Каждый человек имеет внутреннюю потребность не только получать от мира блага и почести, но и отдавать ему что-то. Отдавать можно свою доброту, понимание, сочувствие, частичку своей души и своего времени. Особенно хорошо это понимают те, кто правдиво и искренне верят в Бога. Верующие в Бога люди всегда являются хорошими, они чаще всего оказывают помощь тем, кто их окружает своими словами и поступками. У верующих людей существует реальная потребность служить не только своему Господу, но и обычным людям, ведь Священное Писание действительно предписывает предоставлять окружающим людям свою помощь. Что конкретно включает служения людям и Господу?
На самом деле, служение людям – это душевный порыв. Если человеку не хочется этого делать, вряд ли стоит принуждать себя к этому. В мире есть много тех, кто нуждается в помощи, понимания, сочувствия. Именно в проявлении всех этих чувств и может заключаться служения людям. Впрочем, чаще всего по-настоящему служить людям появляется у тех, кто правит государствами и целыми народами. Особенность этих людей в том, что на их плечи ляжет ответственность повышенного размера. Они не просто имеют право распоряжаться чужими судьбами, они обязаны это делать, ведь без этого государство рискует уступить своим врагам, рискует проиграть, после чего наступит несчастье для всего народа. Хороший, действительно ответственный правитель качественно правит людьми, ведет себя с ними так, как они того заслуживают, что в конечном итоге и является полноценным служением.
Пример такого правителя мы увидели в произведении Осипа Назарука под названием “Роксолана”. Молодая украинская девушка по имени Анастасия оказалась в плену враждебного государства, но судьба сложилась так, что она стала в итоге ее правительницей. При этом Роксоляна не изменила свою истинную веру, православие. Она смогла одновременно служить своему Господу, не нарушая предписания родной веры, и управлять огромным чужим для нее народом, когда ее муж-падишах не мог этого сделать. При этом правление этим народом было настоящим служением для девушки. Она правила уверенно, красиво, ни у кого не возникало сомнений в его способностях.
На примере Роксоланы мы видим, как иногда бывает сложно совмещать служение Богу и служение народу. Украинская девушка должна править народом, который не был родным для нее, но она делала это умело и эффективно. В то же время она не забывала, что является православным человеком и следовала канонам своей веры. Хорошо, что такие жизнеутверждающие примеры существуют – они мотивируют жить и заниматься всеми делами.
Related posts:
- Время : его герой и антигерой. “Горе от ума” как политическая комедия– “французской заразы”. Он мог давать обещания на Европейском сейме, но на родине до реальных шагов дело не доходило. Более того, внутренняя политика приняла репрессивные формы. И недовольство передовой русской общественности зрело исподволь, ибо твердая рука Аракчеева навела в стране внешний порядок. И этот порядок, это довоенное благоденствие, разумеется, радостно приветствовали люди типа Фамусова, Скалозуба, […]…
- Михайлова Е. Н. “МАКСИМ МАКСИМЫЧ”“МАКСИМ МАКСИМЫЧ” Новеллой “Максим Максимыч” завершаются путевые записки и подготовляется введение “Журнала Печорина”, так как именно здесь становится впервые известным о существовании печоринских “бумаг” и разъясняются обстоятельства, благодаря которым они очутились у проезжего офицера. Таким образом, по внешней композиции романа эта новелла выполняет роль связки, сцепляя между собой отдельные его части. Вместе с тем здесь […]…
- Система образов романа “Война и мир” Л. Н. ТолстогоСпецифика системы образов романа “Война и мир” определяется прежде всего единым центром, по отношению к которому характеризуются все герои романа. В группу персонажей, которые входят в общенародный “мир” или в процессе жизненных исканий находит путь соединения с ним, входят “любимые” автором герои – Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова, княжна Марья. Они относятся к типу […]…
- Образ Андрея Болконского в романе Толстого “Война и мир”Сколько надежд и обещаний принесло России начало XIX столетия – “дни Александрова прекрасного начала”! Сколько умов и сердец всколыхнули открывающиеся возможности не только проявить себя, “войти в историю”, но и – в первую очередь – стать полезным своей стране, внести в жизнь своего государства, своего народа кардинальные изменения! Сколько их, русских юношей, воспитанных на классических […]…
- Жанровое своеобразие романа Замятина “Мы”Роман Е. И. Замятина “Мы” по своему жанру принадлежит к антиутопиям. Подобные произведения рождались в литературе как ответ на утопии, которые существовали в мировой культуре еще во времена Платона. В основе всякой утопии лежала мечта о всеобщем счастье и благоденствии, а также представление о том, что этого можно добиться, организовав жизнь общества на рациональных началах. […]…
- Анализ стихотворения Байрона “Мой дух как ночь”Стихотворение “Мой дух как ночь…” относится к циклу “Еврейские мелодии”, Байрон создал его под впечатлением от Ветхого Завета Библии, которой тогда увлекся. Известные библейские истории заинтересовали его не столько драматизмом изображенных событий, сколько чувствами и страстями, что бушуют в душах библейских героев. Поэт перепел ветхозаветные истории, наполнив их сугубо романтичным духом настроениями одиночества и отчаяния […]…
- Спасет ли красота мир Федора Достоевского?Когда в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Ф. Достоевский Мир Достоевского пронизан его идеологией, так что отделить одно от другого, не убив целого, невозможно. А ведь идея Достоевского не только и не столько в том, чтобы “осветить […]…
- Сочинение по роману-эпопее Л. Н. Толстого “Война и мир”Сочинение по роману-эпопее Л. Н. Толстого “Война и мир” В 19 веке очень актуальной была проблема поиска нравственного идеала женщины. Какой должна быть она, идеальная женщина. Многие авторы того времени задумывались над этим вопросом в своих произведениях, создавая различные женские образы: Соня Мармеладова, пожертвовщая своей честью ради семьи и Вера Павловна, живущая по принципу разумного […]…
- В чем Некрасов видит свой долг перед народом и какие задачи ставит перед искусством своего времени?Долгое время в Н. А. Некрасове видели общественного деятеля, но не поэта. Его считали певцом революционной борьбы, но нередко ему отказывали в поэтическом таланте. Ценили гражданский пафос Некрасова, но не силу его поэтического слова, красоту изобразительных средств, новаторство в тематике поэзии… Между тем Некрасов стал первым поэтом, “лиру посвятившим народу своему”, проникнувшимся народным духом. Творивший […]…
- ИДЕЯ МИРА В РОМАНЕ-ЭПОПЕЕ Л. Н. ТОЛСТОГО “ВОЙНА И МИР”КЛАССИКА Л. Н. ТОЛСТОЙ ИДЕЯ МИРА В РОМАНЕ-ЭПОПЕЕ Л. Н. ТОЛСТОГО “ВОЙНА И МИР” В романе-эпопее Л. Н. Толстого “Война и мир” ключевым является слово “мир”. Оно содержится и в самом названии произведения. В каком значении использовал его автор в названии? Вопрос возникает потому, что в современном русском языке существуют два омонимичных слова “мир”. Во […]…
- Идея мира в романе-эпопее Льва Толстого “Война и мир”В романе-эпопее Л. Н. Толстого “Война и мир” ключевым является слово “мир”. Оно содержится и в самом названии произведения. В каком значении использовал его автор в названии? Вопрос возникает потому, что в современном русском языке существуют два омонимичных слова “мир”. Во времена Толстого они различались и на письме. Основные значения слова “мip”, согласно словарю В. […]…
- ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ А. АХМАТОВОЙКЛАССИКА А. А. АХМАТОВА ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ А. АХМАТОВОЙ К теме Родины обращались многие поэты, но не у всех она получила развитие в таком масштабе, как в творчестве А. Ахматовой. Тема Родины стала одной из основных в ее поэзии прежде всего потому, что Ахматова жила в очень сложную, трагическую для России и для самой […]…
- Тема родины в творчестве Анны АхматовойК теме Родины обращались многие поэты, но не у всех она получила развитие в таком масштабе, как в творчестве А. Ахматовой. Тема Родины стала одной из основных в ее поэзии прежде всего потому, что Ахматова жила в очень сложную, трагическую для России и для самой Ахматовой эпоху. Это также связано с личностью поэта, с тем, […]…
- ГЕРОЙ И АНТИГЕРОЙ КОМЕДИИ А. С. ГРИБОЕДОВА “ГОРЕ ОТ УМА”Комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума” – выдающееся произведение русской литературы XIX века. К сожалению, нам не известно, когда точно началась работа над комедией. Исследователи называют и 1816, и 1813, и 1821 годы. Документально известно лишь время, когда работа над произведением была закончена: это 1824 год. Но точная датировка пьесы важна только ученым, а […]…
- Время: его герой и антигерой (По комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”)Комедия А. С., Грибоедова “Горе от ума” – одно из самых замечательных произведений русской литературы XIX века. К сожалению, автор не оставил точных указаний о начале работы над комедией. Некоторые исследователи называют и 1816, и 1813, и 1821 годы. Документально известно лишь время, когда работа над произведением была закончена: 1324 год. Но точная датировка пьесы […]…
- Краткое содержание Дзяды Адам МицкевичАдам Мицкевич Дзяды В поэме отразились некоторые факты биографии автора (несчастная любовь, арест в Вильно за участие в деятельности кружков патриотически настроенной польской молодежи, высылка во внутренние губернии России). Первая часть поэмы закончена не была. В стихотворном вступлении “Призрак” юноша-самоубийца, восстав из гроба, тоскует по любимой и с нежностью вспоминает о прошлом. В прозаическом же […]…
- ДзядыПОЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Адам Мицкевич (Adam Mickiewicz) Дзяды (Dziady) Драматическая поэма (ч. II, IV – 1823; ч. III – 1832) В поэме отразились некоторые факты биографии автора (несчастная любовь, арест в Вильно за участие в деятельности кружков патриотически настроенной польской молодежи, высылка во внутренние губернии России). Первая часть поэмы закончена не была. В стихотворном вступлении “Призрак” […]…
- КАК ПИСАТЬ СОЧИНЕНИЕ НА СВОБОДНУЮ ТЕМУКАК ПИСАТЬ СОЧИНЕНИЕ НА СВОБОДНУЮ ТЕМУ Принято считать, что сочинение на свободную тему написать легче, чем сочинение по литературному произведению. Это далеко не так. Конечно, свободная тема не требует всего того, что так необходимо при анализе какого-либо произведения, – глубокого знания и понимания текста, умения пользоваться литературоведческой терминологией. Но “свобода” эта имеет и обратную сторону: […]…
- Женские образы в прозе И. С. Тургенева. (По роману “Отцы и дети”)Русская литература 2-й половины XIX века Женские образы в прозе И. С. Тургенева. (По роману “Отцы и дети”) В названии романа Ивана Сергеевича Тургенева четко обозначена основная проблематика произведения – это конфликт поколений “отцов” и “детей”, конфликт извечный и неразрешимый. Однако, помимо мужчин, вечно спорящих о том, что же есть истина, в романе есть женские […]…
- Сочинение на тему “Так кто же победил в споре: Бог или Дьявол?” по трагедии Иоганна Гете “Фауст”В социуме часто появляется глубокие мысли о чем-то величественном и необъятном. Одной из таких является мысль о Боге. В течение жизни люди делают и плохие, и хорошие поступки, но перед тем, как их осуществить, они редко задумываются, кто подталкивает их к таким действиям. Автор большой трагедии “Фауст” вспоминает этот жизненный момент в своем произведении. Бог […]…
- Тема детства1 вариант Изучая собственное отношение к жизни, окружающий мир, Л. Н. Толстой решил написать книгу о становлении человека, о разных вехах развития в человеческой жизни и в скором времени создал повесть “Детство”, которая была опубликована в журнале “Современник” в 1852 году. Главной темой первой части трилогии стала тема детства. Повествование в повести ведется от первого […]…
- Нравственные искания Андрея Болконского (по роману Л. Н. Толстого “Война и мир”)Если внимательно проследить за тем, как складывались судьбы главных героев романа Л. Н. Толстого “Война и мир”, то можно с уверенностью сказать: каждый из них пережил существенную эволюцию своих взглядов на жизнь. Одним из примеров является абсолютное изменение мировоззрения князя Андрея Болконского. Впервые мы встречаем его на приеме у Анны Павловны Шерер. Там все разговоры […]…
- Сочинение на тему: “Бог и дьявол в душе Родиона Раскольникова” по роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”Ф. М. Достоевскому по праву принадлежит честь открытия в литературе многомерности и неисчерпаемости русской души. В своих произведениях выдающемуся русскому писателю удалось показать сочетание высокого и низкого, великого и ничтожного, благородного и подлого, Бога и Дьявола в одном человеке. Душа человека – это великая тайна, особенно душа русского человека. Как говорит один из персонажей великого […]…
- Краткое содержание В лесахП. И. Мельников В лесах Середина XIX столетия. Привольный, богатый лесами и мастеровым людом край – Верхнее Заволжье. Живут здесь в труде и достатке, исповедуя старую веру. Тут немало мужиков, выбившихся в купцы, что зовутся тысячниками. Один из таких богатеев-тысячников Патап Максимыч Чапурин обитает за Волгой в деревне Осиповка. Дела свои Чапурин ведет по совести, […]…
- В лесахПавел Иванович Мельников (Андрей Печерский) В лесах Роман (1871-1875) Середина XIX столетия. Привольный, богатый лесами и мастеровым людом край – Верхнее Заволжье. Живут здесь в труде и достатке, исповедуя старую веру. Тут немало мужиков, выбившихся в купцы, что зовутся тысячниками. Один из таких богатеев-тысячников Патап Максимыч Чапурин обитает за Волгой в деревне Осиповка. Дела свои […]…
- “В лесах” Мельникова в кратком содержанииСередина XIX столетия. Привольный, богатый лесами и мастеровым людом край – Верхнее Заволжье. Живут здесь в труде и достатке, исповедуя старую веру. Тут немало мужиков, выбившихся в купцы, что зовутся тысячниками. Один из таких богатеев-тысячников Патап Максимыч Чапурин обитает за Волгой в деревне Осиповка. Дела свои Чапурин ведет по совести, и за то ему ото […]…
- ИДЕЙНЫЕ ИСКАНИЯ ПЬЕРА БЕЗУХОВАИДЕЙНЫЕ ИСКАНИЯ ПЬЕРА БЕЗУХОВА Сделавшись неожиданно богачом и графом Безуховым, он делал то, чего от него требовали, но что-то хорошее все оставалось впереди. Л. Н. Толстой Любой человек в своей жизни хотя бы раз задумывается над тем, правильно ли он живет, для чего дана ему жизнь, в чем вообще смысл человеческой жизни. Разобраться в этих […]…
- М. Горький: “Правда – бог свободного человека”В начале своего творческого пути А. М. Горький писал преимущественно романтические произведения. Его герои были свободными, смелыми, сильными людьми, порожденными вымыслом писателя. Большинство же своих произведений Горький создал в 1900-е годы, когда в России разразился жестокий экономический кризис. Массы разорившихся крестьян бродили по стране в поисках заработка. Фабрики и заводы закрывались, и тысячи рабочих оставались […]…
- Сочинение на тему: “Профессия – строитель”Без чего не может обойтись человек? Конечно же, без еды, без воды и без воздуха. А еще всякий нормальный человек не может обойтись без труда. Именно человеческим трудом создано все самое прекрасное, что существует на нашей планете, создано все, что необходимо для комфортной жизни. Множество архитектурных шедевров, которые дошли до нашего времени из глубины веков […]…
- Дьявол и Господь БогФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Жан Поль Сартр (Jean Paul Sartre) Дьявол и Господь Бог (Le Diable et le Bon Dieu) Пьеса (1951) Действие происходит в развороченной крестьянской войной Германии XVI в. Однако история для автора – всего лишь фон, герои, обрядившиеся в старинные костюмы, мыслят вполне современно, пытаясь ответить на извечные вопросы: что есть Добро и Зло, […]…
- “Дьявол и Господь Бог” Сартра в кратком содержанииДействие происходит в развороченной крестьянской войной Германии XVI в. Однако история для автора – всего лишь фон, герои, обрядившиеся в старинные костюмы, мыслят вполне современно, пытаясь ответить на извечные вопросы: что есть Добро и Зло, в чем состоит свобода человеческой личности. Гец – распутник, богохульник, полководец-бандит, незаконнорожденный, вместе с братом, рыцарем Конрадом сражается против архиепископа. […]…
- Сочинение на тему: “Образ Чацкого в комедии А. Грибоедова “Горе от ума”Один из главных героев комедии А. ГрибоедовА “Горе от ума” – Чацкий, сын покойного товарища Фамусова. Он вырос в доме Фамусовых и в детском возрасте воспитывался вместе с Софьей, с ней же он и получал образование, которое давали им гувернеры и иностранные учителя. Автор комедии не рассказывает, где Чацкий учился после того, как покинул дом […]…
- “Жюстина” Сада в кратком содержании“Люди, неискушенные в подвиге добродетели, могут посчитать для себя выигрышным предаться пороку, вместо того чтобы оказывать ему сопротивление”. Поэтому “необходимо представить силу примеров несчастной добродетели”, способной привести к добру “испорченную душу, если в той сохраняются, по крайней мере, какие-либо добрые начала”. Таковыми стремлениями руководствуется автор романа, в мрачной гротескной форме живописуя современные ему нравы. Судьба […]…
- Жюстина, или Несчастная судьба добродетелиФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (Donatien Alphonse François de Sade) Жюстина, или Несчастная судьба добродетели (Justine ou les Malheurs de la vertu) Роман (1791) “Люди, неискушенные в подвиге добродетели, могут посчитать для себя выигрышным предаться пороку, вместо того чтобы оказывать ему сопротивление”. Поэтому “необходимо представить силу примеров несчастной добродетели”, способной привести к добру […]…
- Рукавицын М. М. ЧЕЛОВЕК И ИСТОРИЯ. РОМАН-ЭПОПЕЯ Л. Н. ТОЛСТОГО “ВОЙНА И МИР”ЧЕЛОВЕК И ИСТОРИЯ. РОМАН-ЭПОПЕЯ Л. Н. ТОЛСТОГО “ВОЙНА И МИР” Еще в начале творческого пути в неоконченной рукописи “Кавказского романа” (переросшего в “Казаков”) Толстой сделал помету: “Ужасно трудно описать характер народа – жизнь”. В “Войне и мире” эта трудность преодолена. Художник на редкость многомерно отразил народное бытие: в его конкретно-бытовом течении, создании разнообразных типов крестьян, […]…
- Писарев Д. И. МЫСЛЯЩИЙ ПРОЛЕТАРИАТМЫСЛЯЩИЙ ПРОЛЕТАРИАТ Всех, кого кормит и греет рутина, роман г. Чернышевского приводит в неописанную ярость. Они видят в нем и глумление над искусством, и неуважение к публике, и безнравственность, и цинизм, и, пожалуй, даже зародыши всяких преступлений. И, конечно, они правы: роман глумится над их эстетикой, разрушает их нравственность, показывает лживость их целомудрия, не скрывает […]…
- Чацкий и Молчалин как герои-антиподы (по комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”)Появление “Горе от ума” стало одним из главных событий в литературной жизни 1824-1825 годов. Могут ли сверстники, люди из одного и того же общества, мыслить и жить совершенно по-разному? Да, могут. Один из самых ярких примера – Чацкий и Молчалин. Мне кажется, главное, что разделяет Чацкого с фамусовским обществом, выражено в одной строчке – “Служить […]…
- Н. А. Некрасов о роли и назначении поэтаОсобенность русской литературы состоит в том, что она всегда была теснейшим образом связана с актуальными проблемами общественной жизни. Великих писателей России глубоко волновали судьбы родины и народа. Патриотизм, гражданственность и гуманность были основными чертами поэзии Пушкина, Лермонтова и Некрасова. Все они видели смысл своего творчества в служении народу, в борьбе за его свободу и счастье. […]…
- Мещанский роман. Комическое сочинениеФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА Антуан Фюретьер (Antoine Furetière) Мещанский роман. Комическое сочинение (Le Roman bourgeois. Ouvrage comique) Роман(1666) Книгоиздатель предупреждает читателя, что книга эта написана не столько для развлечения, сколько с назидательной целью. Автор обещает рассказать без затей несколько любовных историй, происшедших с людьми, которых нельзя назвать героями, ибо они не командуют армиями, не разрушают государств, а […]…
- ЧЕЛОВЕК, КОГДА ОН ЧЕЛОВЕК, БЕЗ ЛЮБВИ НА СВЕТЕ ЖИТЬ НЕ МОЖЕТНаверное, каждый из нас, разговаривая со своими бабушками и дедушками, удивлялся – почему самыми счастливыми они называют годы своей юности? – Но ведь в это время была Великая Отечественная война, репрессии… – Да… – отвечают они. – Вам нечего было есть… вы боялись выйти на улицу… – И такое было, – не отрицают бабушки и […]…