Blog

“Принц і злидар” короткий зміст Роману Марка Твена нагадає про головні подій в цікавому творі.

“Принц і злидар” короткий зміст Читати

Дійові особи повісті – принц Едуард Тюдор, жебрак хлопчик Том Кенті, благородний Майлс Гендон, що згодом став графом.
Твір починається з опису великого свята королеви Англії, яка нарешті подарувала своєму чоловікові, Генріху VIII спадкоємця. Цього ж дня на околиці Лондона на світ з’явилася інша дитина – Том Кенті. Його появу на світ ніхто не святкував. Життя майбутнього короля і маленького жебрака Тома протікало в абсолютно різних умовах. Якщо принца плекали і опікали, то за Томом майже не доглядали. Час йшов. Хлопчики підростали. Едуарда вчили фехтуванню і латинській, а Тома привчали просити милостиню. У тому ж будинку, де жив Том, проживав якийсь священик, він навчав хлопчика, прищеплював любов до книг. Читаючи книги, хлопчик забував про своє справжнє життя, мріяв про графів, королів і принців, уявляв себе на престолі або зі шпагою. Незабаром мрія про зустріч з королем затьмарило все його існування, і Том навіть оголосив себе королем, “королем Смітного двору”.

… А одного разу його мрія здійснилася. Гуляючи по місту, хлопчик побачив в королівському саду принца Едуарда. Захоплений видовищем, він притулився до огорожі обличчям. У цей час солдат – часовий відтягнув його від огорожі і нагородив ляпасом. Подію побачив принц і наказав впустити хлопчика в садок. Коли хлопці познайомилися, принц запросив Тома до своїх покоїв, нагодував. Тут же Том і повідав принцу про свою мрію: хоча б на секунду відчути себе королем. А принц розповів про своє бажання хоча б на мить стати безтурботним хлопчиськом – скупатися в Темзі, повалятися в бруді, погуляти по нічному Лондону. Не довго думаючи, хлопчики переодяглися; тут вони й помітили, що Едуард як дві краплі води схожий на Тома, а Том – на Едуарда. Потім принц сказав Тому чекати його, сам же він попрямував в сад, бажаючи покарати солдата за ляпас Тому. Коли принц опинився в саду, натовп зустрів його улюлюканням, солдат схопив за руку і жбурнув у натовп. Не було сумніву – принца прийняли за Тома, який в цей час в королівському вбранні знаходився в покоях Едуарда. Так почалися пригоди Тома Кенті в королівському палаці і справжнього принца на вулицях Лондона.

… І тому, й іншому було важко. Том переконував оточуючих, що він не принц, але йому не вірили, по палацу рознеслася чутка, що у принца – недуга, тимчасове божевілля. А Едуарду, який стверджував, що він – король, так само не вірили і піднімали всі його висловлювання на сміх. Незабаром Едуард опинився в сім’ї Тома. Мати Тома звичайно ж здогадалася, що це не її син, але і їй, так само як і Едуарду, ніхто не вірив.

А Том в цей час спілкувався з сестрами принца, молодими принцесами, гуляв по палацу, навчався фехтуванню. І навіть король не здогадався, що Том – не справжній принц. Поступово Том звик до нового життя, але Едуард до свого існування звикнути не міг. Якось він опинився серед бродяг, вони намагалися змусити його просити милостиню “тому що він це робив завжди” і скрізь тягали за собою. Тоді ж Едуард познайомився з Майлз Гендон, який врятував його від волоцюг. Пізніше він не раз рятував принца від тинів коронного стражника, від божевільного абата. У подяку Едуард заявив Гендону про привілеї – відтепер і назавжди Майлі Гендон мав право сидіти в присутності короля. Звичайно, Гендон так само не вірив, що Едуард – справжній король, але він щиро полюбив цього “божевільного” хлопчика, як сина.

Незабаром помер Генріх VIII. Настав день коронації спадкоємця, в ролі якого виступав Том Кенті. І в цей момент, коли корону вже повинні були покласти на голову нового короля, в залі з’явився інший, обірваний і босий хлопчик, і закричав “Я – король!” Натовп придворних обурилася, але той, хто сидів на троні, миттю схопився з нього і підтвердив слова обідранця. Істинному королю стали задавати безліч питань, що стосуються родинних зв’язків королівського сімейства, розташування кімнат – на всі питання хлопчик відповідав вірно. Ніхто не хотів вірити в те, що сталося, але це було так. Через кілька хвилин церемонія продовжилася, а на троні сидів уже справжній король – Едуард.

На цьому історія не закінчилася. Майлс Гендон дійсно отримав титул графа і право сидіти в присутності короля, Том Кенті був оголошений королівським вихованцем і до кінця життя носив особливий одяг. Коли він був глибоким старцем, перед ним розступався народ і чувся шепіт: “Був час, коли він був королем”.

Біографія Евкліда на українській мові скорочено викладена в цій статті.

Евклід біографія коротко

Евклід – старогрецький математик і визнаний основоположник математики, якого прийнято називати “батьком геометрії”.

Евклід народився близько 365 р. до н. е., імовірно, в м. Олександрія. Деякі арабські автори вважають, що він походив з багатої сім’ї з Нократа. Згідно з деякими документами, Евклід навчався в древньої школі Платона в Афінах, що було під силу тільки заможним людям. Вже після цього він переїде в м. Олександрія в Єгипті, де і покладе початок розділу математики, нині відомому як “геометрія”.

Як розповідає Папп Александрійський (друга половина ІІ ст. н. е.), Евклід заснував в Александрії свою школу, щоб мати можливість навчати математики таких же ентузіастів, як він сам. Також існує думка, що в пізній період свого життя він продовжував допомагати своїм учням в розробці власних теорій і написанні праць.

Евклід є автором найдавніших трактатів з математики, що збереглись до сьогодення. В них підсумовано досягнення давньогрецької математики. Наукова діяльність Евкліда проходила в Александрійській бібліотеці – суспільній інституції, що являла собою бібліотечний, науковий, навчальний, інформаційно-аналітичний і культурологічний комплекс.

Основна праця Евкліда ” Начала ” складається із серії книжок, у яких міститься систематизований виклад геометрії, а також деяких питань теорії чисел. “Начала” відіграли винятково важливу роль у подальшому розвитку математичної науки. Історичне значення цієї праці полягає в тому, що в ній уперше здійснено спробу логічної побудови геометрії на основі аксіоматики. Зміст “Начал” свідчить про велику повагу їх автора до традиції, так як він зберіг в них деякі поняття, які в його час не вживались.

Прокл (410–485 рр. н. е) розповідає, ніби-то Птолемей І запитав Евкліда, чи немає коротшого шляху для розуміння геометрії, ніж той, який викладений в “Началах”, на що Евклід відповів: “В геометрії немає царського шляху!”

Мав також роботи з астрономії, оптики, теорії музики.

Рік і причини смерті Евкліда залишаються для людства таємницею. У літературі зустрічаються туманні натяки на те, що він міг померти близько 300 р. до н. е.

Спадщина Евкліда пережила вченого на цілих 200 століть, і служила джерелом натхнення для таких особистостей, як, наприклад, Авраам Лінкольн. З чуток, Лінкольн завжди забобонно носив при собі “Начала”, і в усіх своїх промовах цитував роботи Евкліда. Навіть після смерті вченого, математики різних країн продовжували доводити теореми і видавати праці під його ім’ям. У загальному і цілому, в ті часи, коли знання були закриті для широкого загалу, Евклід логічним і науковим шляхом створив формат математики давнини, який в наші дні відомий світові під назвою “евклідової геометрії”.

Крістіне Нестлінгер біографія коротко Австрійської письменниці викладено в цій статті.

Крістіне Нестлінгер біографія скорочено

Народилася у Відні (Австрія) 13 жовтня 1936 року.

Крістіне Нестлінгер закінчила середню школу з гуманітарним ухилом, потім навчалася у Віденській Академії мистецтв. У молодості вона ілюструвала книги для дорослих.

Свою першу книгу “Огненно-руда Фредеріка” Крістін Нестлінгер склала в 1968 році і сама її ілюструвала. Книга вийшла в 1970 році і вона отримала за неї літературну премію Фрідріха Бедекера.

Кристин Нестлінгер одружена з журналістом, у неї дві дочки.

Вона – лауреат більш ніж 30 літературних премій, серед них – Медаль Ганса Крістіана Андерсена. У 2003 році Нестлінгер стала першим лауреатом премії пам’яті Астрід Ліндгрен.

Крістіне Нестлінгер: твори

1970 – Die feuerrote Friederike (“Рудоволоса Фредеріка”) 1971 – “Діти з дитячого підземелля” 1971 – “Троє поштових грабіжників” 1972 – Wir pfeifen auf den Gurkenköning (“Начхати нам на огіркового короля!”) 1972 – Ein Mann für Mama (“Чоловік для мамы”) 1973 – Maikäfer, flieg! (“Летіть, хрущі!”) 1973 – “Чорний пан і велика собака” 1973 – Der kleine Herr greiftein (“Маленький пан береться за справу”) 1974 – Ilse Janda, 14 (“Ільзе Янда,14”) 1974 – Achtung! Vranek sieht ganz harmlos aus (“Увага! Пан Вранек виглядає як ягнятко”) 1974 – “Горобець в руках” 1975 – Konrad oder Das Kind aus der Konservenbüchse (“Конрад, або Дитина з бляшанки”) 1981 – “Мыслитель в действии” 1982 – Das Austauschkind (“Обменный ребёнок”) 1984 – “Ольфи Обермайер и Эдип” 1984 – “Хуго: ребёнок в расцвете лет” 1984 – Am Montag ist alles ganz anders 1985 – Haushaltsschnecken leben länger 1986 – Der geheime Großvater 1986 – Man nennt mich Ameisenbär 1986 – “О чёрт! Дневник Юлии” 1987 – Wetti und Babs 1987 – “Собачья жизнь” 1988 – Gretchen, mein Mädchen (“Маргаритко, моя квітко”) 1988 – Die nie geschriebenen Briefe der Emma K., 75 1989 – Der Zwer im Kopf 1989 – Einen Löffel für den Papa 1994 – Ilse Janda, 14 oder Die Ilse ist weg 1997 – Der gefrorene Prinz 1999 – Mini ist verliebt 2002 – Fussballgeschichten vom Franz

Образ Килини у творі Лісова пісня втілює людську бездуховність, егоїзм та лукавість. Він контрастує з образом Мавки і є близьким до образу матері Лукаша. Хоч спочатку ми спостерігаємо Килину працьовитою господаркою, але у третій частині показано її конфлікт з мамою Лукаша за її неробство. Килина підступна жінка, тому що знаючи про кохання Лукаша і Мавки все ж таки зваблює молодика, чим завдає сильних страждань Мавці. Килина в житті цінує лише матеріальні цінності (у неї дороге вбрання і худоба – “корова турського заводу”), а душа її не здатна до справжніх почуттів.

Образ Калини – це постать насамперед трагічна. І трагізм цей полягає в тому:

що їй не дано більше, ніж іншим, як, наприклад, дядькові Леву чи Лукашеві. Зрештою, вона така, як і більшість із нас, а тому, насправді, викликає не осуд, а співчуття як людина, у якої через певні внутрішні (і зовнішні) причини не склалося щасливе життя

Калина – це молода повновида молодиця, в червоній хустці з торочками, в бурячковій спідниці, дрібно та рівно зафалдованій; так само зафалдований зелений фартух з нашитими на ньому білими, червоними та жовтими стяжками; сорочка густо натикана червоним та синім, намисто дзвонить дукачами на білій, пухкій шиї, міцна крайка тісно перетягає стан і від того кругла, заживна постать здається ще розкішною.
Образ Килини “Лісова пісня” є символом ненажерливості, непримиренності, насильства й ненависті, це людина, в якої немає нічого святого

Лейкоцити в крові норма у жінок, чоловіків, дітей відрізняються, а при здачі аналізів потрібно знати гранично допустимі показники. Яка норма лейкоцитів у крові ви дізнаєтеся з цієї статті.

Лейкоцити в крові норма

Аналіз крові на лейкоцити проводиться для діагностики різних станів організму людини.

Норма лейкоцитів у дорослих становить 4-8,8 * 109 / л.

Лейкоцити в крові у жінок норма

Норма лейкоцитів в крові у жінок становит – 4 – 8 × 109 / л

Норма лейкоцитів в крові чоловіків

Норма лейкоцитів у крові у чоловіків становит – 4 – 9 × 109 / л

Лейкоцити у дітей норма

Лейкоцити в крові дитини норма вище ніж у дорослих і залежить від віку.

Лейкоцити у новонароджених норма в перші дні життя, може сильно варіювати від 9 до 30 )*109 / л.

Норма лейкоцитів у дітей таблиця

Коротка біографія Лі Бо – відомого китайського поета наведена в цій статті. Також Ви можете використати хронологічну таблицю Лі Бо.

Лі Бо біографія скорочено

Китайський поет Лі Бо (що означає “біла слива”) був не тільки найзнаменитішим поетом епохи Тан, а ще й “найдивнішим із дивних” свого часу. Народився поет 701 року в провінції Сичуань у сім’ї купця, здобув добру освіту. За легендами, вже в 5 років міг вивести будь-якого ієрогліфа, а у 10 – написав свого першого вірша. Майбутня доля була прогнозована: юнак повинен був стати чиновником. Але Лі Бо не з тих, хто підкоряється правилам: він залишає суєтне життя та разом з учителем-даосом живе на горі Міншань, присвячуючи свій час вивченню даосизму. Багато мандрує країною, пише вірші. У 724 році створює літературний гурток під назвою “Шестеро “ледарів” із бамбукового гаю”.

Вірші Лі Бо дивували учених сучасників поета: вони є надто простими, невигадливими. Але поета їхня думка хвилювала мало, він писав так, як вважав за потрібне.

У 724 році Лі Бо опинився у столиці та був представлений імператорові Сюань-цзуну. На імператора справили враження знання мов та філософії Лі Бо, і він запропонував поетові звання академіка та місце при дворі. Поет оспівував красу дружини імператора – Ян, яка власноруч розтирала фарбу для того, щоб Лі Бо міг своїм чарівним пензлем накреслити ще один геніально простий вірш.

Але довго при дворі імператора поет не втримався. Друзі говорили, що у нього в спині є “кістка гордості”, яка не дозволяє йому схилятися ні перед ким.

Помер Лі Бо у будинку свого родича Лі Ян-біна, якому залишилося у спадок близько 900 віршів поета. Смерть його оповита легендами. Одні кажуть, що поет потонув, намагаючись пройти по місячній доріжці на озеро, інші вважали, що він загинув, прагнучи спіймати відображення місяця в воді, а треті стверджували, що бачили, як, прийшовши до нього, місячною доріжкою на озеро спустився одноріг.

Особливості лірики Лі Бо

– Поезію Лі Бо називають “поезією гір та річок”. Неприховане захоплення природою поєднується з філософськими роздумами митця.

– Споглядальність і самозаглибленість: зміни у природі та зміни у власному внутрішньому світі цікавлять його однаково. “Він сам собі цікавий”. (Гао Ші)

– Ліричний герой Лі Бо – відлюдник, мандрівник, але він переймається переживаннями і тривогами людей.

Девід Юм біографія скорочено українською мовою викладена в цій статті.

Девід Юм біографія коротко

Девід Юм – шотландський філософ-емпірист, історик та економіст, діяч епохи Просвітництва

Девід Юм, народжений Девід Хоум, народився 7 травня 1711 в Единбурзі. Його батько був адвокатом.

У 12 років він почав навчання в Единбурзькому університеті. Спочатку він хотів пов’язати своє життя з правом, але потім звернув свій погляд на філософію. Він відкрив у філософії нову сторінку, через яку і вирішив присвятити філософії все своє життя. Через це Юм став відлюдником і провів 10 років на самоті, займаючись читанням і письмом. Він був настільки захоплений своєю справою, що в нього практично стався нервовий зрив, після якого він вирішив більше часу приділяти активному життю, що на його думку повинно було добре позначитися на його подальшому навчанні.

Працював в дипломатичних місіях Англії в Європі. В 1734 році до Франції.
Юм почав філософську діяльність в 1738 році, опублікувавши перші дві частини “Трактату про людську природу”, де він спробував визначити основні принципи людського знання. Юм розглядає питання про визначення достовірності будь-якого знання і переконаності в ньому. Юм вважав, що знання засноване на досвіді, яке складається з сприйняття (враження, тобто людські відчуття, афекти, емоції). Під ідеями розуміються слабкі образи цих вражень в мисленні і міркуванні.
Через рік вийшла третя частина трактату. Перша частина була присвячена людському пізнанню. Потім він допрацював ці ідеї і опублікував в окремій роботі “Дослідження про людське пізнання”.

З 1741 по 1742 рік Юм опублікував свою книгу “Моральні і політичні нариси (есе)”. Книга була присвячена політичним і політико-економічних тем і принесла автору популярність. У 50-х роках Юм займався написанням історії Англії, хоча цим пробудив до себе ненависть з боку англійців, шотландців, ірландців, церковників, патріотів і багатьох інших. Але після виходу другого тому “Історії Англії” в 1756 році, громадська думка різко змінилося і при появі наступних томів, видання знайшло значну публіку і не тільки в Англії а й на континенті.

У 1763 році, після закінчення війни між Англією і Францією, Юм в якості секретаря британського посольства при Версальському дворі був запрошений до столиці Франції, де він отримав визнання за свою працю з історії Англії. Критику Юма на адресу релігійних фанатиків схвалили Вольтер І Гельвецій. Однак похвала з боку інших філософів виявлялася через їх інтенсивну переписку з Юмом, бо їхні інтереси і погляди багато в чому сходилися. Особливе враження на Гельвеція, Тюрго та інших просвітителів справила “Природна історія релігії” вийшла в 1757 році в збірнику “Чотири дисертації”.

У 1769 році Юм створив в Единбурзі Філософське суспільство, де він виступав в якості секретаря. В даний гурток входили: Адам Фергюсон, Адам Сміт, Олександр Монро, Вільям Каллен, Джосеф Блек, Хьюдж Блейр і інші.

Незадовго до смерті Юм написав “Автобіографію”. У ній він описував себе як лагідну, відкриту, товариську і веселу людину, що мав слабкість до літературної слави.

Юм помер від раку кишечника 25 серпня 1776 року в віці 65 років.

Розповідь про Червону книгу для дітей

Давним-давно на планеті Земля жили тварини, птиці та риби, яких зараз вже не знайти. Були і рослини, які тепер на Землі не ростуть. Так сталося в більшості своїй через жадібність людини. Заводи і фабрики отруюють воду і повітря. Звірі, що мають гарне хутро або шкіру, зникають. Є види риби і види птахів, які повністю зникли з Землі, тому що людина вирішила збагатитися за рахунок їх смачного м’яса або за рахунок інших чудових якостей. Наприклад, за рахунок гарного оперення. Ліси вирубуються через видобуток деревини. Для деяких видів трав умови лісу були необхідні для виживання. Та й багато дерев і чагарників могли жити тільки в лісі. Вчені підрахували, що за останні 400 років зникло більше 150 видів тварин і рослин!

Тоді захисники природи вирішили об’єднатися і почати боротьбу з кривдниками нашої планети. Вони створили міжнародний союз охорони природи, який з 1966 року став видавати Червону книгу. Книгу вирішили так назвати за пропозицією ватажка спеціальної комісії союзу охорони природи Пітера Скота. Він вважав, що червоний колір – це колір небезпеки і він по-особливому привертає увагу і підкреслює важливість. Червона книга знаходиться в Швецарії в м. Моржі. У цю книгу до цього дня заносяться назви видів тварин і рослин, яких на Землі залишилося дуже мало, і тому вони потребують особливого захисту.

Любителі природи оберігають вимираючі види від браконьєрів, від хвороб, від голоду і поганих умов природи. Взимку види рослин, тварин і птахів, занесених до Червоної книги, підгодовують. Влітку рятують від спраги. Якщо тварини захворіли, то їх намагаються вилікувати. Для того, щоб допомогти вижити рідкісним рослинам і тваринам, люди створили для них спеціальні парки і заповідники. У них категорично забороняється полювати або збирати трави. Якщо людина буде вести полювання на тварин чи птахів на території заповідника, то вона буде вважатися браконьєром.

Браконьєрів карають: виписують великі штрафи або можуть посадити до в’язниці. Браконьєри – це такі люди, які полюють на тварин, птахів, риб і знищують рослини, занесені до Червоної книги. До браконьєрів так само відносять людей, які ловлять будь-яку рибу забороненими видами лову або полюють на будь-яких тварин в заборонений для цього період часу.

Найпершими тваринами, занесеними до Червоної книги, стали морські корови. Вперше цих дивних тварин виявила експедиція мандрівників під проводом Берінга. Морські корови паслися в заростях морської капусти. Тварини були схожі на нинішніх тюленів і вели себе з людьми дуже дружелюбно. Вони зовсім не боялися і сміливо підпливали до човнів. Така безтурботна довірливість згубила морських корів. За 200 років людина повністю винищила цей вид тварин.

Червона книга видається не тільки на міжнародному рівні, а й на державному.

” Будинок з мезоніном ” скорочено повість Чехова ви можете прочитати в цій статті.

“Будинок з мезоніном” короткий зміст

Оповідач (оповідь йде від першої особи) згадує, як шість-сім років тому він жив у маєтку Белокурова в одному з повітів Т-ої губернії. Господар “вставав дуже рано, ходив у чумарці, вечорами пив пиво і все скаржився мені, що він ніде і ні в кому не зустрічає співчуття”. Оповідач – художник, але влітку так заледащів, що майже нічого не писав. “Іноді я виходив з дому і до пізнього вечора блукав де-небудь”. Так він забрів в незнайому садибу. Біля воріт стояли дві дівчини: одна “постарше, тонка, бліда, дуже красива” і друга – “молоденька – їй було сімнадцять-вісімнадцять років, чи не більше – теж тонка і бліда, з великим ротом і з великими очима”. Обидва обличчя чомусь здалися давно знайомими. Він повернувся з почуттям, ніби бачив хороший сон.

Незабаром у маєтку Белокурова з’явилася коляска, в якій сиділа одна з дівчат, старша. Вона приїхала з передплатним листом просила гроші для селян-погорільців. Підписавшись в листі, оповідач був запрошений в гості подивитися, за висловом дівчат, “як живуть шанувальники його таланту”. Бєлокуров розповів, що її звуть Лідією Волчаниновою, живе вона в селі Шелковка разом з матір’ю і сестрою. Її батько колись займав чільне місце в Москві і помер у чині таємного радника. Незважаючи на хороші засоби, Волчанинова жили в селі безвиїзно, Ліда працювала вчителькою, отримуючи двадцять п’ять карбованців на місяць.

В одне із свят вони поїхали до Волчанинова. Мати і дочки були вдома. “Мати, Катерина Павлівна, колись, мабуть, гарна, тепер же сира не по літах, хвора задишкою, сумна, розсіяна, намагалася зайняти мене розмовою про живопис”. Ліда розповідала Белокурову, що голова управи Балаган “всі посади в повіті роздав своїм племінникам і зятям і робить що хоче”. “Молодь повинна скласти з себе сильну партію, – сказала вона, – але ви бачите, яка в нас молодь. Соромно, Петро Петрович! “Молодша сестра Женя (Мисюсь, бо в дитинстві вона кликала так” міс”, свою гувернантку) здавалася зовсім дитиною. Під час обіду Белокуров, жестикулюючи, перекинув рукавом соусник, але ніхто, крім оповідача, здавалося, не помітив цього. Коли вони поверталися, Бєлокуров сказав: “Гарне виховання не в тому, що ні проллєш соусу на скатертину, а в тому, що ти не помітиш, якщо це зробить хтось інший. <…> Так, прекрасна, інтелігентна сім’я… “

Оповідач став бувати у Волчанинових. Йому сподобалася Мисюсь, вона теж симпатизувала йому. “Ми гуляли разом, рвали вишні для варення, каталися в човні <…> Або я писав етюд, а вона стояла і дивилася з захопленням”. Його особливо приваблювало те, що в очах юної провінціалки він виглядав талановитим художником, знаменитою особистістю. Ліда не злюбила його. Вона зневажала неробство і вважала себе трудовою людиною. Їй не подобалися його пейзажі тому, що в них не показувалися народні потреби. У свою чергу Ліда не сподобалася йому. Якось він затіяв з нею суперечку і сказав, що її благодійна робота з селянами не тільки не приносить користі, а й шкідлива. “Ви приходите до них на допомогу з лікарнями та школами, але цим не звільняєте їх від пут, а, навпаки, ще більше поневолюєте, так як, вносячи в їх життя нові забобони, ви збільшуєте число їх потреб, не кажучи вже про те, що за книжки вони повинні платити земству і, значить, сильніше гнути спину”. Лідин авторитет був незаперечний. Мати і сестра поважали, але й боялися її, бо вона взяла на себе “чоловіче” керівництво сім’єю.

Нарешті оповідач зізнався Жене в коханні ввечері, коли вона проводжала його до воріт садиби. Вона відповіла йому взаємністю, але тут же побігла все розповісти матері та сестрі. “Ми не маємо таємниць один від одного…” Коли наступного дня він прийшов до Волчанинових, Ліда сухо оголосила, що Катерина Павлівна з Женею виїхала до тітки, до Пензенської губернії, щоб потім, ймовірно, відправитися за кордон. По дорозі назад його наздогнав хлопчисько з запискою від Мисюсь: “Я розповіла все сестрі, і вона вимагає, щоб я розлучилася з вами… Я була не в силах засмутити її своєю непокорою. Бог дасть вам щастя, вибачте мене. Якби ви знали, як я і мама гірко плачемо! “Більше він не бачив Волчанинових. Якось по дорозі до Криму він зустрів у вагоні Белокурова, і той повідомив, що Ліда як і раніше живе в Шелковці і вчить дітей. Їй вдалося згуртувати біля себе “сильну партію” з молодих людей, і на останніх земських виборах вони “прокотили” Балагіна. “Про Женю ж Бєлокуров повідомив тільки, що вона не жила вдома і була невідомо де”. Поступово оповідач починає забувати про “будинок з мезоніном”, про Волчанинових, і тільки у хвилини самотності він згадує про них і: “… мало-помалу мені чомусь починає здаватися, що про мене теж згадують, мене чекають і що ми зустрінемося… Мисюсь, де ти? “