В 968 году впервые на Русь пришли кочевники-печенеги. Киевский князь Святослав воевал с Византией и был далеко от дома. Недалеко от города был только небольшой отряд воеводы Претича.
Отрок-киевлянин совершил следующий подвиг: он вышел из города и прошел через стан врагов, говоря по-печенежски. Если бы враги догадались, что он киевлянин, они бы схватили и убили его.
Хитрость воеводы Претича заключалась в том, что он не признался печенежскому князю, что Святослав далеко от Киева, а сказал ему, будто он, воевода, возглавляет передовой отряд, а русский князь с бесчисленным войском идет следом. Печенежский князь испугался, попросил мира и отступил от города.
Повествование заканчивается тем, что Святослав возвращается из чужой земли и прогоняет печенегов в поле. Последними словами летописец подчеркивает, что самое важное для человека – это мир.
Летописец с уважением относится к героическому поступку отрока, который смог пройти через вражеский стан и под стрелами переплыть Днепр, с пониманием относится к вынужденной хитрости Претича и не одобряет Святослава. Это неодобрение выражается в словах киевлян: “Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, и свою покинул”. Беды и голода могло бы не случиться, если бы Святослав был не в Переяславце на Дунае, а на родной земле.
Герои прочитанного летописного рассказа в большинстве своем занимают высокое положение: Претич – воевода, он заключает мир с печенежским князем; Святослав – русский князь, княгиня Ольга – его мать. Не занимает высокое положение только отрок, но его можно по справедливости назвать выдающимся храбрецом.
Повествование о подвиге отрока-киевлянина может служить современности, являя пример мужества и самоотверженности ради спасения родной земли.
В “Повесть временных лет” включены также народные предания – рассказ о юноше-кожемяке и рассказ о белгородском киселе. В “Сказании о кожемяке” ремесленник-кожемяка посрамляет княжескую дружину и спасает Русь от набега печенегов. Он совершил подвиг, которого не мог совершить ни один из дружинников князя Владимира – победил могучего печенежского воина. “Сказание о белгородском киселе” – история об обмане печенегов хитростью, когда они осадили Белгород и в городе был сильный голод. Тогда по совету мудрого старика остатки киселя и меда были опущены в колодец, а после эти колодцы были показаны печенегам. Печенеги решили, что они никогда не возьмут город измором и ушли обратно в степи.
Герои этих преданий – не князья, а простые русские люди, своей личной инициативой освобождающие родную землю от врагов.
Related posts:
- ИдиотДостоевский Федор Михайлович 1821-1881 Идиот (роман в четырех частях ) По жанру: роман-трагедия. Главные герои: князь Лев Николаевич Мышкин, Парфен Рогожин, Настасья Филипповна Барашкина, Аглая Епанчина. Завязка: приезд в Петербург из Швейцарии князя Мышкина, его стремление послужить отчизне. Кульминация: встреча князя Мышкина, Аглаи и Настасьи Филипповны в парке, где Настасья Филипповна заставляет князя выбрать между […]…
- Короткий зміст “Князь Єремія Вишневецький” Іван Нечуй-ЛевицькийРоман Івана Нечуя-Левицького “Князь Єремія Вишневецький” був опублікований 1897 році. Так як часто у нас не вистачає часу читати твори повністю, пропонуємо скористатися коротким змістом роману “Князь Єремія Вишневецький” Н.-Левицького, з нього ви теж зможете зрозуміти основний зміст роману та переказати його. Представлений короткий зміст читається за 30 хвилин. “Князь Єремія Вишневецький” короткий зміст I […]…
- Святослав Ігорович біографіяКнязь Святослав Ігорович біографія скорочено Святослав Ігорович (940 -972) – князь Київської Русі, політик і військовик з династії Рюриковичів. Син князя Ігоря і його дружини, княгині Ольги. Проводив активну зовнішню політику, значно розширивши територію держави. Підкорив волзьких булгар, аланів, радимичів, в’ятичів. Спричинив занепад Хазарського каганату та Першого Болгарського царства Народився близько 940 року. Ще дитиною […]…
- “Повість минулих літ” про напад хозарів“Повість минулих літ”, уривок про напад хозарів По сих же літах, по смерті братів сих, [Кия, Щека і Хорива], утискувалися [поляни]деревлянами та іншими навколишніми [племенами] . І знайшли їх хозари, коливони сиділи в лісах на горах, і сказали хозари: “Платіте нам данину”. Поляни тоді, порадившись, дали [їм] од диму по мечу. І понесли [це] хозари […]…
- О “Золотом слове” СвятославаВторая часть “Слова…” – идейный центр произведения. Без исторического комментария невозможно понять высокий и трагический пафос обращения автора к князьям, постичь ту глубину страдания, которая наполняет сердце русских людей при виде княжеских распрей. Во всем произведении используется композиционный принцип переплетения триад. Во второй части “Слова…” мы, в свою очередь, можем выделить три части: сон Святослава […]…
- “Святослав уладає мир з греками…”Літописна оповідь “Святослав уладає мир з греками…” розповідає про хороброго князя Святослава, який ходив походом на Царгород. Був він мудрим та далекоглядним, уклавши мир із греками. 28 років прокнязював, відзначаючись мужністю та сміливістю, відкрито йдучи на ворога. Це його й згубило, не послухав воєводи, пішов через дніпровські пороги, де стояли печеніги великою силою. “Святослав уладає […]…
- Краткое содержание романа Ф. М. Достоевского “Идиот”В конце ноября в оттепель поезд Петербургско-Варшавской железной дороги подходил к Петербургу. В вагоне, как это обычно бывает, завязался разговор между попутчиками. Друг против друга оказались два молодых человека. Первый из них был лет двадцати семи, черноволосый, курчавый, с маленькими серыми, но огненными глазами. Тонкие губы его беспрерывно складывались в насмешливую улыбку. Одет он был […]…
- “Слово про похід Ігорів” короткий змістЗаспів Мова буде йти “по билицях нашого часу, а не за вимислом Бояна1. Боян бо віщій, якщо хотів пісню творити, то розтікався мислю по древу, сірим вовком по землі, сизим орлом під хмарами…” Згадував він у своїх піснях “давніх часів усобиці”, прославляв старого Ярослава [Мудрого], хороброго Мстислава [брата Ярослава]. Співець накладав пальці на живі струни […]…
- Краткое содержание Идиот Федор ДостоевскийФ. М. Достоевский Идиот Действие романа происходит в Петербурге и Павловске конца 1867 – начала 1868 г. Князь Лев Николаевич Мышкин приезжает в Петербург из Швейцарии. Ему двадцать шесть лет, он последний из знатного дворянского рода, рано осиротел, в детстве заболел тяжелой нервной болезнью и был помещен своим опекуном и благодетелем Павлищевым в швейцарский санаторий. […]…
- “Руслан і Людмила” на українській мові“Руслан і Людмила” на українській мові поему Пушкіна Ви можете прочитати на нашому сайті. “Руслан і Людмила” Пушкін українською Руслан і Людмила – поема-казка Пушкіна, в якій розповідається про те, як богатир Руслан врятував викрадену злим чарівником княжну Людмилу, свою наречену. Присвята Для вас, очей моїх цариці, Красуні, я лише для вас Подій минулих небилиці […]…
- “Идиот” Достоевского в кратком содержанииДействие романа происходит в Петербурге и Павловске конца 1867 – начала 1868 г. Князь Лев Николаевич Мышкин приезжает в Петербург из Швейцарии. Ему двадцать шесть лет, он последний из знатного дворянского рода, рано осиротел, в детстве заболел тяжелой нервной болезнью и был помещен своим опекуном и благодетелем Павлищевым в швейцарский санаторий. Там он прожил четыре […]…
- СКАЗАНИЕ О КОЖЕМЯКЕПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ Русская литература возникла около тысячи лет назад, когда появились первые рукописные книги. Эти книги писали обычно в монастырях, и рассказывалось в них о событиях из года в год (из лета в лето), поэтому они и называются летописями. Одна из самых известных летописей – “Повесть временных лет”, автор которой – ученый монах Киево-Печерского […]…
- Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича ЧистяковаВасилий Трофимович Нарежный Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова Роман (1812, опубл. ч. 1-3 – 1814; ч. 4-6 – 1938) В небольшой деревне на рубеже Орловской и Курской губерний раскинулось поместье Ивана Ефремовича Простакова, живущего с женой и дочерьми, Катериной и Елизаветой. Именно здесь автор представляет нам главного героя. Князь Гаврило Симонович Чистяков […]…
- “СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ” – ПАМЯТНИК ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫСоздатель “Слова о полку Игореве” написал свое произведение в 1185 году. В это время Великая Русь и Киев находились в трудном положении. Огромное государство, созданное великим князем Олегом, процветавшее во время правления Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, стало дробиться на многие княжества и приходить в упадок. Киев сохранял древние традиции своей доблести, он славился историческими […]…
- “Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова” Нарежного в кратком содержанииВ небольшой деревне на рубеже Орловской и Курской губерний раскинулось поместье Ивана Ефремовича Простакова, живущего с женой и дочерьми, Катериной и Елизаветой. Именно здесь автор представляет нам главного героя. Князь Гаврило Симонович Чистяков является в состоянии самом жалком и принят в дом только из милости. Но вскоре он завоевывает любовь всего семейства и для развлечения, […]…
- Исторические свидетельства о походе князя ИгоряСюжетную основу “Слова о полку Игореве” составляют подлинные исторические события: неудачный поход Новгород-Северского князя Игоря Святославовича против степных кочевников половцев весной 1185 года, который закончился страшным поражением русских войск и пленением князя Игоря. Открывает “Слово” вступление, в котором автор определяет свою задачу: в отличие от легендарного древнерусского певца-сказителя Бояна, он не собирается восхвалять подвиги князей, […]…
- Образы русских князей в “Слове о полку Игореве”Идеал автора – князь мужественный и Сильный, способный побеждать врагов И оборонять Русскую землю. Д. С. Лихачев “Слово о полку Игореве”, несмотря на небольшой объем, – произведение густонаселенное. Древнерусские князья, их доблестные ратники, женщины, среди которых незабываемая Ярославна, старики, дети – с одной стороны, а с другой – половецкие воины, хан Кончак, осторожный Гза и […]…
- Персоналії Галицько-Волинська держава ЗНОПерсоналії Галицько-Волинська держава ЗНО Хто такий Батий? Батий (Бату, Саїн-хан; 1208-1255) – монгольський хан, полководець. Був онуком Чингізхана. 1236-1242 очолив похід монголо-татарського війська у Сх. та Центр. Європу. 1239 війська Б. здобули і зруйнували Переяслав і Чернігів, 1240 – Київ, 1241 – Галич і Володимир. 1242 повернувся на Нижню Волгу, де заснував монгольську державу – […]…
- “Слово о полку Игореве” в кратком содержанииВ памятнике древнерусской литературы конца XII века описывается поход новгород-северского князя Игоря на половцев и припоминаются давние княжеские междоусобицы, походы и удачные битвы. “Слово” начинается вступлением – обращением к великому певцу древности Бояну. Beщий Боян, когда начинал песнь, растекался мыслью по древу, мчался серым волком по земле, парил сизым орлом под облаками… Автор же “Слова” […]…
- “Руслан и Людмила” Пушкина в кратком содержанииКнязь Владимир-солнце пирует в гриднице с сыновьями и толпой друзей, празднуя свадьбу младшей дочери Людмилы с князем Русланом. В честь новобрачных поет гусляр Баян. Лишь трое гостей не радуются счастью Руслана и Людмилы, три витязя не слушают вещего певца. Это три соперника Руслана: витязь Рогдай, хвастун Фарлаф и хазарский хан Ратмир. Пир кончен, и все […]…
- Краткое содержание Руслан и ЛюдмилаА. С. Пушкин Руслан и Людмила Князь Владимир-солнце пирует в гриднице с сыновьями и толпой друзей, празднуя свадьбу младшей дочери Людмилы с князем Русланом. В честь новобрачных поет гусляр Баян. Лишь трое гостей не радуются счастью Руслана и Людмилы, три витязя не слушают вещего певца. Это три соперника Руслана: витязь Рогдай, хвастун Фарлаф и хазарский […]…
- Кто автор “Слова о полку Игореве”?“Слово о полку Игореве” – величайший памятник древнерусской литературы, которая во многом определялась особой ролью христианской религии в жизни общества. Вот почему для людей той эпохи важна была не столько красота слова или занимательность сюжета, а сами произведения не считались искусством в современном смысле. Книга была источником мудрости она должна была “поучать”, наставлять на путь […]…
- Почему “слово великого князя Святослава” – “золотое”23 апреля 1185 года, во вторник, Игорь Святославич Новгород-Северский, сын его – Владимир Путивльский, племянник – князь Святослав Ольгович Рыльский вместе с присланными от Ярослава Всеволодовича Черниговского во главе с Ольстином Олексичем дружинами ковуев выступили в далекий степной поход на половцев без сговора с киевским князем Святославом. Результаты этого похода оказались плачевными для Руси. Впервые […]…
- “Слово..” – величайший памятник древнерусской литературыВеликие произведения литературы никогда не утрачивают своей свежести и красоты. Самой суровой проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около 8 веков со времени рождения гениальной поэмы “Слово о полку Игореве”. Но она и сейчас близка русским людям. Честь первооткрывателя “Слова” принадлежит знатоку русской древности Мусину-Пушкину. “Слово” было найдено в 18 веке в одном из […]…
- “Місце для дракона” скорочено“Місце для дракона” скорочено “Місце для дракона” короткий зміст (переказ) повісті-казки ви можете прочитати за 8 хвилин. Казка-повість “Місце для дракона” переносить нас у Галичину часів середньовіччя. Правив у Люботині князь, його називали князем люботинським. “Князь люботинський куняв у кріслі, заколисаний мушиним дзижчанням, у сни занурений, наче у мутну, теплу воду, і снилися йому війни, […]…
- “Повесть временных лет” – выдающийся памятник древнерусской литературыОдин из памятников древнерусской литературы “Повесть временных лет” охватывает период русской истории с начала IX века до 1097 года. Первые слова этого произведения: “Вот повести временных лет, откуда пошла русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла русская земля”. “Повесть…” – обширная летопись, рассказывающая о возникновении и становлении русского государства. Территория, где […]…
- “Києво-Печерський патерик” скороченоКиєво-Печерський патерик – збірка оповідань про ченців Києво-Печерського монастиря, заснованого в середині XI ст. “Києво-Печерський патерик” скорочено читати “Слово про створення церкви Печерської” Під час князювання Володимира Святославича в Любечі жив благочестивий муж, який захотів стати ченцем. Він прийшов на Святу Гору Афон і в одному з тамтешніх монастирів прийняв чернецтво. Його постригли під ім’ям […]…
- “Слово о полку Игореве” – величайший памятник древнерусской литературыВ 80-х годах XII в. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусской литературы – “Слово о полку Игореве”. Открытие и публикация в 1800 г. “Слова” сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Это произведение обозначило исторические дали отечественной художественной культуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе, что произведения древнерусских писателей […]…
- Андрей Болконский и его дорога честиАндрей Болконский – образ, воплотивший в себе лучшие черты представителей передового дворянского общества своего времени. Этот образ находится в многообразных связях с другими персонажами романа. Андрей многое унаследовал от старого князя Болконского, будучи истинным сыном своего отца. Он родствен по духу своей сестре Марье. Он дан в сложном сопоставлении с Пьером Безуховым, от которого отличается […]…
- “СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ” – ПАМЯТНИК ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫВеликая литература никогда не утрачивает своей свежести и красоты. Самой суровой проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около восьми веков со времени рождения гениального “Слова о полку Игореве”, но это древнее творение и сейчас привлекает читателей, поэтов и ученых, возбуждая творческую и научную мысль. Честь первооткрывателя “Слова” принадлежит знатоку русской древности Мусину-Пушкину: драгоценная рукопись […]…
- Семья Болконских в романе “Война и Мир”Роман “Война и мир” – крупнейшее произведение мировой литературы. В нем одном сочетается прекрасное изображение исторических событий, великолепно изображена “Диалектика души”, с большой точностью показаны исторические личности, и, наконец, отлично описаны несколько совершенно разных семей. Вообще весь роман протекает по нескольким параллельным сюжетным линиям, так или иначе переплетающимся. Значит и главных героев в романе несколько. […]…
- Слово о полку Игореве, Игоря Святославича, внука Ольгова“Слово о полку Игореве” – один из древнейших и, безусловно, ценнейших памятников древнерусской литературы. Автор его неизвестен. Предположительно произведение датируется XII веком. Существует несколько переводов текста с древнерусского на современный русский язык и ряд стихотворных переводов. Автор “Слова” начинает свое произведение с обращения: “Не пристало бы нам, братие, начати старыми словесами скорбных воинских повестей о […]…
- Образ Андрея Болконского в романе Толстого “Война и мир”Сколько надежд и обещаний принесло России начало XIX столетия – “дни Александрова прекрасного начала”! Сколько умов и сердец всколыхнули открывающиеся возможности не только проявить себя, “войти в историю”, но и – в первую очередь – стать полезным своей стране, внести в жизнь своего государства, своего народа кардинальные изменения! Сколько их, русских юношей, воспитанных на классических […]…
- “Крихітка Цахес” короткий зміст“Крихітка Цахес” короткий зміст повісті Гофмана По розділах можна прочитати за 20-25 хвилин (це детальний переказ) Гофман “Крихітка Цахес” короткий зміст Розділ перший Маленький виродок. Як князь Пафнутій запроваджував у своїй країні освіту, а фея Рожабельверде попала до притулку благородних дівчат На шляху впала змучена голодом і спрагою обідрана селянка. За плечима у неї був […]…
- Вопросы и ответы к “Слову о полку Игореве”Почему, на ваш взгляд, “Слово о полку Игореве” ряд исследователей относят к воинским повестям? Ответ обоснуйте. О жанре “Слова о полку Игореве” в литературоведении нет единого мнения. Действительно, некоторые, но немногочисленные, исследователи относят это произведение к жанру воинской повести, например авторы словаря-справочника “Литература и культура Древней Руси”, изданного под редакцией В. В. Кускова. Основанием служит […]…
- ОБЩЕЕ И ОТЛИЧИТЕЛЬНОЕ ВО ВЗГЛЯДАХ АНДРЕЯ БОЛКОНСКОГО И ПЬЕРА БЕЗУХОВАЧернышевский указывал, что особенностью реализма Толстого является изображение им внутреннего психологического процесса человеческой жизни, “диалектика души” человека. Толстой большое внимание уделяет внутренней жизни героев. Его герои пытаются ответить на вечно существующие вопросы: “Что такое добро и зло? Зачем я живу и кто я такой? В чем смысл жизни человека?” Надо пережить большую душевную драму, перепробовать […]…
- ИЛЬЯ МУРОМЕЦ И СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИКБЫЛИНЫ ИЛЬЯ МУРОМЕЦ И СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК I Из того ли-то из города из Мурома, Из того села да Карачарова, Выезжал удаленький дородный добрый молодец; Он стоял заутреню во Муроме, А к обеденке поспеть хотел он в стольный Киев-град, Да подъехал он ко славному ко городу к Чернигову. У того ли города Чернигова Нагнано-то силушки черным-черно, Ай […]…
- Князь СеребряныйАлексей Константинович Толстой Князь Серебряный Повесть времен Иоанна Грозного (конец 1840-х – 1861) Начиная повествование, автор объявляет, что главная его цель – показать общий характер эпохи, ее нравов, понятий, верований, и потому он допустил отступления от истории в подробностях, – и заключает, что важнейшим чувством его было негодование: не так на Иоанна, как на общество, […]…
- Краткое содержание Князь Серебряный А. К. ТолстойА. К. Толстой Князь Серебряный Начиная повествование, автор объявляет, что главная его цель – показать общий характер эпохи, ее нравов, понятий, верований, и потому он допустил отступления от истории в подробностях, – и заключает, что важнейшим чувством его было негодование: не так на Иоанна, как на общество, на него не негодующее. Летом 1565 г. молодой […]…
- “Слово про похід Ігорів” аналіз“Слово про похід Ігорів” – автор, тема, ідея, головні герої, сюжет, історична основа наведені в цій статті. “Слово про похід Ігорів” – героїчна поема кінця XII ст, одна з найвідоміших пам’яток давньоруської літератури. “Слово про похід Ігорів” аналіз твору Автор : невідомий український поет з тих часів, можливо лицар, що був у Ігоревій дружині. Літературний […]…