила хлеб пшеничными […]…
11. КАБИНЕТ НАРОДОВЕДЕНИЯ 1 вариант1 вариант Наша школа красивая, просторная и светлая. В ней много кабинетов, которые совершенно не похожи один на другой: у каждого из них своя история и свой характер. Так, кабинет биологии утопает в цветах, кабинет химии завораживает волшебством пробирок и колбочек, а знаменитые физики и математики в окружении всевозможных формул глядят на нас с портретов, […]…
12. Почему хлеб называют святым (1)Существуют понятия, ценность которых не вызывает ни у кого сомнений. Это вода, земля, солнце, воздух и, конечно же, хлеб. С древнейших времен к этому продукту относились по-особому. Хлеб сравнивали с солнцем, с самой жизнью, о нем говорили, как о живом существе, – кормилец. Ее Величество – так уважительно называют пшеницу. Существует легенда, согласно которой богиня […]…
13. Краткое содержание Ташкент – город хлебныйА. С. Неверов Ташкент – город хлебный Главные герои: Мишка Додонов – мальчик 12 лет, его семья – мать и два брата (Федька 4 лет и Яшка 8 лет), все остальные родственники мальчика умерли от голода, Сережка Карпухин – его друг (11 лет), мужик Прохор, Трофим (мальчик, который копался в мусорке), машинист поезда. Мишка услышал […]…
14. Платеро и яИСПАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Хуан Рамон Хименес (Juan Ramon Jimenez) Платеро и я (Platero у уо) Андалузская элегия (1914) “Платеро и я” – цикл лирических зарисовок поэта Хуана Рамона Хименеса. Герой цикла – серый ослик Платеро, который на протяжении года является почти единственным другом, спутником и собеседником автора. В первых же строках дается портрет этого очаровательного животного: […]…
15. Краткое содержание Платеро и яХ. Р. Хименес Платеро и я “Платеро и я” – цикл лирических зарисовок поэта Хуана Рамона Хименеса. Герой цикла – серый ослик Платеро, который на протяжении года является почти единственным другом, спутником и собеседником автора. В первых же строках дается портрет этого очаровательного животного: “Платеро маленький, мохнатый, мягкий – такой мягкий на вид, точно весь […]…
16. “Платеро и я” Хименеса в кратком содержании“Платеро и я” – цикл лирических зарисовок поэта Хуана Рамона Хименеса. Герой цикла – серый ослик Платеро, который на протяжении года является почти единственным другом, спутником и собеседником автора. В первых же строках дается портрет этого очаровательного животного: “Платеро маленький, мохнатый, мягкий – такой мягкий на вид, точно весь из ваты, без единой косточки. Только […]…
17. Нож для нарезки хлебаИз всех столовых приборов нож для нарезки хлеба мне нравится больше всего. Этот очень красивый и удобный нож – подарок папе от его друга, народного умельца Константина Бондаря. Дядя Костя – настоящий мастер, он умеет резать по дереву и делает чудесные вещи: шкатулки, гребни для волос, вазы и даже декоративную мебель. Ручку нашего ножа дядя […]…
18. “Зорко одно лишь сердце”“Откуда я? Я из моего детства”. А. Экзюпери. Всякий, кто прочел сказку “Маленький принц” Антуана де Сент-Экзюпери, знает, как соответствует творчеству писателя это его пояснение. Среди художников XX века Экзюпери наиболее непосредственный и безыскусственный. В нем трудно признать профессионального писателя. Мне кажется, он так и остался летчиком, рассказавшим о себе и о мире. И вместе […]…
19. Сочинение: “Хлеб требует красочной упаковки, так как не хочет продаваться нагишом”Какими критериями руководствуются люди, выбирая тот или иной товар? Ответ на данный вопрос не является очевидным и лишь порождает ряд других чрезвычайно непростых вопросов. Даже самый обычный вид товара, принимающийся в пищу, хлеб, может продаваться совсем по-разному, в зависимости от различных факторов. Нет ничего удивительного в том, что среди таких факторов важное место занимает такая […]…
20. “Колымские рассказы” Шаламова в кратком содержанииСюжет рассказов В. Шаламова – тягостное описание тюремного и лагерного быта заключенных советского ГУЛАГа, их похожих одна на другую трагических судеб, в которых властвуют случай, беспощадный или милостивый, помощник или убийца, произвол начальников и блатных. Голод и его судорожное насыщение, измождение, мучительное умирание, медленное и почти столь же мучительное выздоровление, нравственное унижение и нравственная деградация […]…
21. Краткое содержание Колымские рассказы ШаламовВ. Т. Шаламов Колымские рассказы Сюжет рассказов В. Шаламова – тягостное описание тюремного и лагерного быта заключенных советского ГУЛАГа, их похожих одна на другую трагических судеб, в которых властвуют случай, беспощадный или милостивый, помощник или убийца, произвол начальников и блатных. Голод и его судорожное насыщение, измождение, мучительное умирание, медленное и почти столь же мучительное выздоровление, […]…
22. Колымские рассказыВарлам Тихонович Шаламов Колымские рассказы (1954-1973) Сюжет рассказов В. Шаламова – тягостное описание тюремного и лагерного быта заключенных советского ГУЛАГа, их похожих одна на другую трагических судеб, в которых властвуют случай, беспощадный или милостивый, помощник или убийца, произвол начальников и блатных. Голод и его судорожное насыщение, измождение, мучительное умирание, медленное и почти столь же мучительное […]…
23. Синяя птицаБЕЛЬГИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Морис Метерлинк (Maurice Maeterlinck) Синяя птица (L’oiseau bleu) Феерия (1908) Канун Рождества. Дети дровосека, Тильтиль и Митиль, спят в своих кроватках. Вдруг они просыпаются. Привлеченные звуками музыки, дети подбегают к окну и смотрят на рождественское празднество в богатом доме напротив. Слышится стук в дверь. Появляется старушонка в зеленом платье и красном чепце. Она […]…
24. “Синяя птица” Метерлинка в кратком содержанииКанун Рождества. Дети дровосека, Тильтиль и Митиль, спят в своих кроватках. Вдруг они просыпаются. Привлеченные звуками музыки, дети подбегают к окну и смотрят на рождественское празднество в богатом доме напротив. Слышится стук в дверь. Появляется старушонка в зеленом платье и красном чепце. Она горбата, хрома, одноглаза, нос крючком, ходит с палочкой. Это Фея Берилюна. Она […]…
25. Краткое содержание Синяя птицаМ. Метерлинк Синяя птица Канун Рождества. Дети дровосека, Тильтиль и Митиль, спят в своих кроватках. Вдруг они просыпаются. Привлеченные звуками музыки, дети подбегают к окну и смотрят на рождественское празднество в богатом доме напротив. Слышится стук в дверь. Появляется старушонка в зеленом платье и красном чепце. Она горбата, хрома, одноглаза, нос крючком, ходит с палочкой. […]…
26. “Ташкент – город хлебный” Неверова в кратком содержанииГлавные герои: Мишка Додонов – мальчик 12 лет, его семья – мать и два брата, все остальные родственники мальчика умерли от голода, Сережка Карпухин – его друг, мужик Прохор, Трофим, машинист поезда. Мишка услышал от мужиков в деревне, что в Ташкенте дешевый хлеб, но в город добраться очень тяжело: туда 2 тысячи верст и обратно. […]…
27. НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ И НАРОДНАЯ МОРАЛЬ В СКАЗКЕ К. Г. ПАУСТОВСКОГО “ТЕПЛЫЙ ХЛЕБ”НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ И НАРОДНАЯ МОРАЛЬ В СКАЗКЕ К. Г. ПАУСТОВСКОГО “ТЕПЛЫЙ ХЛЕБ” Никогда раньше я не читала такой сказки, как “Теплый хлеб” К. Г. Паустовского. Кажется, будто это и не сказка вовсе, а быль. А может быть, не такое уж и чудо, что злой, необдуманный поступок грубияна Фильки вызвал страшную стужу, от которой могла погибнуть […]…
28. Размышления над страницами романа Гончарова “Обломов”История о том, как лежит и спит добряк-ленивец Обломов и как ни дружба, ни любовь не могут пробудить и поднять его, – не бог весть какая важная история. Но в ней отразилась русская жизнь; в ней предстает перед нами живой, современный русский тип, отчеканенный с беспощадной строгостью и правильностью; в ней сказалось новое слово нашего […]…
29. Царевна-лягушкаРУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ Царевна-лягушка Волшебная сказка “Царевна-лягушка” прославляет труд, доброту и подлинную красоту человеческих отношений. Она учит не судить о людях по внешнему виду, а оценивать их по делам, по внутренним достоинствам. Из названия сказки понятно, что царевна-лягушка – главная героиня. Вначале Иван-царевич хотел отступиться от нее: уж очень напугал его внешний облик лягушки. Но […]…
30. Лучше черствый хлеб в своем доме, чем разнообразие блюд за чужим столомЕще с раннего детства родители должны приучать своих детей к самостоятельности. Ведь если сделать это слишком поздно, или же не делать вообще, то человек, который вырастет из избалованного малыша, не будет иметь понятия, где граница между “своим” и “чужим”. Такая личность не будет иметь возможности для самореализации, найти свое предназначение в жизни, поставить перед собой […]…
31. Первые учителя ПушкинаВсе мы знаем, как много в жизни каждого человека значит Первый учитель. Тем более он важен, если речь идет о том, кого мы называем гением – ведь так интересно узнать, насколько эти люди выделялись уже в детстве и юности, что влияло на их формирование, какие способности они проявляли. Кажется, об Александре Сергеевича Пушкине нам известно […]…
32. “Судьбы людские…” (роман Александра Фадеева “Разгром”)Долгие десятилетия мы говорили о нашей истории только в двух цветах, черном и белом. Полутона не признавались. В литературе тоже вполне ясно, акценты расставлены. Но теперь-то мы знаем, как сложен и запутан на самом деле был весь этот процесс в начале 20-х гг. ХХ в., процесс отбора человеческого материала, знаем, что нельзя в черно-белом изображении […]…
33. “Отверженные” Гюго в кратком содержанииВ 1815 г. епископом города Диня был Шарль-Франсуа Мириэль, прозванный за добрые дела Желанным – Бьенвеню. Этот необычный человек в молодости имел множество любовных похождений и вел светскую жизнь – однако Революция все переломила. Г-н Мириэль уехал в Италию, откуда вернулся уже священником. По капризу Наполеона старый приходской священник занимает архиерейский престол. Свою пастырскую деятельность […]…
34. ОтверженныеФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Виктор Гюго (Victor Hugo) Отверженные (Les miserables) Роман (1862) В 1815 г. епископом города Диня был Шарль-Франсуа Мириэль, прозванный за добрые дела Желанным – Бьенвеню. Этот необычный человек в молодости имел множество любовных похождений и вел светскую жизнь – однако Революция все переломила. Г-н Мириэль уехал в Италию, откуда вернулся уже священником. По […]…
35. Краткое содержание Отверженные Виктор ГюгоВ. М. Гюго Отверженные В 1815 г. епископом города Диня был Шарль-Франсуа Мириэль, прозванный за добрые дела Желанным – Бьенвеню. Этот необычный человек в молодости имел множество любовных похождений и вел светскую жизнь – однако Революция все переломила. Г-н Мириэль уехал в Италию, откуда вернулся уже священником. По капризу Наполеона старый приходской священник занимает архиерейский […]…
36. МОЕ ОТНОШЕНИЕ К РОМАНУ М. А. ШОЛОХОВА “ПОДНЯТАЯ ЦЕЛИНА” И ЕГО ГЕРОЯМПередо мной статья В. Марченко “Хлеб наш насущный” (“Литературная Россия”, октябрь 1990 г.). Читаю: “Сталинская коллективизация… стараниями вождей революции превратила российского (и не только российского) крестьянина в батрака, отчужденного от земли, лишенного традиций, мудрого постижения селянского бытия… Ни одно общество во всей мировой истории, ни одно государство не позволяло себе роскоши так ненавидеть свое крестьянство, […]…
37. Анализ стихотворения Некрасова “Несжатая полосаНиколай Некрасов вырос в дворянской семье, однако его детство прошло в родовом имении Ярославской губернии, где будущий поэт рос вместе с крестьянскими детьми. Жестокость отца, который не только бил крепостных, но и поднимал руку на домочадцев, на всю жизнь оставила глубокий след в душе поэта, который в собственном доме был таким же бесправным, как и […]…
38. В судьбе сибиряков – судьба всей землиСчастье – это быть с природой, видеть ее, говорить с ней. Л. Н. Толстой Валентин Распутин родом из Сибири. Он родился в поселке Усть-Уда, что стоит на Ангаре, на полпути между Иркутском и Братском. В тех краях Распутин учился, сначала в школе, затем в Иркутском университете, здесь стал журналистом. Первые очерки и рассказы написаны молодым […]…
39. Преступление и наказание в произведениях Ф. М. Достоевского и Н. С. ЛесковаБыть или не быть – таков вопрос; Что благородней духом: покоряться Пращам и стрелам яростной судьбы Иль, ополчась на море смут, сразить их Противоборством? У. Шекспир. “Гамлет” Почему я выбрала Достоевского и Лескова? Наверное, из-за их сложной и трагической судьбы. Они стояли особняком в русской литературе, оставаясь не вполне понятыми и оцененными. За ними долго […]…
40. Мое отношение к роману М. Шолохова “Поднятая целина” и к его героямПомню, в статье В. Марченко “Хлеб наш насущный” (“Литературная Россия”, октябрь 1990 года) прочитал: “Сталинская коллективизация… стараниями вождей революции превратила российского (и не только российского) крестьянина в батрака, отчужденного от земли, лишенного традиций, мудрого постижения селянского бытия… Ни одно общество во всей мировой истории, ни одно государство не позволяло себе роскоши так ненавидеть свое крестьянство, […]…