ОТРАЖЕНИЕ ЭПОХИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А. Т. ТВАРДОВСКОГО
А. Т. Твардовский – одна из самых значительных и трагических личностей в русской литературе советской эпохи. Поэт, выросший в фигуру первой величины в самые мрачные десятилетия и никогда не выпадавший из официальной “обоймы” , создатель произведений, ставших классикой социалистического реализма, А. Т. Твардовский одновременно – признанный лидер духовной оппозиции режиму, и не только как главный редактор журнала “Новый мир”, ставшего едва ли не единственным рупором демократических идей, но и как автор поэм и стихотворений, которые воспринимались современниками как акты мужественного сопротивления официальной идеологии. В его произведениях своеобразно отразилась сложная, кризисная эпоха: коллективизация (” Страна Муравия “), Великая Отечественная война (“Василий Теркин”, “Дом у дороги”), культ личности Сталина (” За далью – даль “, ” По праву памяти”),
В раннем творчестве над поэтом явно довлеют каноны соцреализма. В поэме “Страна Муравия” он выдает желаемое за действительное, в буквальном смысле мифологизирует современность. В поэме говорится о том, как крестьянин-единоличник Никита Моргунок поехал искать “старинную Муравскую страну”, своеобразный мужицкий рай:
Земля в длину и в ширину –
Кругом своя.
Посеешь бубочку одну,
И та – твоя.
Не найдя ее, после всех мытарств он решает идти в колхоз. Трагическая явь русской деревни, по которой прошел разрушительный каток коллективизации, превращается в предание о счастье, которое ждет народ в колхозном раю.
В поэмах о войне – неприкрытая правда народной трагедии. Автор высмеивает всяческие попытки приукрасить войну:
Заключить теперь нельзя ли,
Что, мол, горе не беда…
Что с удачей постоянной
Теркин подвиг совершил:
Русской ложкой деревянной
Восемь фрицев уложил?
Он говорит об отступлениях первых лет войны, о потерях и разрушениях. Поэма “Василий Теркин ” рассказывает о народе, оказавшемся в самом центре трагедии, но не потерявшем душевной щедрости, доброты, лукавства, удали, доказавшем, на что способен народ во имя своей родины.
В поэме “За далью – даль” А. Т. Твардовский вспоминает о страшных бедах, которые случились со страной в советское время, он чувствует их как свои собственные. Центральным моментом поэмы становится осмысление культа личности Сталина. Поэт признает, что вместе с другими испытывал к вождю самые возвышенные чувства:
Мы звали – станем ли лукавить? –
Его отцом в семье-стране.
Тут ни убавить, ни прибавить, –
Так это было на земле.
Однако он говорит и о военных просчетах, и о злодеяниях режима: о том, как “мы сами вплоть до Волги сдавали чохом города”, о том, что “в час лихой, закон презрев, он мог на целые народы обрушить свой верховный гнев”. Более того, поэт упрекает себя и своих коллег-поэтов в том, что они сами способствовали возникновению культа личности Сталина – превозносили его в своих стихах, приписывали ему чудодейственные свойства:
Не мы ль, певцы почетной темы,
Мир извещавшие спроста,
Что и о нем самом поэмы
Нам лично он вложил в уста,
Не те ли все, что в чинном зале
И рта открыть ему не дав,
Уже, вставая, восклицали:
“Ура! Он снова будет прав”?..
Среди поэтов XX века А. Т. Твардовский занимает особое место. Его произведения отмечены стремлением понять суть происходящего со страной и ее народом, правдивостью, гражданственностью. Они привлекают читателя не только образной точностью, но и остротой проблематики, важностью и непреходящей актуальностью поднимаемых вопросов.