Blog

  • Прислів’я та приказки про пісню

    Прислів’я та приказки про пісню – народну українську складені завдяки любові до пісень, до співу.

    Прислів’я та приказки про пісню

    Прислів’я про народну пісню

      Пісня складами славна. Він стільки пісень знає, що й на воловій шкурі не списав би. Всяка пташка свої пісні співає. Яка пташка, така й пісня. Де праця, там і пісня. З пісні й казки слова не викидають. З моря води не вилити, а з пісні слова не викинути. Легше тобі на душі стане, як пісня до твого серця загляне. Може, він таку пісню знає, що якби заспівав, то й волос би зав’яв. Найдорожча пісня, з якою мати мене колисала. Не все тому правда, що в пісні співають. Пісенька солодка – коротка. Хоч нові птахи, та старі пісні.

    Приказки про пісню українську

      Солов’їними піснями ситий не будеш. Швидко пісня співається, та не швидко складається. Як з такою піснею, то ліпше без неї. Без голосу не співець, без грошей не купець. Болить горло співати дармо. Гарно ти співаєш, та слухати не хочеться. Де нема співця, послухаєш горобця. Як уміє, так і піє. Кому добре, той співає, кому зле, той плаче. Співаєш добре, а перестанеш – ще краще. Хто співає, той журбу проганяє. Як заспіває, то аж плакати смачно. Як погано співати, краще добре свистати.

    Якщо ви знаєте цікаві прислів’я та приказки про пісню лишайте їх в коментарях.

  • Для чого використовують електроскоп?

    Для чого використовують електроскоп?

    Електроскоп використовують для виявлення електричних зарядів і визначення приблизно їх величин.

    Принцип дії електроскопа заснований на законі Кулона, згідно з яким на однойменно заряджені тіла діють сили взаємного відштовхування.

    Один з варіантів простого електроскопу складається з металевого стрижня – електрода і підвішених до нього двох листочків фольги. При дотику до електроду зарядженим предметом заряди стікають через електрод на листочки фольги, листочки виявляються однойменно зарядженими і тому відхиляються один від одного. Для того, щоб листочки фольги не коливалися від руху повітря, їх звичайно поміщають в скляну посудину. З посудини при цьому може бути відкачано повітря для запобігання швидкому витоку заряду з фольги.

    Електроскоп як фізичний прилад зіграв важливу роль на ранніх етапах вивчення електрики, в наш час(ХХІ століття) застосовується в демонстраційних і навчальних цілях.

    Для точніших вимірювань величини електричного заряду використовуються електрометри.

  • Б. Грінченко “Сонячний промінь” аналіз твору

    Б. Грінченко “Сонячний промінь” аналіз твору

    Тема: правдиве зображення праці інтелігента-культурника, небайдужого до долі власного народу; відтворення взаємин української інтелігенції із селянством, показ перших кроків до зближення представників українського національно-культурного руху кінця 80-х рр. З народом.

    Ідея: возвеличення праці, спрямованої на просвітництво народу, розвиток культури рідної мови, щирого почуття кохання; засудження підступності, жорстокості, прагнення принизити простий люд, тримати його в рабській покорі, залежності.

    Основна думка: “Не біймося, що нас мало. Все велике починається з малого! Ставаймо до великого діла, і воно саме заставить нас вирости, зробитися дужими і того діла достойними…”; “…щоб учити по-вкраїнському і вважати вкраїнську мову за мову, а не за покидьок”.

    Жанр: повість.

    Сюжет “Сонячний промінь”

    Марко Кравченко, студент останнього курсу історико-філологічного факультету, віддається культурницькій роботі серед народу. Він щиро вважає, що єдиний спосіб допомогти народові – це просвіта, а найдоцільніший політичний лад – парламентаризм. Прибувши в село на запрошення поміщика Городянського як репетитор його сина, Марко Кравченко веде бесіди із селянами, вчить їх грамоти, читає їм українські твори.

    Але надії Кравченка прислужитися рідному народові зазнали краху: до його культурницьких дій насторожено поставилися самі селяни; довідавшись про неблагонадійні заходи молодого вчителя, поміщик звільняє його з посади; від важкої вчительської праці гине і реальний, земний “сонячний промінь” у житті Кравченка – донька поміщика Городянського Катерина, яка зреклася свого середовища й вирішила зблизитися з народом.

    Композиція “Сонячний промінь”

    Твір містить 10 розділів та епілог. Розповідь у повісті ведеться від третьої особи.

    Експозиція: знайомство з Марком Петровичем Кравченком, його соціальним походженням.

    Зав’язка: приїзд героя до села вчителювати; його намагання дослідити умови життя простого люду та віднайти з ними контакт.

    Кульмінація: смерть Катерини Дмитрівни.

    Розв’язка: епілог – клятва Марка на могилі Катерини щодо виконання її заповіту.

    Проблематика “Сонячний промінь”

      · кохання і ненависть; · соціальні та економічні умови життя; · мова, поважне ставлення до неї; чи є вона жаргоном щоденної праці, яка б не була тягарем, а приносила насолоду, радість; · батьки і діти; · роль освіти у формуванні національної свідомості.

    Особливості назви “Сонячний промінь”

    Сонячний промінь, у щирому розумінні,- символ знань, яким інтелігенти-культурники прагнуть просвітити селян для зарадження їх долі.

    Від важкої вчительської праці гине невдовзі і “сонячний промінь” у житті Кравченка – його кохана і дружина Катерина, котра таки зреклася панського середовища в ім’я єднання з народом (її загибель – символ того, наскільки слабким є “сонячні промінчики” супроти царства темноти).

    “Потім він (Марко) побачив, як сонячний промінь визирнув з-за краю балки і стрельнув у туман, а за ним другий, третій… І Марко подумав: – Мій промінь уже не засвітить”. “…Сяє сонце краси, правди та добра… Ти була мені сонячним променем, що осяяв мені все життя моє і зробив мене щасливим… мета людського життя – бути людям сонячним променем і робити їх щасливими?”

    Історія написання “Сонячний промінь”

    Перший великий твір – повість “Сонячний промінь” (1890) – Б. Грінченко присвятив діяльності народолюбної інтелігенції. Написано повість 1890 р. в с. Олексіївка Слов’яносербського повіту Катеринославської губернії, де прозаїк учителював. Уперше надруковано в журналі “Зоря” – 1891 р.

    Повість – документ, красномовне свідчення про обставини, в яких розвивалася тогочасна українська література, зокрема й творчість Б. Грінченка.

  • Ряд Совоподібні

    Розглянемо яка Характеристика птахів ряду совоподібні.

    Ряд Совоподібні

    Особливості будови й життєдіяльності совоподібних

    Ряд совоподібні – це хижі нічні птахи з гачкоподібним дзьобом і довгими вигнутими кігтями.

    Совоподібні – дрібні, середні або великі нагніздні птахи. Нічні хижаки з добре розвиненим зором і слухом.

    Харчуються совоподібні Різними видами тварин (гризунами, рибою, комахами тощо).

    Перелітні, кочові або осілі птахи.

    Совоподібні мають гладке, але не м’ясисте тіло, надзвичайно велику голову, дуже Великі Очі, що дивлять­ся вперед і облямовані променистим перистим кільцем, Широкі увігнуті крила і Короткий хвіст ; Дзьоб дуже заломлений донизу, закінчується не­великим гачком і позбавлений зазубрин; Середніх розмірів кінцівки опе­рені звичайно майже до самих кігтів; кігті великі, довгі, дуже заломлені.

    Оперення совоподібних зазвичай тьмяне, але у виняткових випадках досить яскраве і майже завжди збігається з кольором навколишнього середовища.

    Політ сов безшумний завдяки густому пухкому оперенню. Під час пошуків здобичі ці птахи орієнтуються на свій гострий слух, який дає їм змогу точно вловлювати її навіть слабкий шуркіт.

    Гнізда найчастіше влаштовують у дуплах, ущелинах скель, рідше – у кинутих гніздах інших птахів, спорудах людини чи на землі. Сови утворюють постійні пари: самки висиджують яйця, а самці допомагають вигодовувати пташенят. Пташенята народжуються опушеними, але сліпими та із закритими вушними отворами.

    Сови живуть у всіх частинах світу і населяють всі пояси, від холодних країн Полярного Кола до екватора і від берега моря до висоти 5000 м над його рівнем. Справжнє місцеперебування сов – ліси, але вони живуть також і в степах, пустелях, населених місцевостях і містах.

    Значення совоподібних

    Регулюють кількість різних тварин у біоценозах. Найважливіші регулятори чисельності мишоподібних гризунів. Деякі види потребують охорони.

    Представники совоподібних

    До совоподібних належать пугач, сіра сова, вухата сова, полярна сова.

    Найбільший вид совоподібних – це Пугач : до 72 см завдовжки, розмах крил до 180 см. Полює на дрібних і середніх за розмірами ссавців, переважно гризунів, а також на птахів. Пугач віддає перевагу глухим лісам з густим підліском. Гнізда будує переважно на землі, на виступах скель, під вивернутими стовбурами дерев, зрідка займає гнізда інших видів птахів.

    В Україні поширені Сова сіра та сова вухата. Це птахи середніх розмірів, живляться переважно мишоподібними гризунами. Сова сіра мешкає в лісах, але трапляється в парках і садах. Гнізда влаштовує у дуплах або ж займає гнізда інших птахів (ворон, соколоподібних тощо).

  • Англійські прислів’я про здоров’я

    Англійські прислів’я про здоров’я з перекладом на українську – підкреслюють важлиість здорового способу життя для кожної людини.

    Англійські прислів’я про здоров’я

    Good health is above wealth. Здоров’я важливіше від грошей.

    В здоровому тілі – здоровий дух – A sound mind in a sound body

    A bag of bones – Шкіра та кості.

    A cat with nine lives. Живучий, як кішка.

    Although the sun shines, leave not thy cloak at home. Береженого Бог береже.

    At home even the walls help. Вдома і стіни допомагають.

    Cleanliness is next to godliness. Чистота – запорука здоров’я.

    Curiosity killed the cat. Багато будеш знати – швидко зістарієшся. (Надмірна цікавість до добра не доведе)

    Early to bed and early to rise, makes a man healthy, wealthy, and wise. Хто рано лягає і рано встає, той здоров’я, багатство і розум наживе. (Хто рано встає, тому Бог дає.)

    Time flies. Час лікує. Час – найкращий лікар.

    Eat at pleasure, drink with measure. ( Їж вволю, а пий в міру.)

  • Функції води в організмі

    Функції води в організмі досить важливі.

    Функції води в життєдіяльності організмів

    1. Збереження об’єму клітин організмів.

    2. Створення пружності клітин (тургор).

    3. Універсальний розчинник.

    4. Середовище, де відбуваються хімічні реакції.

    5. Безпосередня участь в хімічних реакціях.

    6. Забезпечення рівномірного розподілу тепла в організмі.

    7. Створення водного балансу організму.

    8. Захист організму від коливань температури.

    9. Змащувальний матеріал в органах.

    10. Забезпечення транспорту речовин (поживних, продуктів обміну).

    Вода утворює основу внутрішнього середовища організмів: цитоплазма, кров, лімфа, тканинна рідина, рослинний сік… Вміст води в організмах становить 60–70 %, а в деяких випадках – до 98 %.

  • Цікаві факти про Соса-Cola

    Чи знаєте ви щось цікаве про Кока-Колу? Цікава інформація про Кока-Колу для дітей і дорослих зібрана в цій статті.

    Цікаві факти про Кока-Колу

    1. Соса-Cola, найпопулярніший газований напій у світі, був спочатку запатентований як лікарський засіб в 19 столітті.

    2. Банка звичайної коли може потонути у воді, тоді як банка Diet Cola навпаки спливе.

    3. Смак американської коли відрізняється від міжнародної коли.

    4. Три людини намагалися продати таємницю інгредієнтів Кока-Коли від Пепсі, але Пепсі повідомила про них Кока-Колі і ФБР.

    5. Для того, щоб Coca-Cola, могла продовжувати працювати в її нинішньому вигляді, компанія має спеціальну угоду з Агентством по боротьбі з наркотиками (ДЕА), яка дозволяє їм імпортувати сушені листя коки з Перу (і, меншою мірою, з Болівії) у величезних кількостях.

    6. Листя коки досі використовуються в Кока-Колі. Інша компанія в Нью-Джерсі витягує кокаїн з листя для використання в медичних цілях, а потім транспортує залишок в компанію Кока-Коли.

    7. У світі лише дві країни, Куба і Північна Корея, які продають продукцію Соса-Cola.

    8. У 90 – х роках, у компанії був план, щоб їх торгові автомати автоматично могли підвищувати або знижувати ціну напою в залежності від температури дня, але цей план так і залишився невиконаним.

    9. Південна Австралія єдине місце у світі де продажі молочних напоїв перевершує продажі кока-коли.

    10. Між 1922 і 1933 роках, компанії Кока-Кола було запропоновано (аж три рази) можливість купити компанію Пепсі-Кола (Pepsi-Cola). У трьох випадках компанія Кока-Коли відмовилася від такої можливості.

    11. Coca – Cola Freestyle (сенсорні торгові автомати з екраном з купою опцій) розроблені фірмою Пінінфаріна. (Для інформації: Пінінфаріна займається дизайном машин Феррарі).

    12. Через те що чоловіки асоціювали Diet Coke з жінками, компанія Кока Кола створила Coke Зеро.

    13. Компанія Кока Кола також хотіла випускати напій під назвою “ОК” . Так як слова ” ОК ” and ” Coke ” є самими впізнаваними у світі. Але напій “ОК” так і не знайшов популярність і випуск продукту незабаром був припинений.

    14. “Кока – Кола” є найдорожчим брендом у світі (з 2005-2015).

    Цікавинки про Кока-Колу, цікаві відомості про Кока-Колу ви можете додавати через форму коментарів.

  • Гоголь “Портрет” короткий зміст

    Гоголь “Портрет” короткий зміст

    “Портрет” – повість Миколи Васильовича Гоголя

    Молодий художник Чартков, живе в бідності, йому нема чим розплатитися за оренду квартири. Чирков в крамничці на Щукиниму дворі купує за двадцять копійок портрет невідомого йому чоловіка – старого в азіатському одязі, який привернув його увагу тим, що очі намальованого виглядають абсолютно як живі. Прийшовши додому, він не може не звернути увагу, що старий дивиться на нього, вночі Чарткову сняться кошмари, пов’язані з портретом. В одному зі снів старий виходить з рами з мішком, набитим грошима, і художнику вдається схопити один згорток з написом “1000 червінців”. Вранці, коли з’являється господар квартири і квартальний, що вимагає з Чарткова плату за квартиру, в рамі портрета виявляється точно такий же пакунок, який художник бачив у своєму кошмарі.

    Чартков переїжджає в розкішну квартиру на Невському проспекті, дає оголошення в газету, і незабаром у нього з’являється багато замовників. Чартков стає модним художником, пише безліч портретів. Він задовольняє запитам клієнтів, однак багато його колишніх знайомих зауважують, що талант його, який раніше явно виявлявся, зник. Чартков стає скнарою і мізантропом. Побачивши на виставці картину одного з колишніх знайомих, він розуміє, що власні його роботи насправді далекі від досконалості. Чартков замикається в своїй майстерні і намагається створити щось подібне, проте у нього нічого не виходить; тоді він починає скуповувати мальовничі шедеври і знищувати їх. Незабаром Чартков божеволіє і раптово помирає.

    Через деякий час на якомусь аукціоні виставляється серед інших предметів мистецтва портрет азіата, колись куплений Чартковим. Коли ціна в ході торгів значно зростає, з’являється художник Б. і заявляє, що володіє особливими правами на цю картину. На підтвердження своїх слів він розповідає історію.

    Він описує лихваря, що колись жив в петербурзькій Коломиї і був відомий тим, що міг позичити будь-яку суму на ніби вигідними умовах, але при цьому в результаті завжди виявлялося, що насправді набігали величезні відсотки. Угода з лихварем незмінно приносила його клієнтам нещастя.

    Батько Б., теж художник, який жив неподалік, отримав замовлення на портрет від ненависного усіма лихваря, чоловіка скупого і самотнього. Оскільки він давно думав про те, щоб зобразити дух тьми в образі свого сусіда, він прийняв замовлення. Однак в ході роботи над портретом (на якому особливо страшними виходять очі) художник починає відчувати незрозумілий жах і врешті-решт кидає роботу і тікає з дому замовника. На наступний же день лихвар помирає, і служниця приносить художнику незакінчений портрет. Згодом художник починає відчувати в собі дивні зміни. Він хоче спалити портрет, але приятель відмовляє його і забирає собі; потім сам збуває його своєму племіннику. Кожного власника портрета переслідують нещастя, а у його творця незабаром вмирають дружина, дочка і син. Тоді художник, зрозумівши, що в портрет вселилася частина душі старого, відправляє старшого сина (який залишився в живих) в Академію мистецтв, а сам йде в монастир, де через деякий час ведення суворого життя і самовідданості пише Різдво Христове, і його робота виявляється наповнена святістю. Син відвідує його в монастирі, і батько повідомляє йому деякі настанови і думки про мистецтво, а також заповідає йому знайти портрет і знищити його.

    Художник Б. представляється сином автора портрета і каже, що після довгих років пошуків нарешті знайшов картину. Але коли він, а разом з ним і відвідувачі аукціону, повертається до стіни, де висіло полотно, виявляється, що портрет зник.

  • Терміни: Українські землі в другій половині 18 ст

    Терміни та поняття: Українські землі в другій половині 18 ст

    Гайдамаки, гайдамацький рух (від тур. “гнати, переслідувати”) – учасники нац.-визв. б-би укр. народу проти польського гніту в Правобережній Україні у XVIII ст. Уперше згадуються 1715 (за ін. даними – 1712, 1714). До гайдамацьких загонів входили козаки, селяни, міщани, які швидко пересуваючись, завдавали ворогові несподіваних ударів. Перше вел. гайдамацьке повстання відбулося 1734, його очолив сотник Верлан, якого проголосили козацьким полковником. Повстанці діяли на вел. території, дійшли аж до Львова, були розбиті лише 1738. Нове піднесення руху сталося 1750. Найбільшого розвитку г. р. набрав 1768, коли відбулося повстання, відоме під назвою Коліївщина на чолі з М. Залізняком та І. Гонтою. Рух відчутно похитнув польське панування в Правобережній Україні, відіграв вел. роль у формуванні нац.-визв. традицій укр. народу. Героїчна б-ба г. знайшла відображення у нар. думах, піснях, худ. (наприклад, Т. Шевченко, ” Гайдамаки “) та іст. творах.

    Глухівська рада – рада козацької старшини 1750 в Глухові (тепер Сумська обл.), на якій за вказівкою імператриці Єлизавети гетьманом Лівобережної України було обрано К. Розумовського.

    Дворянство – слуги князя, згодом – стан спадкових власників землі, панівна верства феод. с-ва.

    Задунайська Січ – організація колишніх запорізьких козаків, що існувала 1775-1828 на території Османської імперії, в гирлі Дунаю. Після зруйнування останньої Запорізької Січі значна частина запорожців емігрувала на підвладну Туреччині територію, де 1776 була заснована перша З. С. під назвою Усть-Дунайська (біля сучасного м. Вилкове Одеської обл. або с. Караорман). 1785 козаки переселились у місцевість Сеймени (Силістрія), 1813 – Катерлез, 1815 р. – Верхній Дунавець (найбільш відома Дунавецька Січ). Внутр. устрій був таким же, як у Запорізькій Січі. Козаки займалися рибальством, мисливством, скотарством, хліборобством. На Січі існували січова школа та бібліотека. Козаки З. С. змушені були брати участь у військ, операціях тур. армії. У травні 1828 під час рос.-тур., війни 1828-1829 кошовий Й. Гладкий з невеликою групою козаків (бл. 1500 осіб), захопивши військ, канцелярію та скарбницю, перейшов під Ізмаїлом (тепер Одеська обл.) на бік рос. військ. Після закінчення війни рос. уряд сформував з цих козаків Азовське козаче військо. Через зраду Й. Гладкого тур. уряд жорстоко розправився із задунайцями, бл. двох тис. козаків було ув’язнено, січові укріплення та церкву зруйновано і спалено.

    Зимівник – назва хутора в запорізьких козаків у першій половині ХVІ-ХVІІІ ст. Він являв собою вел. господарство, в якому козаки займалися хліборобством, скотарством, бджільництвом, рибальством тощо. З. засновували, як правило, 3-4 сімейні запорожці, у кожному було кілька хат і різних госп. будівель. Таких козаків називали сиднями або гніздюками, кликали в похід лише у виняткових випадках. Гол. завданням власників з. було забезпечення січових козаків продуктами.

    Коліївщина (від укр. “кіл, колоти, колій”) – вел. нац.-визв. повстання проти польського гніту на Правобережній Україні 1768, найвищий етап гайдамацького руху. Навесні в урочищі Холодний Яр під Чигирином (тепер Черкаська обл.) М. Залізняк зібрав загін повстанців, який обрав його полковником. Сили повстанців швидко зростали, вони зайняли Черкаси, Смілу, Богуслав, Канів. 10(2І).06.1768 з допомогою козаків І. Гонги було взято Умань. Рада повстанців обрала М. Залізняка гетьманом і князем смілянським, а І. Гонту – полковником і князем уманським. У червні-лилні 1768 діяло близько 30 загонів на чолі з гайдамацькими ватажками, повстання могло перекинутися на ін. землі. У цих умовах рос. і польський уряди вирішили спільними зусиллями придушити повстання. Рос. війська по-зрадницькому захопили ватажків. Остаточно повстання придушено у квітні-транві 1769. Події К. відіграли значну ролі, у формуванні нац. свідомості і укр. народу.

    Кючук-Кайнарджійський договір – договір, укладений між Рос. й Османською імперіями 10(21).07.1774 у с. Кючук-Кайнарджі поблизу міста Селістрія (тепер Болгарія) після завершення рос.-тур. війни 1768 -1774. Кримське ханство оголошувалося незалежною держаною. Рос. імперія приєднувала укр. землі в межиріччі Дніпра і Пд. Бугу до узбережжя Чорного моря і деякі фортеці, зокрема Керч. рос. торговим суднам дозволялося плавати у Чорному морі. Договір значно посилив агресивну колоніальну політику Росії на півдні України, створив передумови для зруйнування Запорізької Січі та ліквідації Кримської держави.

    Намісництво – найвища адмін.-терит. одиниця місцевого управління, запроваджена 1775. Було утворено 34 н., зокрема: Харківське (1780), Київське і Чернігівське (1781), Катеринославське (1785), Брацлавське, Подільське і Волинське (1793). Очолював намісник, який мав надзвичайні повноваження. За указом 1796 “Про повий поділ держави на губернії н. буди ліквідовані.

    Нова (Підпільненська) Січ (ІІокровська, Краснокутівська) – остання із Запорізьких Січей, що були на укр. землях. Існувала 1734-1775. 1734 козаки отримали дозвіл повернутися на територію, підвладну Рос. імперії (перебували на Олешківській Січі на землях Кримського ханства). 1735 для встановлення нагляду над запорожцями збудовано цитадель. На Січі сформувалася власна адмін.-терит. та військ. система. На самій Січі було 38 куренів, а Запоріжжя було поділене на 8 паланок. Гол. завданнями запорожців Н. С. були охорона пд. кордонів Запоріжжя від нападів турків і татар, а під час рос.-тур. воєн 1735-1739 і 1768-1774 запорізька піхота, кіннота і військ. флотилія брали участь у боях проти турецько-татарських військ. Царський уряд проводив політику обмеження автономного устрою Січі. Остаточне рішення про ліквідацію Н. С. було ухвалою по закінченні рос.-тур. війни 1768- 1774 5(16),06. 1775 рос. війська під командуванням генерала П. Текелі захопили і зруйнувати Січ. Старшину було заслано, майно конфісковано, землі Запоріжжя включено до складу Новоросійської та Азовської губ. Частина запорожців переселялася у тур. володіння, де заснувала Задунайську Січ.

    Новоросія – назва вел. територій на півдні європейської частини Рос. імперії, зокрема Пд. України, після їх приєднання наприкінці XVIII ст.

    Опришки (від лат. “винищувач”) – учасники нац.-визв. руху в Галичині, Буковині та на Закарпатті проти польської, угорської й австр. влади у XVI – першій половині XIX ст. Перша згадка про о. датується 1529. Вони формвали невеликі загони, які з весни до осені нападали на панські маєтки, а захоплене майно частково роздавали сільській бідноті. У період нац.-визв. війни середини XVII ст. о. брали участь у повстанні С. Височана, допомагали війську Т. Хмельницького у Молдавії, здобули кілька важливих замків. Найвищого піднесення рух досяг 1738-1759, коли на чолі опришківських загонів стояли О. Довбуш, В. Баюрак, 1. Бойчук. Про героїчну б-бу о. складено чимало нар. пісень, легенд, переказів, їм присвячено худ. твори та наук. праці.

    Паланка – адмін.-терит. одиниця (округ) у Запорізькій Січі. їх виникнення було зумовлене збільшенням кількості населення на Запоріжжі, а, відповідно, ускладненням функцій управління і суду. Остаточно система п. була сформована у період Нової Січі (1734-1775). Напередодні її зруйнування існувало вісім п.: Бугогардівська, Інгульська (або Перевознинська), Кодацька (на правому березі Дніпра), Кальміуська, Орельська, Прогнойська, Протовчанська, Самарська (на лівому березі Дніпра). Центром п. була слобода, де розміщувалася козацька залога. На чолі стояв полковник, який здійснював військ., адмін., судові та фінансові функції. Некозацьке населення підлягало владі паланкової старшини, яка призначалася Кошем Запорізької Січі.

    Просвітництво – ідеологія періоду епохи переходу с-ва від феод, до громадянського с-ва. становлення капіталістичних відносин. У світогляді просвітників виділялися концепція освіченого абсолютизму, ідея цінності людини, критика церкви, патріотизм, осуд експлуатації людини людиною, утвердження самосвідомості особи. Укр. просвітництво мало своїм ідейним підірунтям як власні, так і запозичені ідеї фр. енциклопедистів. Випускники Києво-Могилянської академії стали в Україні першими носіями ідей п. Своєрідність укр. п. полягає в тому, що тут не було середнього класу – носія таких ідей в Європі. До просвітників відносять В. Каразіна, П. Лодія, Г. Політику (Полетику), В. Рубана та ін. Згодом, у першій половині XIX ст. ідеї п. становили осн. зміст сусп.-політ. діяльності романтиків.

    Троїцький собор видатна пам’ятка укр. архітектури XVIII ст. збудований у м. Самар (нині Новомосковськ Дніпропетровської обл.) за макетом нар. архітектора Якима Погребняка протягом 1771-1781 (за ін. даними 1773 1778). Девятибанна церква збудована без жодного залізного цвяха, найвища баня сягає висоти приблизно 65 метрів. У рад. часи перетворена на склад. Ставлення тодішньої влади до цієї духовної пам’ятки укр. народу покладене в основу романа Олеся Гончара “Собор”.

    Уніфікація (від лат. “один” і “здійснювання, втілювання”) зведення різноманітних проявів життя в різних нац. р-нах держави до єдиних, затверджених імперською владою зразків; зведення чогось до єдиної форми, системи

    Чорноморське козацьке військо – козацьке військо, створене рос. урядом з колишніх запорізьких козаків восени 1787. В умовах підготовки Росії до війни з Османською імперією влада вирішила створити “Військо вірних козаків”, відповідний імператорський указ було видано 22.01(2.02), 1788. Очолив військо кошовий отаман С. Білий, воно брало активну участь у рос.-тур. війні 1787 – 1791. (1788 перейменоване на ЧКВ). 1792 рос. уряд переселив козаків на Кубань з метою закріплення території на Пн. Кавказі. ЧКВ відіграло важливу роль у госп. розвиткові Кубані.

    Ясський мирний договір – мирний договір, укладений між Рос. й Османською імперіями 29.12.179; (9.01.1792) у м. Ясси (тепер Румунія) після закінчення рос.-тур. війни 1787-1791. Прелімінарну (попередню) угоду підписано 31.07.1791 у Галаці (нині Румунія) після ряду перемог рос. військ. Договір підтвердиш приєднання до рос. володінь Криму та Кубані. Туреччина відмовлялася від претензій на Грузію. Росія повергала Османській імперії Молдову та Волощину, зайняті під час воєнних дій. Новий кордон між державами пролягав на пд. заході по р. Дністер, на Кавказі – по р. Кубань. Отже, до складу Рос. імперії переходили укр. землі між р. Пд. Буг і Дністер. Договір зміцнював становище Росії у торгівлі на Чорному морі, а також у Пн. Африці. Я. м. а. посилив позиції Рос. імперії на Кавказі та Балканах, призвів до остаточного загарбання усіх південноукраїнських земель рос. царизмом, створював сприятливі умови для розгортання дальшої експансії

    Читайте тему “Українські землі в другій половині 18 ст”, щоб детальніше вивчити матеріал по історії України для підготовки до ЗНО

  • Брати Грімм “Король Дроздобород”

    Король Дроздобород (нім. König Drosselbart) – романтична казка-новела з першої збірки “Дитячі і домашні казки” Братів Грімм (перше вид. 1812/1815 рр.) Під номером 52. За системою класифікації казкових сюжетів Aарне – Томпсона має номер 900.

    Брати Грімм “Король Дроздобород”

    У одного короля була дочка, і така красуня, що й не сказати, але ж горда та пишна: жоден жених їй не подобався. Хоч би хто посватався – вона його відпровадить та ще й поглузує.

    Якось улаштував король великий бенкет і запросив на нього і зблизька, і здалека чоловіків, які б хотіли одружитися. Вони всі вишикувалися в один ряд за своїм званням: спершу королі, потім герцоги, князі, графи, барони і, нарешті, звичайні дворяни.

    Повели королівну вздовж того ряду, щоб вибрала жениха, але жоден із них їй не сподобався, в кожного вона знайшла якийсь гандж.

    Один був затовстий, і вона сказала:

    – Барило з вином! Другий зависокий:

    – Довгий до неба, а дурний, мабуть, як не треба!

    Третій замалий:

    – Короткий, гладкий, не потрібен такий. Четвертий надто білолиций:

    – Блідий, як смерть. П’ятий дуже червонощокий:

    – Печений рак.

    Шостий не зовсім рівно стояв:

    – Сире поліно, хай за грубкою підсохне. [54]

    І ось так кожного вона зуміла висміяти, а надто дошкулила одному доброму королю, що стояв у ряду перший і мав трохи криву бороду.

    – Ха-ха, – реготала вона, – в нього борода, наче дзьоб у дрозда!

    І відтоді прозвали його Дроздобородом.

    Але старий король, побачивши, що дочка тільки глузує з людей і гребує всіма женихами, які заради неї тут зібралися, страшенно розгнівався і заприсягся, що віддасть її заміж за першого жебрака, котрий підійде до дверей палацу.

    А через кілька днів під вікном зупинився мандрівний співець і заспівав пісню, сподіваючись дістати хоч невелику милостиню.

    Король же почув ту пісню і сказав:

    – Покличте сюди співця!

    Увійшов чоловік у брудній подертій одежі, заспівав перед королем та його донькою, а докінчивши пісню, попрохав, щоб дали йому з ласки своєї милостиню.

    Король відказав:

    – Твій спів так мені сподобався, що я тобі віддам свою доньку за дружину. .

    Королівна злякалась, але король суворо промовив:

    – Я заприсягся, що віддам тебе за першого жебрака, і не відступлюся від своєї присяги.

    І ніякі благання їй не допомогли: покликали священика, і королівну примусом негайно звінчали зі співцем.

    Тоді король сказав:

    – Не годиться, щоб жебракова жінка залишилася далі в моєму палаці. Забирайся зі своїм чоловіком геть звідсіль.

    Жебрак узяв її за руку й повів, і вона мусила пішечки йти за ним. [55]

    Ось прийшли вони до великого, темного лісу; вона й питає:

    – Чий це ліс, чия земля?

    – Дроздоборода-короля. Якби ти вийшла за нього, була б твоя.

    – Ох, я нещасна, нащо мені врода? Чом я не вийшла за Дроздоборода?

    – Мені зовсім не до вподоби, – мовив нарешті співець, – що ти так жалкуєш, чом не вийшла за іншого. Хіба я такий уже поганий для тебе?

    Нарешті вони прийшли до маленької-малесенької хижки, і королівна запитала:

    – Ой лишенько! Ой ненько! Чия ця хатка така маленька?

    Співець відповів:

    – А це ж моя й твоя хатина, в ній ми житимемо з тобою.

    Королівна мусила нахилитися, щоб увійти в низенькі двері.

    – А де слуги? – запитала вона.

    – Які слуги? – здивувався жебрак. – Ти мусиш сама робити все, що треба. Розпали в печі, постав воду та звари їсти.

    Але королівна не вміла ні в печі розпалити, ні їсти зварити, і жебрак мусив сам докласти рук, хоч і в нього не дуже виходило.

    З’ївши нужденну вечерю, обоє полягали спати.

    Назавтра жебрак збудив її ще вдосвіта, щоб поралася в хаті.

    Так бідували вони кілька днів, поки поїли всі припаси. Тоді чоловік і каже:

    – Жінко, довше так не можна, щоб ми тільки їли і нічого не заробляли. Берися плести кошики. [56]

    Пішов нарізав лози, приніс додому, і дружина почала плести, але цупка лоза подряпала їй ніжні руки до крові.

    – Бачу, що з цього не буде діла, – сказав чоловік, – візьмись-но прясти, може, це в тебе вийде краще.

    Вона сіла за прядку й спробувала прясти, але тонка нитка незабаром так порізала їй ніжні пальці, що аж кров потекла.

    – От бачиш, – сказав чоловік,- ти нездатна ні до якої роботи, наберусь я з тобою горя. Спробуймо ще торгувати горщиками та всяким череп’яним посудом. Я закуплю крам, а ти поїдеш на базар і продаватимеш.

    “Ой лишенько, – подумала вона, – таж на базарі люди з батькового королівства як побачать мене, то засміють”.

    Та ніщо не помогло, мусила вона послухатись – не вмирати ж із голоду. Першого дня їй торгувалося добре, бо в такої вродливої жінки люди купували охоче й платили стільки, скільки вона загадає. Чимало було й таких, що гроші заплатять, а краму й не візьмуть, залишать їй.

    Прожили вони скількись днів на вторговані гроші, а потім чоловік знову закупив у гончарів багато посуду.

    Вона сіла собі скраю на базарі, виставила крам і продає. Аж тут де не взявся п’яний гусар, наїхав конем на її посуд і потовк, потоптав його не череп’я.

    Гірко заплакала жінка і не знала, що робити.

    – Ох, я нещасна, – бідкалася вона, – що ж тепер мені чоловік скаже!

    Побігла додому і розповіла про нещастя.

    – А хто ж сідає з горщиками край базару? – відказав чоловік. – Годі плакати, я вже добре [57] бачу, що ти нездатна ні до якої путящої роботи. Ось був я в королівському палаці й там питав, чи не треба їм служниці на кухню. Мені сказали, що можуть тебе взяти за самий харч.

    І ось королівна стала служницею на кухні, мусила слухати кухаря і робити найчорнішу роботу. Під фартушком ховала двоє горняток: складала туди всякі недоїдки й приносила додому, щоб і чоловік мав що їсти.

    Та ось король того королівства оженив старшого сина, і в палаці справляли гучне весілля. Бідна служниця пішла нагору і стала біля дверей, щоб хоч трохи подивитися.

    Запалили світло, стали входити гості, один за одного кращий, і всі зодягнені пишно та розкішно, а вона з жалем і сумом думала про свою долю, проклинаючи себе за пиху та гордість, що довели її до такої ганьби, в такі злидні вкинули. Слуги вносили до зали всякі страви, від яких смачно-пресмачно пахло, а виносячи тарелі, часом кидали і служниці недоїдений шматочок, і вона ховала все те у свої горнятка, що8 однести додому.

    Аж ось вийшов і сам королевич, весь у шовк та оксамит убраний, із золотим ланцюжком на шиї. Угледівши вродливу служницю, що стояла біля дверей, він узяв її за руку і хотів з нею потанцювати, але вона всіляко відмагалась. А коли побачила, що це сам король Дроздобород, який до неї сватався і якого вона немилосердно висміяла, то й зовсім перелякалася. Та Дроздобород не слухав ніяких відмовок, а силоміць потяг її до зали. І враз шворка, на якій держалися кишені під фартушком, урвалась, горнятка впали, розлилася юшка, розсипалися недоїдки. [58]

    Гості, побачивши це, вибухнули реготом, а вона так засоромилася, що рада була на тисячу сажнів у землю провалитись.

    Вирвалась, вискочила у двері й хотіла втекти, але на сходах її наздогнав, якийсь юнак і вернув назад. Глянувши на нього, вона побачила, що це знову король Дроздобород.

    А він їй ласкаво сказав:

    – Не бійся мене. Це ж я – твій жебрак, що жив з тобою в халупі. Заради тебе я перебирався на жебрака. І той гусар, що потоптав тобі горщики, також був я. Все це я робив, аби зламати твої гордощі та покарати тебе за насміх, якого зазнав од тебе.

    Вона гірко заплакала й сказала:

    – Я тебе тяжко образила і не гідна бути тобі дружиною.

    Але він відказав:

    – Не плач, усе лихо вже минулося, тепер ми справимо наше весілля.

    Тоді до неї підійшли покоївки, вбрали її в розкішні шати. Прийшов і батько її, і всі придворні, побажали їй щастя в шлюбі з королем Дроздобородом, і аж тоді почалося справжнє радісне весілля.

    Якби і ми з вами там були, солодко попоїли б і всмак попили!