«Морелла» (англ. Morella) — розповідь Едгара Аллана по 1835 року, основна тема — переселення душі та ідентичність людської особистості.
«Морелла» скорочено
Неназваний оповідач одружений на Мореллі — жінці, якій доступні «заборонені сторінки» містицизму. В результаті її експериментів, вона, очевидно, добилася того, що її душа ніколи не покидає матеріальний світ, а продовжує існувати в тілі дочки, що народжується нею перед смертю. Морелла проводить час в ліжку і навчає свого чоловіка «чорним мистецтвам». Від усвідомлення небезпеки, витікаючої від дружини, оповідач приходить в жах і пристрасно бажає їй смерті і вічного спочинку. Його бажання виконується, але у момент смерті Морелли вона народжує дочку.
Оповідач-вдівець тримає дочку під замком, нікому її не показує, навіть не дає їй ім’я. Дочка підростає і батько в страху розуміє, що вона — точна копія матері. Проте дочку він любить так само сильно, як ненавидів її матір. До десяти років подібність дівчинки з Мореллою, що померла, стає нестерпною, а ознаки того, що і в ній живе зло, безперечне. Батько вирішує похрестити її, щоб вигнати з неї зло.
Під час церемонії священик запитує оповідача, яким ім’ям він хоче наректи свою дочку, і з його губ, проти його волі, злітає ім’я «Морелла». Покликаний дух померлої розкриває себе, дочка з вигуком «Я тут»! падає намертво. Батько відносить тіло дочки в сімейний склеп і не знаходить там залишків її матері.
Аналіз «Морелла»
Рішення оповідача, хоча і мимовільне, назвати дочку ім’ям матері, що померла, вказує на його підсвідоме бажання її смерті. Переродження Морелли викликає підозри, що вона вампір, що відтворив себе, щоб помститися оповідачеві.
Ця розповідь для Едгара По — привід поміркувати про те, що відбувається з особою, після її смерті яка ідентична людині. Самоідентичність Морелли, переживаючи її фізичну, тілесну смерть, утілюється в її дочці. Едгар По явно знаходився під враженням «філософії тотожності» Шеллінга, якого він згадує в тексті новели.
Є декілька припущень про походження імені героїні розповіді :
По імені вченої іспанської домініканської черниці Хуліани Морельї (1594р.-1653р.), яку Лопе де Вега називав «четвертою грацією і десятою музою».
Так називається чорний паслін — отруйна рослина, споріднена беладонні. Ця версія спадає на думку при згадці Пресбурга, центру чорної магії.
Тема «Морелла»
В оповіданні можна виділити дві теми, характерні для творчості Едгара По:
⦁ смерть красивої жінки (дружини або нареченої): («Береніка», «Лігейя», «Овальний портрет», «Філософія творчості»),
⦁ воскресіння з мертвих або спілкування з духами померлих («Елеонора», «Падіння дому Ашерів»).
Публікація
Вперше розповідь опублікована в квітні 1835 року в «Southern Literary Messenger». Виправлена редакція перевидана в листопаді 1839 року в «Burton’s Gentleman’s Magazine». Перша публікація включала в себе вірш «Гімн» (Hymn) з 16 рядків, цей гімн за сюжетом співала Морелла. З останнього прижиттєвого видання оповідання (The Broadway Journal, 21 червня 1845р.) гімн був виключений автором і з тих пір публікувався окремо під назвою «Католицький гімн» (A Catholic Hymn).