Произведения Ивана Александровича Гончарова отличают сность и неторопливость повествования, мягкая, едва уловимая ирония автора и его интерес к повседневной бытовой жизни помещиков, которая показана вне социально-политических конфликтов; писатель исследует нравственно-бытовые противоречия. При этом мы не чувствуем авторской оценки изображаемого. Медленно текущая повседневная жизнь героев как бы говорит сама за себя. В характерах людей писатель особенно ценил трезвость мысли и стремление к практической деятельности, основанной на опыте и реальных знаниях, отвергая всякую мечтательность, в том числе романтику. В романе “Обыкновенная история” писатель развенчивает восторженного романтика Александра Федорыча Адуева, молодого человека, приехавшего в Петербург “людей посмотреть и себя показать”. Чувства свои он выражает бурно, чем приводит почти в ужас дядюшку Петра Иваныча Адуева: “Ах, дядюшка! как мне благодарить вас за… заботливость? И он опять вскочил с места с намерением словом и делом Доказать свою признательность. – Тише, тише, не трогай! – заговорил дядя… Александр увидел, что ему, несмотря на все усилия, не удается в тот день ни разу обнять и прижать к груди обожаемого ДЯДЮ, и отложил это намерение до другого раза”. Александр избалован и изнежен матерью и многочисленны – Ми няньками, ему невдомек, что в мире “взрослых” следует Держивать эмоции, чтобы не выглядеть смешным. У Александ – Ра “масса прожектов”, но дядя предлагает этой “бумагой” обклеить что-либо в доме, племянника он устраивает в департамент на должность переписчика бумаг. Александр знает Французский, немецкий и немного английский языки, в этом дядя видит больше прока, чем в бесплодных мечтаниях. Петр Иваныч поставляет Александру сельскохозяйственные для перевода. Адуев-младший очень недоволен своей работ разве об этом он мечтал? ‘ Дядя же в восторге: “Не прошло месяца, а уж со всех сторон так на тебя и льется. Там тысяча рублей, да редактор обещал сто рублей в месяц за четыре печатные листа: это ведь тысячи двести рублей! Нет! Я не так начал!.. Напиши же матери, что ты пристроен”. Александр уже перестал бросаться дядюшке на шею, теперь пришла к нему “неземная любовь” в образе Наденьки Любецкой Но Александр терпит неудачу в любви. Горячо обожаемая Наденька предпочитает титул и деньги графа Новинского страстному чувству Адуева. Убитый горем племянник ищет утешения у Петра Иваныча, которому трудно понять печали Адуева-младшего. ” – Что с тобой? Не проигрался ли ты, или не потерял ли деньги? – с живостью спросил Петр Иваныч. – Вы никак не можете представить безденежного горя? – отвечал Александр, стараясь улыбнуться. – Что ж за горе, если оно медного гроша не стоит…” Дядя догадывается, что Александр отвергнут Наденькой. Он напоминает, что предупреждал, да племянник не хотел слушать. Адуев-старший дает хороший урок Александру: “Не надо было грубиянить, избегать его (соперника) и делать ему гримасы, а напротив, отвечать на его любезность вдвое, втрое, вдесятеро… Наденьку… не раздражать упреками, снисходить к ее капризам, показывать вид, что не замечаешь ничего… Не надо было допускать их сближения до короткости… а между тем тихомолком вызывать в глазах ее соперника на бой… открывать и поражать слабые стороны соперника так, как будто нечаянно, без умысла, с добродушием… даже с сожалением… показать, что новый герой… так себе… – вот настоящая дуэль в нашем веке! Да где тебе!” Но Александру противны все эти “презренные хитрости”. Не выдержав испытание настоящей, а не выдуманной жизнью, он возвращается в деревню. Во второй приезд в Петербург Александр Федорыч понимает. что “человеку везде, а здесь в особенности надо работать, и много работать, даже до боли в пояснице… цветов желтых нет, есть чины, деньги: это гораздо лучше!” Он переродился, стал опытнее, “завел” богатую невесту, уже не важно, любит или нет она его. Больше того, Александр осуждает дядю, бросающего карьеру и дело, ради здоровья любимой жены уезжающего в Италию – Племянник превзошел дядю. Почему романтический герой встал крепко на ноги, увидя опору в деньгах, а практичный спасает ради жены, чтобы продлить ее жизнь. Что думает он молчит! Ожидая нашего собственного решения. Его дело было талантливо показать жизнь, он это сделал, а как каждый решает самостоятельно. быть”