Category: Література

“Пригоди Джельсоміно в Країні брехунів” читати скорочено українською Ви можете за 5 хвилин.

Джанні Родарі “Пригоди Джельсоміно в Країні брехунів” скорочено

“Пригоди Джельсоміно в Країні брехунів” – казка Джанні Родарі, яка була опублікована вперше 1959 року.

У невеликому італійському селищі народжується хлопчик Джельсоміно, що володіє неймовірно гучним голосом, від якого все навколо валиться. Шкільний учитель вважає, що його голос принесе йому або велике щастя, або безліч бід. Він радить хлопчикові мовчати, так як за мовчання ще нікого не лаяли. Сусіди звинувачують його в чаклунстві. Джельсоміно мріє вивчитися співати. Його рідні померли, і він відправляється бродити по світу, щоб стати співаком.

Джельсоміно приходить в Країну брехунів, де все навпаки. У магазині канцтоварів йому продають їжу, а в продуктовому – чорнило і зошити. Люди ранок називають ввечір, а вечір – ранком. Від такої кількості почуттів Джельсоміно неголосно каже “А-а-а”, і зі стіни падає намальоване крейдою кошеня Цоппіно з трьома лапами. Від нього Джельсоміно дізнається історію Країни брехунів.

Багато років тому в країні з’явився пірат Джакомоне. Він захопив владу, і щоб нікому не спало на думку розповісти правду про нього, звелів видати новий словник, де всі слова помінялися місцями, тому ранок називається тепер вечір, і навпаки. За правду людей ув’язнювали. Брехати змусили не тільки людей, а й тварин. Тепер собаки нявкають, а кішки гавкають.

Цоппіно і Джельсоміно стурбовані пошуками їжі. Вони зустрічають тітоньку Паннакью (Кукурудзу), яка годує кішок. Щоб їх сполохати, Цоппіно нявкає. Втікши з їжею і втративши Джельсоміно, Цоппіно виявляється біля стіни, що оточує королівський палац. Піднявшись по ній, він заглядає в спальню Джакомоно і бачить, що золотисте волосся, якими король так пишається – це перука. Своєю крейдяною лапкою він пише на стінах, що король носить перуку.

Вранці люди читають написи і починають сміятися над королем. Він приходить в лють і наказує знайти того, хто їх зробив. Тітонька Паннакья помічає Цоппіно, який пише на стінах, і забирає його додому, щоб Цоппіно навчив нявкати її домашніх кішок. Вдома у тітоньки Паннакьі Цоппіно зустрічає її племінницю Ромолетту, яка намалювала його на стіні.

Почувши, що коти тітоньки Паннакьі нявкають, сусід сеньйор Калімера пише на неї донос.

Ромолетта відправляється до художника Бананіто, що живе по сусідству, щоб позичити фарби і намалювати Цоппіно четверту лапку. Сам Бананіто розглядає в цей час свої картини, на яких намальовані кінь з тринадцятьма ногами і людина з трьома носами. Він вирішує їх порізати.

Тим часом голос Джельсоміно чує директор оперного театру, маестро Домісоль, і запрошує його в свій театр. Маестро Домісоль по всьому місту розклеює афіші, в яких повідомляється, що самий поганий на світлі тенор Джельсоміно, закидали в усьому світі тухлими яйцями, концерту не дасть, публіку просять не приходити і вхідні квитки нічого не варті. На концерті присутній король Джакомон, і від голосу Джельсоміно йому зносить перуку. Після наступної пісні руйнується театр. Від жаху Джельсоміно кидається тікати, а маестро Домісоль біжить за ним, вимагаючи відшкодувати збитки.

Тікаючи, Джельсоміно потрапляє в майстерню Бананіто, де зустрічається з Цоппіно. Джельсоміно пропонує художнику малювати правду. З виправлених картин зіскакують живі тварини. Тепер оживає все, що малює Бананіто. Художник домальовує Цоппіно четверту лапку.

Читаючи газету, де замість правди написана брехня, Цоппіно дізнається, що Джельсоміно розшукують через зруйнований театр, а тітонька Паннокья з Ромолеттой вчили кішок нявкати і поміщені за це в божевільню.

За свій донос Калімера вимагає гарну винагороду, але в ньому написана правда, і начальник поліції поміщає Калімера в божевільню. Шкуродери-поліцейські кидаються ловити нявкаючих кішок і гавкаючих собак. Всіх схоплених вони поміщають в кімнату до Калімера, який дійсно божеволіє і починає нявкати.

Джельсоміно, тікаючи від поліції, ранить ногу і потрапляє в будинок до дідуся-лахмітника Бенвенуто. Бенвенуто хворий новою хворобою – якщо він сидить, то старіє. Тому Бенвенуто завжди стоїть, а якщо сідає, то тільки для того, щоб комусь допомогти. Від цього у нього додається сиве волосся.

Бананіто малює на вулиці, і його правдиві малюнки оживають. За це його відправляють до в’язниці. Побачивши його малюнки, начальник в’язниці приводить художника до Джакомону. Король наказує намалювати небачений зоологічний сад і призначає його міністром харчів. Бананіто повинен малювати для людей їжу, але оживають тільки правдиві замовлення, і тоді художнику наказують малювати зброю. Бананіто відмовляється навідріз, і Джакомон відправляє його в божевільню.

Цоппіно пробирається туди і знаходить художника. Бананіто за допомогою лапок кошеняти малює все, що потрібно для втечі, і збігає. Він ховається в тачці Бенвенуто, під ганчірками. Ховаючи художника, дідку доводиться сидіти, і він помирає.

Джельсоміно приходить до божевільні і починає співати. Від його голосу будівля руйнується, ув’язнені розбігаються, і люди поспішають позбутися від брехні. Тепер Джельсоміно співає біля королівського палацу. Ніким не впізнаний, Джакомон збігає.

Державу брехунів зруйновано, залишилася тільки колона, на якій описані подвиги Джакомона, щоб нагадувати людям про минуле і не повертатися до брехні.

Бананіто відновив палац, тітонька Паннокья стала директором інституту з охорони безпритульних котів, Ромолетта стала вчителькою в школі, а Джельсоміно всерйоз зайнявся музикою. Розраховуючи на зброю, яку намалює художник Бананіто, Джакомон встиг оголосити війну сусідній державі. Але Джельсоміно замість війни влаштовує футбольний матч.

Проходять роки, і Джельсоміно стає знаменитим співаком, а поваленому Джакомону дістається місце голови клубу лисих…

“Слово про похід Ігорів” – автор, тема, ідея, головні герої, сюжет, історична основа наведені в цій статті. “Слово про похід Ігорів” – героїчна поема кінця XII ст, одна з найвідоміших пам’яток давньоруської літератури.

“Слово про похід Ігорів” аналіз твору

Автор : невідомий український поет з тих часів, можливо лицар, що був у Ігоревій дружині.

Літературний рід: ліро-епос.

Жанр “Слово про похід Ігорів”: героїчна поема (на думку деяких літературознавців – по­вість, літописна повість).

Тема “Слово про похід Ігорів”: зображення невдалого походу новгород-сіверського князя Іго­ря на половців 1185 р.

Ідея “Слово про похід Ігорів”: заклик руських князів до єднання для спільної бороть­би проти зовнішніх ворогів.

Основна думка: тільки в єдності – сила; “золоте слово” – любов до Батьківщини, збереження її єдності.

Головні герої: князі Ігор, Святослав і Всеволод; Ярославна (дружина Ігоря); половці Овлур, Гзак і Кончак.

Сюжет “Слово про похід Ігорів”

Похід князя Ігоря разом із братом Всеволодом, незважаючи на пророче затемнення сонця (тут також іде детальний історичний екскурс у минуле Русі) – лихі віщування природи, другий бій і поразка війська Іго­ря – плач руських жінок – віщий “мутен сон” київського князя Святосла­ва та його “золоте слово, з сльозами змітане”, звернене до руських князів – плач Ярославни в Путивлі на забралі, звертання її до сил природи – князь Ігор у полоні – утеча його з неволі з допомогою Овлура – погоня половців за князем – зустріч на рідній землі й уславлення Ігоря та його дружини.

Композиція “Слово про похід Ігорів”

Експозиція: підготовка Ігоря з дружиною князів до військового походу, зловісні знаки.

Зав’язка: бій з печенігами.

Кульмінація: поразка руської дружини; Ігор, Всеволод. Володимир, Святослав потрапили у полон.

Розв’язка: втеча Ігоря з половецької неволі.

“Слово про похід Ігорів” історична основа

Невідомий автор розповідає про реальну історичну подію: похід новгород-сіверського князя на половців 1185 р. Міжусобні змагання князів Київської Русі за землю призвели до жахливої руїни: пограбування міст, спалення сіл, захоплення полонених, убивства родичів. Ситуацією скористалися половці, які з 1061 р. нападали на східнослов’янські землі. Керуючись головним завданням (захист Руської землі), у 1183 р. великий князь київський Святослав з допомогою ще кількох князів переміг половців. Князь Ігор також вирішує завоювати половців: перший похід – вдалий, другий (через 2 роки, у 1185 р.) – закінчився поразкою у битві на р. Каялі.

“Слово про похід Ігорів” ідейно-художній аналіз

Як тільки до Ігоря долучився брат Буй-Тур Всеволод зі своїми хоробрими воїнами, тоді рушили вони в степи. Та на небі показалися зловісні знаки, що їх поет уважає за ворожбу нещастя. Сонце притьмилося, звіялася буря, військо почало непокоїтись. Але Ігор став перед військом і гукнув голосно:

– Браття! Лучче згинути в поході, аніж завертатися собі на сором! Ходім аж до Дону, щоб шолом води з нього зачерпнути, або копіє (спис) зломити і вмерти.

І рушили далі. Вдосвіта стали над річкою Каялою, що впадає до Озівського моря (тепер ця річка зветься Калміжа) вишикувалися в ряди й загородили степ червоними щитами, наче муром.

Це було в п’ятницю рано. Кончак і Іза, половецькі хани, виступили зі своїм військом, і почалася страшна битва. Першого дня наші князі побили половців, забрали в них багато майна й хоругв, що їх воїни кинули до ніг хороброму Ігореві Святославовичеві.

Настала ніч, і здавалося, що половці вже повтікали. Але досвіта в суботу вони знову кинулися в битву й билися розпачливо. Списи ломилися, мечі щербилися, дудніла земля над Каялою, бо з-над Дону й Донця йшли з войовничими вигуками нові сили половців своїм на поміч. Билися знову цілу суботу, і знову битва була невирішеною.

А в неділю рано зійшлися знову, та вже не було сили у хоробрих лицарів. До полудня майже всі погинули, а князів узяли половецькі хани в неволю. Взяли Ігоря, і Всеволода, і Володимира, і Святослава.

Поет каже, що від того посумніла вся українська земля, а київський князь Святослав мав тої ночі страшний сон, який віщував йому, що його сили (себто поддані йому князі) Ігор і Всеволод у велику біду потрапили. А як дійшла до Києва страшна звістка про битву над Каялою, то заплакала вся Україна й заридала Ігорева дружина, княгиня Ярославна у Путивлі. Поет закликає всіх українських князів, щоб пішли помститися за Ігоря, бо половці й до них незабаром доберуться. І справді, відразу після тієї трагічної битви. Половці знову кинулися на Україну і спустошили її аж по сам Київ.

Та князь Ігор не довго був у половецькій неволі. Йому пощастило познайомитися з половчином Овлуром, і той допоміг князеві втекти з неволі на Україну.

Невідомий поет описує його втечу і те, як половці пустилися рано за ним у погоню, але не здогнали. Ігор летів птахом і щасливо дістався у Новгород. І тоді зраділа вся Україна. І два роки пізніше визволилися з неволі й інші князі та повернулися додому.

А половці вже й не нападали, бо були дуже ослаблені тою битвою, а з Азії загрозу становив їм інший народ монгольського походження – татари, що потім розбили їх зовсім, і самі почали знищувати Україну.

“Ідеальний чоловік” скорочено ви можете прочитати за 10 хвилин.

“Ідеальний чоловік” – комедійна п’єса Оскара Вайлда, написана 1895 року, дії якої обертаються навколо шантажу і політичної корупції, зачіпають теми суспільної та приватної чесності.

“Ідеальний чоловік” короткий зміст

Дія п’єси розгортається під час званого обіду в будинку Сера Роберта Чілтерна в модному лондонському районі Grosvenor Square. Сер Роберт, поважний учасник Палати Громад, і його дружина, Леді Чілтерн, приймають гостей, серед яких Лорд Горінг (денді, холостяк, близький друг подружжя Чілтерн), сестра Роберта Мейбл Чілтерн та інші шляхетні гості. Під час вечірки Місіс Чівлі, ворог леді Чілтерн зі шкільних років, шантажує сера Роберта його участю в шахрайській схемі при будівництві каналу в Аргентині. Ймовірно, покійний наставник і коханець місіс Чівлі, Барон Арнхейм, переконав сера Роберта багато років тому продати йому державну таємницю (в результаті Арнхейм купив акції Суецького каналу за три дні до того, коли це планував зробити британський уряд). Сер Роберт “заробив” тоді цілий статок з незаконної оборудки і пані Чівлі мала цьому доказ – лист.

Побоюючись руйнування кар’єри та шлюбу, сер Роберт підпорядковується її вимогам. Коли місіс Чівлі натяками повідомляє леді Чілтерн про деякі подробиці шантажу, та, будучи людиною зі стійкими моральними засадами і не здогадуючись про минуле її чоловіка та причину шантажу, наполягає, щоб сер Роберт відмовився від своєї обіцянки. Для леді Чілтерн їхній шлюб грунтується на понятті “ідеальний чоловік” – зразковий чоловік у шлюбі, з яким вона зможе бути партнерами як у приватному, так і в суспільному житті; рішення сера Роберта повинні бути бездоганними. В кінці першої дії Мейбл і лорд Горінг знаходять діамантову брошку, що той подарував комусь багато років тому. Горінг забирає брошку і просить Мейбл повідомити йому, якщо хтось питатиме про неї.

У другому акті (в будинку сера Роберта) лорд Горінг закликає сера Роберта не піддаватися на шантаж місіс Чівлі і розказати дружині приховану правду. Він також зізнається, що колись був заручений з місіс Чівлі. Після закінчення розмови з сером Робертом, Горінг фліртує з Мейбл. Потім у розмові наодинці закликає леді Чілтерн бути гнучкішою в питаннях моральності і більш поблажливою до чоловіка. Одразу ж після того, як Горінг йде з будинку, несподівано з’являється місіс Чівлі в пошуках брошки. Обурена відмовою сера Роберта від виконання її умов, місіс Чівлі випереджує його та розповідає леді Чілтерн про шахрайство. Дружина відмовляється пробачити та зрозуміти свого чоловіка.

У третьому акті (дім Горінга) лорд Горінг отримує рожевий лист від леді Чілтерн з проханням про допомогу, який може бути трактований як любовний. Візит сера Роберта, який шукає дружньої підтримки, відволікає лорд Горінга від листа. Між тим несподівано приходить пані Чівлі (дворецький помилково прийняв її, як жінку, яку очікує Горінг і проводить її у вітальню). Тут вона знаходить лист леді Чілтерн. Сер Роберт, побачивши місіс Чівлі у вітальні, гадає, що колишні коханці насправді не колишні, і вибігає з дому.

Місіс Чівлі робить пропозицію лорду Горінгу: стверджуючи, що любить його як і раніше, вона пропонує для обміну лист сера Роберта за шлюб з Горінгом. Той звинувачує місіс Чівлі в оскверненні любові, в перетворенні її на предмет банальної угоди і в руйнуванні шлюбу Чілтернсів. Потім він несподівано показує дамі діамантову брошку, щоб виявити, як вона потрапила до Чівлі: виявляється, що та вкрала її у двоюрідної сестри. Щоб уникнути арешту, Чівлі повинна віддати лист Горінгу. Але з бажанням помсти Чівлі краде лист леді Чілтерн до Горінга і планує відправити його серу Роберту. Місіс Чівлі виходить з будинку з тріумфом.

Заключний акт, який відбувається на Гросвенор-сквер, стає щасливим кінцем. Лорд Горінг пропонує Мейбл руку й серце і вона погоджується. Подружжя Чілтерн з’ясовують стосунки та врешті миряться.

Головні герої

Граф Кавершем, кавалер ордена Підв’язки. Лорд Артур Горінг, його син. Сер Роберт Чілтерн, баронет, товариш міністра закордонних справ. Віконт де Нанжак, аташе французького посольства в Лондоні. Містер Монтфорд, секретар сера Роберта Чілтерна. Мейсон, дворецький сера Роберта Чілтерна. Фіппс, дворецький Лорда. Джеймс, лакей Чілтернів. Гарольд, лакей Чілтернів. Леді Чілтерн, дружина сера Роберта Чілтерна. Леді Маркбі, подруга Чілтернів. Графиня Безілдон, подруга Чілтернів. Місіс Марчмонт, подруга Чілтернів. Міс Mейбл Чілтерн, сестра сера Роберта Чілтерна. Місіс Чівлі, шантажистка, колишня однокласниця леді Чілтерн.

Повідомлення про заповідники Африки Ви можете використати, щоб підготуватися до уроку географії.

Африка настільки унікальний континент, що її всю можна вважати одним великим заповідником. Великий розкид кліматичних поясів створив тут умови для проживання величезної кількості видів не тільки рослин, але і тварин. Від жителів жарких пустель північної Африки, тушканчиків, до представників вічного арктичного холоду пінгвінів, що припливають, на пляжі Південної Африки, – всю цю різноманітність можна побачити, не залишаючи меж африканського континенту.

У 20-му столітті всі країни Африки закінчили боротьбу за свою незалежність. І тоді однією з перших проблем постало питання збереження унікального живого світу. Природу Африки довелося терміново рятувати від величезної кількості браконьєрів, які безжально відстрілювали рідкісних тварин заради наживи. У підсумку 4% площі континенту в даний момент знаходиться під державною охороною.

Найперший заповідник в Африці – Понгола – був організований ще в далекому 1894 році в ПАР. У всіх заповідниках і національних парках, як прийнято називати їх, заборонено будь-яке полювання, ведення лісового господарства і гірничі розробки. Однак для туристів, які приїжджають з усього світу, тут створені всі умови для спостереження за тваринами в дикій природі. Готелі обладнані під будиночки на дереві, щоб було зручно робити рідкісні кадри тварин, які нічого не підозрюють. Є готелі, де в ресторан на сніданок через відкрите вікно до вас може заглянути справжнісінький жираф. Або гуляючи по прилеглій території, ви можете зустріти марабу або фламінго.

Так як західна частина Африки більш густо заселена, людське втручання в природу призвело до вирубок лісу та зменшення місць проживання тварин. Тому велика частина заповідників і парків зосереджена в східній частині, а саме в Кенії і Танзанії.

У заповідниках Африки тварин не тримають у вольєрах. Вони продовжують жити своїм повсякденним життям, а людина не заважає їм. Просто спостерігає і захоплюється. А там є, чого захоплюватися!

Мабуть, найвідоміший національний парк Африки – це Серенгеті. Він розташований на території двох країн природним чином і є місцем найбільшої популяції рожевих фламінго. Красиві птахи гніздяться тут, харчуються особливими рачками, які і дають такий гарний рожевий колір їх оперенню. Якщо дивитися на фламінго з вертольота, це схоже на якусь чарівну картину. Вся вода біля берега озера пофарбована в яскраві кольори призахідного сонця.

Тут же проходить так звана Велика міграція тварин. Щороку в липні-місяці близько 2 мільйонів тварин, переважно антилопи, зебри і газелі, починають масовий рух з території Танзанії в сторону Кенії в Парк Масаї Мара, перетинаючи невидимий кордон між державами. Натовпи тварин тікають від дощів і в пошуках нових пасовищ. Такі хижаки, як леви, гієни, дикі собаки і гепарди, переслідують тварин, сподіваючись на випадкову здобич. У річках очікують страшні крокодили. Вдосталь наситившись на нових територіях, антилопи і зебри поступово повертаються по колу на свої домашні території, а на наступний рік все починається спочатку.

У парку Нгоронгоро, також на території Танзанії, збережені унікальні умови життя для великого числа тварин прямо в кратері згаслого вулкана.

Парк Цаво на території Кенії є місцем скупчення великої кількості слонів, Національний парк Найробі біля кенійської столиці цінний популяціями левів і гепардів.

Особливим шиком і удачею вважається зустріч з Великої африканської п’ятіркою: слон, буйвол, лев, носоріг, леопард. Якраз всіх цих тварин можна зустріти в Парку Крюгера, розташованого в ПАР між річками Крокодилова і Лімпопо. Тут водиться дуже рідкісний білий носоріг і ростуть унікальні товсті дерева баобаби. І взагалі в цьому парку мешкає більше видів великих ссавців, ніж в будь-якому іншому парку Африки.

В Уганді існує Національний парк Непрохідний ліс Бвінді. Потрапити туди можна тільки пішки. Тут проживає майже половина всіх гірських горил на землі.

Махали-Маунтинс на заході Танзанії відомий найбільшою популяцією шимпанзе.

У Національному парку Етоша охороняють сотні видів рептилій, птахів і ссавців, в тому числі і зникаючих, таких, як чорні носороги.

У Національному парку Амбоселі можна побачити не тільки слонів, жирафів і левів, а й знамениту гору Кіліманджаро з сніжною шапкою нагорі.

Національний парк Водоспад Вікторія познайомить нас з найбільшим водоспадом Африки.

Всього ж 26 національних парків і заповідників Африки внесені до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

“Божественна комедія” Рай

Концепція Рая в “Божественній комедії” (у дужках – приклади особистостей, наведені Данте)

1 небо (Місяць) – обитель тих, що дотримуються боргу (Їфтах, Агамемнон, Констанція Норманська).
2 небо (Меркурій) – обитель реформаторів (Юстиніан) і невинно постраждалих (Іфігенія).
3 небо (Венера) – обитель закоханих (Карл Мартелл, Куніцца, Фольк Марсельський, Дідона, “родопеянка”, Раава).
4 небо (Сонце) – обитель мудреців і великих учених. Вони утворюють два кола (“хороводу”).
1-й коло: Фома Аквінський, Альберт фон Больштедт, Франческо Граціано, Петро Ломбардський, Діонісій Ареопагіт, Павло Орозій, Боецій, Ісидор Севільський, Біда Високоповажний, Рікард, Сігер Брабантський.
2-й коло: Бонавентура, францисканці Августин і Ілюмінат, Гугон, Петро Едок, Петро Іспанський, Іоанн Златоуст, Ансельм, Елій Донат, Рабан Мавр, Йоахім.
5 небо (Марс) – обитель войовників за віру (Ісус Навин, Іуда Маккавей, Роланд, Готфрід Бульйонський, Роберт Гвискар).
6 небо (Юпітер) – обитель справедливих правителів (біблійні царі Давид і Єзекія, імператор Траян, король Гульєльмо II Добрий і герой “Енеїди” Ріфей).
7 небо (Сатурн) – обитель богословів і ченців (Святий Бенедикт, Петро Даміані).
8 небо (сфера зірок).
9 небо (Першодвигун, кристальне небо) . Данте описує структуру небесних жителів (див. Чини ангелів).
10 небо (Емпірей) – Полум’яніюча Роза і Промениста Річка (серцевина троянди і арена небесного амфітеатру) – обитель Божества. На берегах річки (ступенях амфітеатру, який ділиться ще на 2 півкруги – старозавітне і новозавітне) сидять блаженні душі. Марія (Богоматір) – на чолі, під нею – Адам і Петро, Мойсей, Рахіль і Беатріче, Сарра, Ревека, Юдіф, Руф та ін. Навпроти сидять Іоанн, під ним – Лючія, Франциск, Бенедикт, Августин та ін.

Вірші про аптеку, загадки – цікаві, для дітей та дорослих ви знайдете в цій статті.

Вірш про аптеку

Якщо кашель або грип,
Якщо голос Ваш захрип
Якщо стало вам погано –
Йдіть ви до аптеки!

Там лежать скрізь на полицях
Не зефір і шоколад,
Не печиво й цукерки,
А мікстури та ТАБЛЕТКИ!

Вірші про аптеку українською

Розболілись в зайця зуби,
З болю в зайця спухли губи.
-Ох, яке у зайця лихо!
-Ходить, журиться зайчиха.
Зайця кутає у хустку,
Подає йому капустку,
Моркву з перцем, баклажани –
Все найкраще із баштана.
Відгортає заєць страви,
Сів, зітхаючи, на лаві…

До аптеки мчить зайчиха,
Срібні гроші губить з лиха.
У аптеці дятел бурий
Готував комусь мікстуру,
А зайчиха в плач з порогу:
-Дайте, дятле, допомогу!..
Біля хати на стежині
Стогне заєць у хустині.

Дятел зайця утішає,
Зайцю рота відкриває
І здіймає зразу крик:
-Ви відсталий чоловік!
Ви лінивий нечепура!
Ви цураєтесь культури!
І загинуть зуби ваші,
Не з їсте тоді і каші,
Не кажу вже про капусту.
-Чим я, дятле, провинився?
-3 жаху заєць затрусився,
Сів на призьбу, гірко плаче.
-Ти не чистиш зуби, зайче.

Ї все лихо йде від цього,
Каже дятел зайцю строго,-
А твої погані зуби
Доведуть тебе до згуби.
Ось тобі шалфей пахучий.
Від шалфею стане лучше,
Ну, а потім думать треба.
А тепер піду від тебе,
Бо й дивитися не хочу,
На запухлий ніс і очі…

Ліки зайцю пособили,
Знову ходить заєць в силі,-
Знову бігає по рясту,
Закупив в аптеці пасту,
Щіточки і порошок
І для себе, й для діток.
І щоранку, до сніданку
Із дітками-малюками
Чистить зуби коло дуба.
Й НЕ БОЛЯТЬ У ЗАЙЦЯ ЗУБИ!

Загадка про аптеку

Запитав Орел в Шуліки:

Де дістати можна ліки? Цей будинок недалеко, Називається… (аптека).

Вислови, цитати, афоризми про сім’ю – гарні, крилаті відомих людей на українській мові зібрані в цій статті.

Крилаті вислови про сім’ю відомих людей

Шлюб не може бути щасливим, якщо подружжя до вступу в союз не дізналися досконало вдачу, звички і характери один одного. / О. Бальзак /

Найкраще, що батько може зробити для своїх дітей, – це любити їх матір. / Т. Хесберг /

У сімейному житті головне – терпіння. Любов тривати довго не може. Чернишевський Н. Г.

Шлюб без дітей, як день без сонця. античний афоризм

Всі щасливі сім’ї схожі один на одного, кожна нещаслива сім’я нещасна по-своєму. Толстой Л. Н.

Шлюб йде за любов’ю, так само як дим за полум’ям. / С. Шамфор /

Щасливий той, хто щасливий у себе вдома. /Л. Н. Толстой /

Шлюб – це довга розмова, що переривається суперечками. / Р. Стівенсон /

Сімейне життя, може бути, і ніколи не буває суцільним святом. Умій ділити не тільки радості, а й горе, біду, нещастя. /В. А. Сухомлинський /

Дружина, яка не веде чоловіка вперед, неодмінно штовхає його назад. / Д. Мілль /

Одружитися – це означає наполовину зменшити свої права і вдвічі збільшити свої обов’язки. / А. Шопенгауер /

Щасливий шлюб – це шлюб, в якому чоловік розуміє кожне слово, яке не сказала дружина. / А. Хічкок /

Подружжя – це угода, умови якого щодня переглядаються та затверджуються заново. / Б. Бардо /

Сім’я починається з дітей. / Герцен А. І. /

Хороша сім’я – та, в якій чоловік і дружина вдень забувають про те, що вони коханці, а вночі про те, що вони подружжя. /Ж. Ростан/

Сім’єю називають групу людей, яких єднають узи крові і сварять грошові питання. /Етьєн Рей/

У сімейному житті найважливіший гвинт – це кохання. /Чехов А. П./

Сім’я – це та первинне середовище, де людина повинна вчитися творити добро. /Сухомлинський В. А./

Сім’я замінює все. Тому, перш ніж її завести, варто подумати, що тобі важливіше: все або сім’я. /Фаїна Раневська/

З чого починається сім’я? З того, що молода людина закохується в дівчину, – інший спосіб поки ще не винайдено. /Уїнстон Черчілль/

Навіть сама міцна сім’я – не міцний картковий будинок. /Джордж Галіфакс/

Семюел Беккет біографія скорочено на українській мові викладена в цій статті.

Семюел Беккет – ірландський англо – та франкомовний письменник.

Семюел Беккет біографія

Семюел Барклі Беккет народився 13 квітня 1906 невеликому поселенні Фоксрок, передмісті Дубліна, Ірландія

Беккет здобув суворе протестантське виховання, навчався спочатку вдома, з 9 років, – у школі Ерлсфорт в Дубліні. У школі Беккет придбав славу відмінного спортсмена і здібного учня.

У 1920 році у віці 14 років Беккет стає учнем приватної Королівської школи Портора в Енніскіллені, що в Північній Ірландії. Але Беккет був замкнутим юнаків.

У 1923 Беккет вступаэ в знаменитий дублінський Трініті-коледж, де вивчає англійську і сучасну європейську літературу, французьку та італійську мови.

1925-1926 років Беккет багато подорожує, вперше відвідуючи Францію та Італію.

Два роки після закінчення коледжу він викладав в Белфасті. У 1928 році він виїхав до Парижа. Якийсь час він викладав англійську мову у Вищій школі, але потім він став викладати в Сорбонні. Однак почуття самотності переслідувало Семюеля. Він був знайомий з багатьма художниками, поетами, але лише після знайомства з Джеймсом Джойсом він позбавився від самотності. Вони були самими справжніми однодумцями, але доля їх розвела. Два роки Семюел працював секретарем у Джойса, але дочка Джеймса закохалася в Беккета. Семюел вже не міг нормально приходить до свого друга додому.

Беккет приїхав до Ірландії, але там було не краще, ніж у Парижі. Він часто сварився з родичами. Він рятувався від рідні в кабінеті, а потім їде в Європу, де в клініці лікується від депресії. Він пише вірші, поеми, публікує збірник оповідань. Всі ці його твори не мали особливого успіху. У 1936 році він закінчив працювати над романом “Мерфі”. Його роботу відхилило 42 видавництва. Незабаром він перебирається до Парижа, де погоджуються опублікувати його роман. Почалася друга світова війна і Беккет бере участь в антифашистському опорі. Після війни знову зайнявся творчістю. За п’ять років роботи він написав романи, п’єси, дві збірки оповідань, кілька критичних статей.

У 1969 році Семюел Беккет був нагороджений Нобелівською премією в галузі літератури.

Останні роки Беккет вів надзвичайно замкнутий спосіб життя, уникаючи давати будь-яких коментарів про свою творчість. Семюел Беккет помер у Парижі 22 грудня 1989 року в віці 83 роки, через кілька місяців після смерті своєї дружини Сюзанн.

Семюель Беккет творчість

Новели Беккета – “Уотт” (Watt, 1942-1944), трилогія “Моллой” (Molloy, 1951), “Маллон вмирає” (Malone Dies, 1951), “Безіменний” (The Unnamable, 1953), “Як воно є” (How It Is, 1961) і “Втрачені” (The Lost Ones, 1972).

Найбільш відомими і спірними його драмами є “В очікуванні Годо” (Waiting for Godot, 1952) і “Кінець гри” (Endgame, 1957), які були виконані по всьому світу.

Інші роботи Беккета, наприклад, – велике дослідження “Пруст” (Proust, 1931), “Остання стрічка Краппа” (Krapp’s Last Tape, 1959) і “Щасливі дні” (Happy Days, 1961); кіносценарій до фільму (1969). Також автор написав ряд коротких історій: “Подих” (Breath, 1966) і “Lessness” (1970); збірник прози “Stories and Texts for Nothing” (1967), “No’s Knife” (1967), і “Зібрання короткої прози” (The Complete Short Prose, 1929-1989, відредаговане в 1996 годе С. Гонтарський), збірки накопичених творів, “Більше гавкає, ніж кусає” (More Pricks than Kicks, 1970) і “Перше кохання” (1974) і Поеми (1963).

Його зібрання творів (16 томів) були опубліковані в 1970 році, а потім скомпоновані в загальне видання (5 томів) і опубліковані в 2006 році.

Перші твори Беккета в галузі художньої літератури і драматургії були опубліковані посмертно, роман “Мрії про жінок, красивих і так собі” (Dream of Fair to Middling Women, 1932) опублікована в 1992 році, а п’єса “Eleutheria” (1947) в 1995.

Жюльєн Сорель – головний герой роману Стендаля “Червоне і чорне”. Образ Жульєна Сореля – складний і неординарний, це цілеспрямована людина, яка хоче досягти мети будь-якими засобами. Характеристика Жульєна Сореля подана в цій статті.

Трагедія Жульєна Сореля Полягає, перш за все, в неможливості реалізувати свої ідеали у оточуючій дійсності. Жюльєн не відчуває себе своїм ні серед аристократів, ні серед буржуа, ні серед духовного стану, ні, тим більше, серед селян.

Образ Жульєна Сореля у романі “Червоне і чорне”

Жюльєн Сорель – представник покоління початку 20-х років XIX століття. Йому притаманні риси романтичного героя: незалежність, почуття власного достоїнства, бажання змінити долю, бажання боротися і добиватися мети. Він яскрава особистість, в ньому все вище норми: сила розуму, волі, мрійливості, цілеспрямованості.
Наш герой – син теслі. Він живе в маленькому провінційному містечку Верьере з братами і батьком і мріє вирватися звідси у великий світ. В Верьере його ніхто не розуміє.

“Усі домашні зневажали його, і він ненавидів своїх братів і батька…”

Юнак з раннього дитинства марив військовою службою, його кумиром був Наполеон. Після довгих роздумів він вирішує: єдина можливість чого-небудь досягти в житті і вирватися з Верьера – стати священиком.

“Пробити дорогу для Жюльєна насамперед означало вирватися з Вер’єра; батьківщину свою він ненавидів. Все, що він бачив тут, будоражило його уяву “.

І ось перша перемога, перший “вихід у світ”. Жюльєна запрошує до себе в будинок вихователем дітей мер Верьера пан де Реналь. Уже через місяць діти обожнювали молодого вихователя, батько сімейства перейнявся до нього повагою, а пані де Реналь відчувала до нього щось більше, ніж просто повагу. Однак Жюльєн почував себе тут чужим:

“він відчував лише ненависть і відразу до цього вищого світу, куди він був допущений тільки до краєчку стола…”

Життя в будинку пана де Реналя було наповнене лицемірством, прагненням до наживи, боротьбою за владу, інтригами і плітками. “Совість Жюльєна стала нашіптувати йому:

” Ось воно – це брудне багатство, якого і ти можеш досягти й насолоджуватися ним, але тільки в цій компанії. О Наполеон! Який прекрасний було твій час! .. “

Жюльєн почував себе самотнім у цьому світі. Завдяки заступництву кюре Шелана Сорель потрапляє в Безансонскій духовну семінарію.

“Якщо Жюльєн тільки очерет коливний, нехай загине, а якщо це людина мужня, нехай пробивається сам”, – сказав про нього абат Пірар.

І Жюльєн став пробиватися. Навчався він старанно, але від семінаристів тримався осторонь. Дуже скоро побачив, що “знання тут і в гріш не ставлять”, бо “успіх в науках здається підозрілим”. Жюльєн зрозумів, що заохочується: лицемірство, “аскетичне благочестя”. Як не намагався юнак прикидатися дурником і нікчемою, він не міг сподобатися ні семінаристам, Ні начальству семінарії – надто вже відрізнявся він від інших.

І нарешті – перше підвищення: його призначили репетитором по Новому і Старому Завіті. Жюльєн почував підтримку абата Пірара і був вдячний йому за це. І раптом – несподівана зустріч з єпископом, яка вирішила його долю. Жюльєн переїжджає в Париж, в будинок маркіза де Ла-Моля і стає його особистим секретарем. Ще одна перемога. Починається життя в особняку маркіза. Що ж він бачить?

“У цьому особняку не допускалися ніякі похвальні відгуки про Беранже, про опозиційні газети, про Вольтера, про Руссо, ні про що б то не було, що хоч трохи віддавало вільнодумством і політикою. Найменша жива думка здавалася грубістю “.

Перед ним відкривався новий світ. Але цей новий світ був таким же, як і світло в Верьере і Безансоні. Все було засноване на лицемірстві і наживі. Жюльєн приймає всі правила гри і намагається зробити кар’єру. Його очікувала блискуча перемога. Але роман з дочкою маркіза Матільдою розладнав всі плани Жюльєна. Матильду, цю пересичену світську красуню, привабили в Жюльєні його розум, неординарність і безмежне честолюбство. Але любов ця була зовсім не схожа на яскраве і світле почуття, яке пов’язувало Жюльєна з пані де Реналь. Любов Матильди і Жульєна скоріше нагадувала дуель двох честолюбців. Але вона цілком могла б закінчитися шлюбом, якби не лист пані де Реналь, написаний під впливом братів-єзуїтів.

“Скільки чудових планів – і ось в одну мить… все це розсипається на порох”, – думає Сорель.

Лист пані де Реналь зруйнував всі плани Жюльєна і ставив крапку в його кар’єрі. Прагнучи помститися, він здійснює безрозсудний вчинок – в вер’єрського церкви стріляє в пані де Реналь.

Отже, все, чого так довго і цілеспрямовано домагався Жюльєн, доводив, що він Особистість, було зруйновано. Після цього будуть в’язниця, суд, вирок. Довго розмірковуючи перед судом, Жюльєн розуміє, що йому немає в чому каятися: саме те суспільство, куди він так прагнув потрапити, побажало зломити його, в його особі воно вирішило покарати тих молодих людей низького стану, які насмілилися проникнути в “хороше суспільство”. Жюльєн знаходить в собі мужність гідно зустріти смерть. Так гине розумна і непересічна людина, що зважилася зробити кар’єру, не гребуючи ніякими засобами.

Твір-роздум на тему “Як урятувати Мону Лізу?”

План

І. Вступ.

“Мона Ліза” – героїня новели Р. Бредбері “Усмішка”.

ІІ. Основна частина.

Що врятує Мону Лізу?

1. Екологічний захист Землі.

2. Духовний розвиток людей.

3. Любов до прекрасного.

ІІІ. Висновки.

Порятунок людству потрібен уже сьогодні.

“Як урятувати Мону Лізу?” твір

“Мона Ліза”. Усі люди на світі знають її ім’я. Так називається прекрасна картина геніального Леонардо до Вінчі. Та не тільки. “Мона Ліза” – це й героїня новели Рея Бредбері “Усмішка”, в якій розповідається про страшне майбутнє Землі, коли люди стануть схожими на варварів, втратять людську подобу.

Як же врятувати Мону Лізу? Більшість мистецтвознавців вважає, що в образі красивої жінки художник хотів показати саму Природу. Якщо так, то треба рятувати саме її. Зробити це можна, посиливши екологічний захист нашої планети, оберігаючи природу, як не дивно, від самих людей. Зробити свій внесок у цю “дорослу” справу можуть і діти: достатньо не смітити навколо себе, не знищувати квіти та дерева, не знущатися над тваринами, захищати їх.

Ніколи не кине на землю трамвайний квиток чи обгортку від цукерки добре вихована людина. Їй не треба замислюватися про забруднення навколишнього середовища – вона це робить за звичкою. А тим, для кого стало звичкою забруднювати довкілля, ображати людей, віддавати перевагу матеріальним цінностям, потрібно подумати про духовне самовдосконалення. Тільки людині притаманна любов до прекрасного. Милуючись красивим краєвидом, слухаючи чудову мелодію, ми переживаємо почуття, які дозволяють душі здригнутися, зрадіти, очиститися від усілякого “цивілізаційного мулу”. Якщо для нас це буде неважливим, ми станемо “глухими”, байдужими до людської радості й горя, до долі планети й усього живого на ній.

Від людей, що зараз живуть на Землі, залежить, яким буде майбутнє планети і чи буде воно взагалі. Якщо люди збагнуть, наскільки необхідні вічні цінності, збережуть здатність відчувати естетичну насолоду, не допустять екологічної катастрофи, то Мона Ліза посміхатиметься і наступним поколінням. А думати про це варто вже сьогодні.