ПРОМЕТЕЙ ПРИКОВАННЫЙ

ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА

ЭСХИЛ (ОК. 525-456 гг. до н. э.)

ПРОМЕТЕЙ ПРИКОВАННЫЙ Трагедия (450-е гг. до н. э.)

Действие происходит на краю земли, средь диких гор – возможно, это Кавказ. Два демона, Власть и Насилие, вводят на сцену героя Прометея. Бог огня Гефест должен приковать его к горной скале. Гефест исполним сочувствия к своему другу, однако он должен повиноваться судьбе и воле Зевса:

Ты к людям свыше меры был участлив.

Руки, плечи, ноги Прометея бог-кузнец оковывает кандалами, в грудь вбивает железный клин. Ему помогают палачи. Прометей не стонет, не жалуется – он безмолвен. Совершив свое дело, Власть бросает презрительно: Ты – Промыслитель, вот и промысли, как самому спастись! Оставшись один, Прометей обращается к небу и солнцу, земле и морю:

– Взгляните, что терплю я от божьих рук!.. И все это за то, что похитил для людей огонь, Открыл им путь к достойной человека жизни.

На сцене является хор нимф – Океанид. Это дочери титана Океана, морские девы услышали в своих океанских далях грохот и лязг оков Прометея. О, лучше мне томиться в Тартаре, чем корчиться от боли. Здесь на виду у всех! – восклицает Прометей. – Но это не навек: и силой Зевс ничего не сможет добиться от меня! За что же бог верховный казнит тебя? – спрашивают океаниды.

За милосердье к людям покаран я! Сам Зевс – не милосерден.

Вслед за Океанидами входит их отец Океан. Титан некогда воевал против богов-олимпийцев вместе с другими титанами, однако был вынужден смириться и покориться, был прощен, теперь ему подвластны волны. Так пусть смирится и Прометей, не то не миновать ему еще худшей кары, – таков совет Океана. Зевс мстителен! Прометей с презрением отвергает его советы:

Нет, не заботься обо мне, подумай о себе.

Зевс может покарать тебя за то, что ты осмелился прийти с сочувствием.

Ко мне, преступнику!

Океан удаляется, Океаниды поют песнь сострадания, упоминая в ней и Прометеева брата Атланта, который на западном конце света поддерживает плечами тяжелый медный небосвод. Прометей повествует хору, сколько доброго он сделал для людей. Они были неразумны, как малые дети, – он дал им ум и речь. Они томились заботами и неверием в будущее – он внушил им надежды. Они жили в пещерах, пугаясь каждой ночи и каждой зимы, – он научил их строить убежища от холода, объяснил движение небесных светил и их значение в смене времен года, обучил письму и счету. С помощью грамоты возможно будет передать знания потомкам. Это Прометей указал, где кроются руды под землей, открыл, как можно впрягать быков в соху, изобрел телеги для продвижения по суше и корабли для морских путей. Люди умирали от болезней – он открыл им целебные травы. Люди не разбирались в вещих знамениях богов и природы – он научил их гадать по птичьим крикам, по жертвенному огню, по внутренностям животных. Воистину был ты спасителем для людей, – говорит хор. –

Но как же не спас ты самого себя? Судьба меня сильней, – отвечает титан. И Зевса сильнее? И Зевса сильней… И знаешь ты, какая Зевсу суждена судьба? Не спрашивайте: это тайна моя великая… Хор поет скорбную песню.

На сцену вбегает прежняя возлюбленная Зевса – Ио. Зевс обратил ее в корову, чтобы скрыть от ревности своей супруги, богини Геры. Гера наслала на нее страшного овода, который погнал несчастную по всему свету. Так попала она, истерзанная болью до безумия, к горам, где мучается Прометей. Титан, “защитник и заступник человеческий”, жалеет ее. Он предрекает ей, что еще скитания предстоят ей: по Европе и Азии, сквозь зной и холод, среди дикарей и чудовищ, пока не достигнет она дальнего Египта. А в Египте родит сына Зевса. Потомком этого сына в двенадцатом колене будет Геракл, герой, боец и стрелок из лука, который придет сюда спасти Прометея – пусть и против воли Зевса.

А если Зевс воспротивится? Тогда Зевс погибнет. Кто ж станет причиной гибели его? Погубит сам себя, замыслив неразумный брак. Какой? Я более ни слова не скажу.

В этот момент овод вновь настигает Ио, она опять впадает в безумие и в отчаянии мчится прочь. Хор Океанид поет:

Да обойдет нас вожделение богов: Ужасна их любовь и к гибели ведет.

Появляется слуга и вестник Зевса – бог Гермес. Прометей его презирает как льстеца и приспособленца в кругу хозяев-олимпийцев. Гермес спрашивает:

Немедля поясни, Что знаешь ты о судьбе Зевса, О браке неразумном, о гибели грозящей? Признавайся! Иначе пострадаешь – и будешь мучиться еще сильней, чем прежде! Лучше страдать, чем унижаться, Прислуживая так, как ты! А я бессмертен, Я видел падение Урана, паденье Крона, Увижу и падение Зевса я… Берегись! Быть тебе в подземном Тартаре, где мучатся титаны, А потом стоять тебе опять на этих скалах С ужасной раною в боку И орел будет клевать твою печень… Все это было заранее известно мне. Пусть боги бушуют – я ненавижу их! Гермес исчезает – и Прометей восклицает: Вот, в самом деле, вокруг дрожит земля, И молнии блещут, И громы гремят… О Небо, о мать святая, Земля, Посмотрите: безвинно страдаю!

Комментарий. Титан Прометей – герой греческой мифологии. Первоначально, согласно ранним трактовкам, он украл у богов огонь и принес его людям в полом тростнике, чтобы люди могли жарить мясо. У Эсхила образ Прометея – само имя Прометей означает “Промыслитель” – образ великой сознательной жертвы. Это провидец, которому известно прошлое и будущее. Прометею открыто и то, что будет в конце мира. Олимпийцы боятся, что, как они свергли в свое время отцов-титанов, так и их когда-нибудь свергнут новые боги, их потомки. Как это предотвратить, знает Прометей. Именно поэтому и терзает Прометея Зевс: он хочет вырвать у него эту тайну. Прометей горд и уверен в своей правоте – это прообраз многих вдохновляющих на подвиг персонажей мировой литературы. Герой трагедии принес людям не просто огонь, чтобы жарить мясо: он подарил им огонь духовный, огонь любви и разума, обучил грамоте и счету. Именно благодаря Прометею люди и стали людьми, смогли развиваться и противостоять природе.