Образи поеми ” Кавказ ” Шевченка – Прометей, Орел, Колонізатор та їх характеристика наведена в цій статті.
“Кавказ” Шевченко характеристика образів
“Кавказ” образ Прометея
За давньогрецькими міфами Прометей – титан, який украв вогонь з Олімпу, де ним користувалися тільки боги, і передав його людям, за що був покараний Зевсом,- прикутий до скелі на Кавказі. Щодня орел викльовував у нього печінку, проте за ніч вона виростала знову. Прометей піддавався жахливим мукам.
У творі Т. Шевченка, образ Прометея – символ народної волі, що не вмирає. Створюючи цей образ, поет не йшов сліпо за відомим грецьким міфом, а брав тільки деякі його риси, потрібні для втілення задуманого, а саме: фатальну трагічність і безсмертя Прометея.
Прометей у поемі – це філософський образ, що звернений був до революційних сил народу і закликав їх до самоусвідомлення своєї історичної ролі та активної дії, до оптимізму й віри в перемогу над самодержавством.
Прометей – народи гірські, що їх мучить самодержавство.
“Кавказ” образ Орла
Образ Орла – символ російського самодержавства, що веде загарбницьку війну. Даремні намагання хижого птаха побороти силу волі й прагнення до життя.
Важливо, що “орел”, який є у міфі і якого Т. Шевченко показав у поемі, набув додаткового і, головне, актуального символічного значення: орел (щоправда, двоголовий) був гербом царської Росії.
“Кавказ” образ Завойовника-колонізатора
Колонізатор – царизм фальшиво твердить, що хліб і хату горця ніхто не відбере в нього, а його самого “не поведе… в кайданах”. Втрачаючи владу над собою, загарбник проговорюється, що він хотів би “подарувати” йому його власну хату, а хліб хотів би кинути горцеві, “як тій собаці”. Він мріє про той час, коли горці будуть платити податок навіть за сонце. Підступний колонізатор облудливо закликає горців до дружби з ним і обіцяє, що від нього горці “багато б дечому навчились!”. У пориві туполобого захоплення собою загарбник хвалиться своєю “культурою”, а в дійсності показує своє варварство і цинізм.
Хижак хвалиться тим, що “французів лає”, тобто переслідує вільнодумний дух французького просвітительства – Вольтера, Дідро: “Продаєш або в карти програєш людей… не негрів.., а таких… хрещених.., но простих. Ми не гішпани”.
Чим же вихваляються колонізатори? Класовою нерівністю, злиднями, політичним безправ’ям, насильством, темнотою, продажністю і фальшивістю церкви, переслідуванням прогресивної думки і торгівлею людьми, мов худобою.