Своими ранними рассказами Горький открыл новую страницу в перечне романтических произведений. Наверное, именно на рубеже веков понадобились легенды и повествования сказочного характера. Ведь только они способны в ненавязчивой форме развести по разные стороны добро и зло, правду и ложь. Романтическое же построение сюжета увлекает не только детей, но и взрослых. В любое время иногда хочется оторваться от действительности и уйти в мир сказок и легенд. Там ясно и понятно, кто целиком отдает себя людям, кто признает только свое “Я”, кто остается гордым и властным даже после смерти, а кто бесконечно свободным. В каждом из романтических героев доминирует одна черта, выделяющая его из толпы. И в итоге он остается одиноким и непонятым, так как своим миропониманием противостоит реальной жизни. Такова одна из составляющих художественного своеобразия ранних рассказов. Она заключается в представлении писателем исключительной личности. Только такой человек, как Данко, мог пожертвовать собой ради жизни других. Или только сын вольного орла мог считать себя первым на земле. “Горький улавливал интуитивные, неожиданные, порой неловкие, но добрые побуждения… ” – так пишет о босяках Л. А. Смирнова. Но это, наверное, можно отнести ко всем персонажам его ранних рассказов. Только в этом случае побуждения просто возведены в абсолют. Поэтому романтические произведения писателя создают свое полотно художественного своеобразия. Важнейшей особенностью построения сюжетной канвы является “принцип романтического двоемирия”. Писатель в небольших рассказах создает два полярных взгляда на окружающую их действительность. Например, так воспринимают “роковую” ночь Гаврила и Челкаш: “Волнения этой ночи выголодали наконец из него все человеческое”. Но эта же ситуация воспринимается Челкашом иначе: “А Челкаш торжествовал… Он чувствовал себя великолепно, посвистывал сквозь зубы, глубоко вдыхая влажный воздух моря, оглядывался кругом и добродушно улыбался, когда его глаза останавливались на Гавриле”. Иногда сама атмосфера повествования приобретает ореол нереальности и сказочности. Принцип двоемирия еще связан с одной составляющей художественного своеобразия ранних рассказов. М. М. Голубков называет это “единственное начало”. Это соотносится с мыслью об исключительности романтического героя. Такое начало присутствует в пике своего развития в образе Данко – самопожертвование во имя великой любви к людям. “Никто, наверное, более, чем Горький, не поразил нарушением исконного, людского тяготению к счастью, любви, красоте”, – так писала о ранних рассказах Горького Л. А. Смирнова. Несмотря на все принципы и приемы, что использовал писатель для создания романтических произведений, главным остается, скорее всего, один. Это способность писателя увидеть внутренний мир и мехзанизм человеческой души.