Сочинение-рассуждение: “Смысл высказывания писателя Л. С. Сухорукова: “Наша речь – важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума”

Контрольный текст:

(1) Меня ждали шестнадцать лет… (2) Ужасно быть поздним ребенком! (3) Я стал драгоценным подарком, как чашка, которая, нарядная и чистая, стоит за стеклом, но из которой никогда не пьют чай. (4) Позднего ребенка ждут не дождутся и, когда наконец дожидаются, начинают проявлять к нему такую любовь, такое внимание, что ему хочется сбежать на край света.

(5) Говоря по-честному, гордостью нашей семьи должна быть сестра Людмила: она кандидат наук, работает в архитектурной мастерской. (6) А гордятся все в доме мной. (7) Это несправедливо. (8) Чтобы замаскировать эту несправедливость, отец хвалит меня как бы в шутку. (9) Даже за тройки, принесенные из школы, меня не ругают.

– (10) Вот ведь способный какой, а! (11) Совсем вчера не учил уроков, у телевизора сидел, а на тройку ответил!

(12) Частенько отец просит меня напомнить ему содержание кинокартины или книги, которую мы оба читали.

– (13) Какая диковинная память, а! – радостно говорит он. – (14) Все помнит, будто вчера читал… (15) А я вот все позабыл, все перепутал!

(16) Мне кажется, отец просто счастлив, что он все забывает и путает.

(17) На следующий день, после того как я смазал по физиономии Костику, отец сказал:

– (18) Драться, конечно, нехорошо. (19) А все-таки смелый какой, а! (20) Ниже на две головы, а пошел в наступление, решился! (21) Такой в огне не сгорит и в воде не утонет!

(22) Вот до чего доводит любовь!

(23) А мне вовсе не нравится, что дома меня все восхваляют. (24) Трудно разве ответить на тройку? (25) Или запомнить содержание книги?

(26) Кретин я, что ли, какой? (27) И почему надо особенно радоваться, что я “на целых две головы” ниже Костика? (28) Хотя на самом деле всего на полголовы.

(29) Отец и мама, мне кажется, очень довольны, что я невысокий. (30) Они-то ведь ждали ребенка и хотят, чтоб я на всю жизнь им остался.

(31) Но я не хочу!

(32) Как-то я услышал по радио, что, если в семье несколько детей, нехорошо одного из них выделять. (33) Я сказал об этом родителям.

– (34) Другой бы гордился, что его выделяют, а этот думает о сестре. (35) Какой добрый, а! – воскликнул отец.

– (36) 3начит, любовь и забота не сделали тебя эгоистом, – заключила мама. – (37) Мы очень рады.

(38) Вот вам и все! (39) Они очень рады. (40) А я?..

(По А. Алексину)

“Наша речь – важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума” – так когда-то сказал известный писатель Л. С. Сухоруков. Я с ним полностью согласен и считаю, что по разговору человека довольно легко определить его характер и степень его воспитанности.

Сегодня грубость речи – такое же распространенное явление, как неряшливость в одежде и грубость в манерах поведения. Подобная грубость свидетельствует не столько о силе человека, сколько о его слабости и недостатке воспитания, частью которого является образование. Примером такой невоспитанности может служить грубая и порой некультурная речь главного героя представленного нам текста. Такая грубость хорошо видна из употребляемых им в разговоре словах. Это и просторечное слово “физиономия” в предложении (17), и грубое слово “кретин” в предложении (26), которое никогда не услышишь из уст воспитанного школьника.

В то же время уравновешенный и сильный человек, каким является в рассказе отец главного персонажа, никогда не позволит себе грубых выражений. Даже высказывая свое мнение по поводу плохой успеваемости сына, отец старается по возможности сгладить свои комментарии и сделать их нейтральными. Это видно в предложениях (10) и (11) контрольного текста. Такую же сдержанность можно увидеть и в оценке неблаговидного поступка сына – драки, которая выражается в предложениях (18-21).

Таким образом, можно сделать вывод, что для того, чтобы узнать уровень образованности человека, состояние его души, его характер и его поведение в обществе, достаточно пообщаться с ним всего несколько минут. То, как человек разговаривает, позволит слушателю составить объективное представление об основных чертах его характера, уме и воспитанности.