Category: Сочинения на свободную тему

  • Что важнее всего в человеке?

    Я считаю, что в человеке важнее всего – то, какой он в общении, какие у него мысли и представления о мире. Какой прок от денег, если у тебя нет любви к людям, сочувствия к чужой беде, если ты не умеешь и не хочешь по-настоящему дружить? Что толку от крутой машины, особняка в престижном районе с теплым бассейном и павлинами на террасе, если ты так и остался глупым, не разбирающимся в искусстве, ограниченным человеком? Ты, в таком случае, просто животное, случайно ставшее богатым и изображающее из себя человека разумного, оставаясь на самом деле хвастливой макакой или громилой-орангутангом.

    Не нужно гнаться за роскошью обстановки, внешним блеском, лучше сосредоточиться на расширении своего кругозора, развитии своих положительных качеств, силы воли, приобретении настоящих друзей, на том, чтобы быть, а не казаться. И тогда, со временем, все остальное придет: и материальное благополучие, и независимость от обстоятельств, и умение постоять за себя.

    Конечно, мои мысли несколько сумбурны, но я стою пока на перепутье, хотя мне кажется, что я уже выбрал для себя наиболее верное направление – развивать свой ум и положительные качества характера, а остальное потом приложится!

  • Сочинение на тему: “Глобализация, технический и научный прогресс, их влияние на человека и общество М. Булгаков “Собачье сердце”

    Тема: Глобализация, технический и научный прогресс, их влияние на человека и общество М. Булгаков “Собачье сердце”

    Прогресс против души

    Никто не будет спорить, что движение вперед предпочтительней топтанию на месте, а тем более отступлению в прошлое. Все развитие человечества тому подтверждение: именно стремление в будущее и желание постичь неизвестное двигают науку, а за ней и технический прогресс.

    Века человек жил в пещерах, века ходил за сохой, века ездил на лошади, и вдруг за какие-то полтораста лет полмира пересело в машины, весь мир смотрит телевизоры и говорит по телефонам, вся молодежь “висит” в Интернете, люди летают в космос, дети рождаются из пробирок… всех чудес и не перечислишь.

    Но. Войны не прекратились. Преступность не уменьшается. Сотни тысяч ежегодно гибнут в автокатастрофах. Сотни тысяч уходят от этого мира в наркотические грезы и опять же гибнут. Проблемы, проблемы и проблемы. И, в общем-то, складывается впечатление, что чем быстрее развивается техника, тем ниже становится уровень духовных запросов. Считать, особенно деньги, умеют все, а вот думать о душе получается не у каждого. Что же ждет человечество в итоге? Неужели сбудутся предсказания классиков литературы, и когда-нибудь ожившие машины будут править бездушными людьми? Кто ответит за все эксперименты: и технические, и тормозящие развитие духовной личности.

    Один из таких экспериментов описал Михаил Булгаков. В “Собачьем сердце” он предостерегает от бездумного вмешательства в природу даже ради самых благих целей. Михаил Александрович, будучи доктором по образованию, правильно поставил в своем произведении диагноз и определил последствия болезненных экспериментов в нашей стране. Но повесть увидела свет только через 60 лет после написания, когда самого автора уже давно не было в живых, а болезнь перешла на генный уровень, и теперь выздоровление будет долгим и мучительным.

    Итак, сюжет сатирической повести – неудачный эксперимент, который провел профессор Преображенский. Нужно сразу отметить, что профессор – человек весьма умный и положительный, здраво рассуждающий и хорошо понимающий, что происходит вокруг. Несмотря на то, что Булгаков отвел ему роль новоявленного Фауста, уважения заслуживает признание Преображенским своей ошибки: нельзя вмешиваться в природу и пытаться форсировать естественный ход жизни – это безнравственно по отношению к будущему.

    Берясь за скальпель, профессор мечтал о развитой личности, собирался продлить жизнь человека, а в результате операции получает мерзкое, бездуховное и примитивное существо в человеческом обличии, которое живет лишь животными инстинктами. Человекообразное чудовище почему-то переняло только все самое дурное от “хозяина” гипофиза Чугункина и вытеснило все хорошее, что было в собаке.

    Сотворенного научной мыслью Шарикова удается уничтожить, и пес по кличке Шарик вновь обретает жизнь. Преображенскому повезло – не столь много зла успел натворить Полиграф Полиграфович, тем более что эксперимент остановлен и ученый понял свою ошибку. Теперь он точно знает, что никакими революционными методами человека к лучшему не изменишь. А всякие попытки на этот счет могут иметь необратимые и страшные последствия.

    В основном, когда говорят о “Собачьем сердце”, делают акцент на сатирическое изображение строительства социализма, что, мол, только это и имел в виду Булгаков. Тогда как отнестись к тому, что чем шире и волшебней становятся возможности медицины, тем изощренней на них реагирует природа: появление новых страшных болезней, все увеличивающееся число бесплодных пар и генетических заболеваний и так далее, и так далее.

    Может, не стоить спешить дальше с прогрессом и хватит упрощать жизнь человека? Пришла пора подумать о развитии внутреннего потенциала души человека.

  • Я выбираю профессию

    Профессию я еще не выбрала. Пока что не тороплюсь – все-таки три года учебы в школе впереди. Но родители считают, то пора бы мне уже задуматься о своем будущем. И я иногда задумываюсь…

    Еще год назад я грезила о карьере теннисистки. Я обожала эту игру. Обожаю и сейчас. Но как-то само собой так случилось, что я поняла – Мартины Хингис из меня не выйдет. Ведь одно дело – ходить на тренировки два-три раза в неделю и совсем другое – заниматься спортом постоянно, посвящать ему все свое время, “выкладываться” полностью. Нужно жить теннисом – только тогда можно добиться успеха в нем. Я бы так не смогла. И я оставила эту затею…

    Выходит, что теннисисткой я не стала потому, что поняла: этот вид спорта – не часть моей жизни, а просто хобби. Я не вкладывала в него свою душу – и он мне этого не простил. Значит, что быть профессионалом в чем-то, нужно отдавать себя без остатка своему делу… Получится ли у меня это? Как мне быть? Кем стать? Я перебираю все возможные варианты. Мама говорит, что сейчас самое престижное образование – юридическое. Или экономическое. Совершенно не представляю себя нотариусом или адвокатом! Да и правоведением не интересуюсь. Не выйдет из меня юриста! Что у нас дальше? Ага, экономика. Кстати, мой двоюродный брат учится на экономическом факультете, и когда при мне он произносит слова “логарифм”, “интеграл”, “валовой продукт” или “НДС”, то я понимаю, что скорее умру, чем пойду по его стопам. Не дружу с математикой, да и с экономикой тоже. Как говорится, “душа не лежит”. А к чему она у меня “лежит”? “К телевизору”, – смеется мой отец. К телевизору? Так-так… Мне, конечно, всегда хотелось работать на телевидении, но чтобы всерьез задумываться об этом… Вернее, я задумывалась, но тут же гнала от себя эту мысль. Стать журналисткой… то есть тележурналисткой – это что-то из области фантастики. Во всяком случае, я всегда считала, что это удается только очень талантливым, очень умным и очень сильным людям. Смогу ли я? Смогу ли поступить на факультет журналистики, потом -“прорваться” на телевидение, потом – делать удачные, интересные репортажи? Постараюсь. Я знаю, что творческая работа – это по мне. И главное – никакой математики.

  • Сочинение на тему: Помощники

    Сочинение-рассуждение

    Пятиклассники взяли шефство над ветеранами Великой Отечественной войны, их осталось уже совсем мало.

    Эти старые воины бывших битв сейчас имеют особую потребность в заботливом отношении к себе, в постоянной заботе, так как уже ни ноги не носят, ни руки не держат.

    Когда-то они были молодыми, сильными, смелыми и защищали нашу страну от грозного врага – фашизма. Сейчас же эти люди больные, немощные, временами беспомощные бабушки и дедушки, которым очень нужно внимание и помощь.

    Мальчики помогают управиться по хозяйству, где-то что-то приладить, наладить, переставить, сходить в магазин. Девочки помогают привести порядок в жилье, помыть посуду, читают газеты и книжки, утешают.

    Старенькие ветераны очень признательные ребятишкам за заботу, за искреннюю дружбу, сочувствие. Они (ветераны) рассказывают интересные истории из военной и послевоенной жизни, показывают фотографии, военные награды. О многом с прошлого в жизни наших предков мы узнаем. Это история нашей страны, нашего народа.

    А когда наступают праздники, школьники устраивают концерты художественной самодеятельности. Они танцуют, поют, выразительно рассказывают стихи наизусть. И тогда хорошо всем. Нужную и полезную работу проводят наши пятиклассники. С них следует всем брать пример, проявлять чуткость и человечность к тем, кому она более всего нужна.

  • Сочинение на тему: “Прежде, чем закурить – подумай”

    Курение. Одна из самых ужасных вредных привычек. Бич нашего времени. Сейчас, курильщиками становятся люди в более раннем возрасте, чем раньше. Курить начинают не только взрослые, но и дети, подростки, которые остаются без присмотра родителей и устраивают жизнь по своему желанию. Почему же человек начинает курить? Я беседовала с многими курильщиками. Большинство из них ответили, что курить начали оттого, что было модно, еще некоторое количество людей сказали, что курить начали за компанию, все курили, и я начал и совсем малое количество людей сказали, что начали курить из-за стрессов. Давайте рассмотрим все три категории людей, перечисленных выше. Первая группа людей – курильщики, следовавшие за “модой”. На самом деле, была пора, когда люди стремились таким образом показать свою “крутость”. Это были девяностые годы, сразу после распада советского союза. В числе таких людей оказался мой папа. Он рассказывал мне, что курить тогда было почему-то модно. Многие начинали курить сквозь тошноту и неприятные ощущения, заставляли свой организм привыкнуть к никотину, травили себя и при этом думали, что они модные. Согласитесь, глупо. Вторая категория людей – это люди, начавшие курить за кампанию. Они чем-то похожи на первую группу людей, ведь ни желания, ни потребности курить у них не было. Представьте ситуацию, кампания молодых людей на улице, все, кроме одного курят. Через некоторое время в этой компании курильщиками являются все. Почему так произошло? Что заставило этого человека начать курить? Ответ прост, я думаю, все из-за того чтобы не выделяться, не отличаться от всех, пусть даже отличительная черта очень хороша. Самое главное не выделяться. Очень глупое убеждение. Во-первых, не следует травить себя из-за друзей-курильщиков. Во-вторых, общение с курящими людьми все равно наносит вред вашему организму, ведь вы – пассивный курильщик. Поэтому нужно ограничивать свое окружение и стараться, чтобы вокруг вас были только те люди, которые ведут здоровый образ жизни. Третья группа людей – курильщики по причине стрессовой ситуации. Я думаю, что это еще хуже, чем все вышеперечисленное. Ведь стресс можно пережить и без курения. Нужно заниматься любимым делом, петь, танцевать, рисовать, чаще встречаться с друзьями. Но никак не курить и пить. Во-первых, вашему ослабленному организму и так плохо, а вы его еще и добиваете, а во-вторых, ничего хорошего это вам не принесет, никакого облегчения не будет. Итак, обсудив все вышесказанное, можно смело сделать вывод, что курение – вредит здоровью. Мимолетное расслабление приносит этот процесс, но вместе с собой он несет огромное количество болезней, нездоровое потомство, плохое настроение, серый цвет лица, черный никотиновый налет на зубах и многое другое. Для чего человек курит?! Я не могу понять. Ведь много радостей по-настоящему успокаивающих и улучшающих здоровье человека.

  • Сочинение на тему: “Культура речи”

    “Высокая культура речи заключается в умении найти не только точное средство для выражения своей мысли, но и наиболее доходчивое (то есть наиболее выразительное) и наиболее уместное (то есть самое подходящее для данного случая)”.

    Толковый словарь русского языка С. Ожегова

    Я уверен, что без любви и уважения к родному языку не может быть и разговора о духовной культуре человека и культуры его речи. Эта культура является свидетельством общего развития личности и говорит о степени приобщения человека к духовным ценностям родного народа, его культурным достояниям. С уверенностью можно сказать, что основой культуры речи представителей любого народа является грамотность, то есть соблюдение общепринятых норм в использовании литературных, лексических, фонетических, морфологических, синтаксических и стилистических средств языка.

    Кроме того, я убежден, что культурная речь должна быть не только правильной, но и синтаксически разнообразной, а также лексически богатой. Чтобы добиться умения использовать все возможности своего родного языка, нужно внимательно вслушиваться в речь других людей, не лениться и пользоваться словарями, вдумчиво читать научную, художественную и другую литературу, обращая внимание на использование отдельных слов, замечая и запоминая особенно удачные выражения, принимая во внимание правильное построение предложений. Нужно активно развивать свою речь, учиться как можно лучше письменно и устно излагать свои собственные мысли, при необходимости исправлять себя, правильно строить свои высказывания и перестраивать сказанное, учиться искать нужные фразы и наилучшие варианты их использования.

    Грустно признавать, но единственной неизменной составляющей общения наших современников на сегодняшний день является так называемый сленг. Незаметно и прочно сленговые выражения вошли в язык повседневного общения миллионов людей, просочились в сообщения средств массовой информации выступления известных публичных людей, проникли в семьи и компании, на вечеринки и в трудовые коллективы. Это не может не беспокоить, такая ситуация должна волновать не только наше государство, но и его граждан.

    Я думаю, что сегодня только мы способны сохранить все духовные ценности, которые получены нами в наследство от множества предыдущих поколений. Только мы способны передать эти ценности своим потомкам и не позволить прерваться коду нации, который является основным определением национальной самобытности и идентичности. И какие бы тревожные процессы не происходили в нашем обществе и в нашей культуре, я уверен, что они – обратимые.

    Как отмечают ведущие языковеды, одним из основных показателей благородства человека является культура его речи. Причем понятие это не только лингвистическое, но и психологическое, педагогическое, этическое и эстетическое. В этом отношении огромное значение имеет тон разговора, а также умение внимательно слушать своего собеседника, умение вовремя поддержать тему и проявить уважение к рассказчику. В любом случае, вежливое приветствие, пожатие руки с благородством и достоинством, непринужденность и навязчивость разговора – это обоюдный выигрыш.

    О культуре речи и магии слова много сказано, много говорится сейчас и будет много упоминаться в дальнейшем. Многие понятия, выражения и языковые традиции такие же древние, как и народ, владеющий этим языком. Это и родственные обращения, и словесные приветствия, и много других традиционных фраз, прочно вошедших в нашу жизнь. Однако наши предки были более осмотрительными и знакомые нам выражения использовали с большой аккуратностью, в полном соответствии с ситуацией и сложившимся положением. Например, утром, в обед или вечером употреблялись лишь те, которые отвечали определенному времени суток. Это же касалось и количества людей, их возраста, пола, и даже социального статуса. Так, когда один человек здоровался с несколькими, он обязательно употреблял множественную форму: “Доброго вам здоровья!” или “Здравствуйте!”. Существует в нашем языке и короткое, но удивительно теплое слово “благодарю”. Задумайтесь, часто ли мы дарим его другим? К большому сожалению – нет.

    Если мы сможем вернуть к жизни выращенные и закрепленные веками лучшие формы приветствий, обращений к другим людям и выражений, необходимых для нашего повседневного общения, мы сможем возродить культурные и духовные традиции нашего народа, научимся красиво и вежливо разговаривать. И это не пустое фразерство, не какая-то прихоть. Это наше повседневное общение, наш этикет, наша культура и наши взаимоотношения. Поэтому нужно учиться и нужно учить других, поскольку без уважения, без любви к родному языку не может существовать ни культуры речи, ни культуры духовной.

  • МОЙ РОДНОЙ ГОРОД

    1 вариант

    Я люблю свой город. Я здесь родилась, отсюда родом мои мама и дедушка. Здесь живут мои родственники и любимые друзья.

    Особенно хорош мой город весной. Нежная зелень листьев, мягкая молодая травка на газонах делают его молодым, веселым и каким-то блестящим. Солнце заливает чистые широкие улицы, отражается в разноцветных витринах, сверкает в окнах стройных многоэтажек. Город расцветает. По-весеннему звучат в маршрутных такси и автобусах названия микрорайонов: Цветочный, Голубой, Широкий… Яркие пестрые вывески магазинов, бутиков, салонов не дают скучать прохожим. Город строится. Каждый день можно увидеть что-нибудь новенькое. Строятся дома и церкви, реставрируются памятники архитектуры. Город меняется с каждым годом. Сегодня он уже совсем не похож на город моего раннего детства – он растет вместе со мной, но все равно остается таким же родным, близким, как друг, которого знаешь много-много лет. Мой город любит меня.

    2 вариант

    Город, в котором я живу, имеет очень давнюю, богатую и героическую историю. Это город кораблей и якорей, город соленого ветра и просторных набережных.

    Я живу в городе, прославленном во многих замечательных песнях, воспетом в книгах таких знаменитых писателей, как Александр Грин, Константин Паустовский. Много писал о нем и мой любимый писатель Владислав Крапивин. Часто, гуляя по знакомым улицам, я представляю себя героем очередной крапивинской книжки. Ведь я такой же загоревший мальчишка с поцарапанными коленками и выгоревшими на солнце волосами, как и многие сорванцы, сошедшие со страниц произведений Крапивина.

    Мой город очень красивый. У него есть свой характер. На первый взгляд он кажется серьезным и неприступным, словно заслуженный воин в парадном мундире, чья грудь увешана звенящими орденами и медалями. Но на самом деле, как и все настоящие солдаты, мой город веселый и очень добрый, потому что в нем живут хорошие и отзывчивые люди. Очень, очень много хороших людей!

    Вы, наверное, догадались, где я живу? Мой город носит славное имя Севастополь. И я очень люблю его.

    3 вариант

    Город, в котором, я живу, не найти на географической карте. Он стоит на берегу тихого синего озера. Сколько в нем жителей? Вечером больше, чем утром, летом больше, чем зимой. Центральная улица с обеих сторон обсажена высокими пальмами. Когда горожане гуляют по ней, листья пальм шелестят, навевая прохладу. Если поднять голову, вдалеке можно увидеть снежные горы, окутанные сизой дымкой. Даже в самый жаркий летний день солнце не жжет – оно ласково греет. Проезд автомобилей в центре запрещен, и поэтому воздух здесь очень свежий. Самое замечательное в моем городе – это здания. Жилые дома можно отличить по ярким крышам: они зеленые, синие, красные, желтые. Перед зданием мэрии бьет кристально чистый фонтан. Белоснежный городской театр стоит в начале аллеи. Здесь горожане назначают встречи, отсюда начинаются все туристические маршруты. Самый популярный – вокруг нашего знаменитого озера. Гости из далеких стран удивляются тому, что даже в самый пасмурный день сквозь зеленоватую воду видно каменистое дно. Некоторые туристы предпочитают поездку в горы.

    Недаром наш город называют “жемчужиной”. Если город может быть добрым, то наш Зурбаган именно добрый город: и старожил, и иностранец чувствуют себя в нем, как дома. Мы, зурбаганцы, умеем веселиться, но и работа спорится в наших умелых руках. Многие горожане могут сказать: “Мы счастливы, потому что живем в самом прекрасном городе на Земле”.

    Вот такой город создала моя фантазия. Замечательный, правда?..

    Утром я открываю тяжелую дверь парадного и выхожу на улицу. Я слышу шум автомагистрали, звонки трамваев, вижу торопливых прохожих. Угрюмое небо низко нависло над городом. Вот-вот пойдет дождь. Я обхожу бесконечный ряд переполненных мусорных баков, перехожу улицу и иду в школу. Этот город, наверное, тоже кто – то нафантазировал?

  • Анализ стихотворения Бальмонта “Безглагольность

    Образ русской природы присутствует в произведениях многих поэтов, и в большинстве случаев пейзажная лирика наполнена красотой и умиротворением. Однако Константин Бальмонт видит окружающий мир далеко не в таких радостных и чистых тонах, к которым все мы привыкли. Все дело в том, что поэт пытается сопоставить то, что открывается его взору, со своими внутренними ощущениями. И в итоге вырисовывается далекая от оптимизма картина, которую автор рисует в своем Стихотворении “Безглагольность” , созданном в 1900 году.

    Само название этого произведения указывает на особенности славянской натуры, которая отличается молчаливостью и сдержанностью. Даже когда нам больно и плохо, мы предпочитаем скрывать это от окружающих. Источником такого поведения поэт считает окружающий мир, утверждая: “Есть в русской природе усталая нежность, безмолвная боль затаенной печали”. Именно то среда, в которой живет русский человек, словно бы располагает к унынию и тоске. Во всяком случае, Бальмонт видит именно эту сторону природы, утверждая, что образ утренней реки в тумане, опустевшего сада или же застывшей осоки неизменно рождает в душе человека боль. “Во всем утомленье – глухое, немое”, – отмечает автор, ссылаясь на то, что очень часто даже так милые славянской душе луга и леса настраивают человека на пессимистический лад, вселяют в его душу тоску и печаль. Связано это с тем, что душа просит иного, но не может получить желанное, потому что кругом один и тот же унылый пейзаж, бесконечный, словно само существование Вселенной, угрюмый и лишенный очарования.

    Конечно же, Бальмонт преувеличивает и утрирует собственные переживания, отказываясь замечать, что окружающий его миру все же может быть восхитительным в своей красоте. Но солнечный день, капли росы на листьях деревьев или же теплый весенний ветерок не находят отклика в душе поэта. “И сердце простило, но сердце застыло, и плачет, и плачет, и плачет невольно”, – отмечает Константин Дмитриевич Бальмонт. Автор не хочет признаваться даже самому себе, что иногда подобное уныние накатывает на любого человека, и на это могут быть различные причины. У поэта это – личная драма, связанная с неудачным браком и попыткой самоубийства. Пройдет время, и Бальмонт вновь сможет осознать, что жизнь может быть по-настоящему прекрасной. Однако в момент написания этого стихотворения окружающая природа рождает в душе автора лишь печаль, и он подсознательно ищет в ней черты, способные усилить это гнетущее чувство.

  • Мятежный подросток против “взрослого” мира

    Жизнь, оказывается, не всегда прекрасна, – она может быть опасной. Она похожа на туго натянутый над бездной канат. Вправо – влево – вверх – вниз. Где мы окажемся, идя по нему, сцепив зубы от страха и балансируя руками, чтобы не упасть, удержаться.

    Сейчас по нему идет мой ровесник – семнадцатилетний американский школьник Холден Колфилд. Точнее, уже не школьник – опять не школьник, в очередной раз исключенный из очередной школы за неуспеваемость. Родители еще ничего не знают об этом. Ему не хочется обременять их собою. Они заняты воспитанием младшей дочери и еще не пришли в себя после смерти старшего сына. Холден принимает решение вернуться домой только после того, как родители получат извещение о его отчислении из Пэнси.

    Пэнси – учебное заведение, которое считалось очень престижным, а на поверку, по словам Холдена, оказалось “гнусным”. Директор лебезил перед богатыми родителями и не удосуживался замечать бедных. Здесь плохо кормили, но по воскресеньям, в родительский день, обязательно были бифштексы.

    Корпус, в котором находился Холден, носил имя бывшего выпускника, пожертвовавшего на Пэнси “кучу денег”. Неважно, что заработал он их на покойниках – открыв похоронное бюро, “через которое можно хоронить своих родственников по дешевке – пять долларов с носа”.

    Холден с брезгливостью и недоумением узнал от него, что беседовать с Христом можно не как со Всевышним, а по-приятельски, почти запанибрата. Юноша живо представил себе, как этот школьный меценат просит Христа “послать ему побольше покойничков”. В отеле, где Холдену пришлось провести одну ночь, он впервые узнает изнанку жизни, сталкивается с сутенером и проституткой, которые вдобавок к унижению обкрадывают его.

    Душа Холдена мается в поисках чистоты и опоры. Он надеется найти все это в мире взрослых и не находит.

    Доктор Термер пытается убедить юношу, что жизнь – это игра, в которой нужно действовать по определенным правилам. Холден считает, что в этой игре он играет в команде аутсайдеров. Страшно, когда игра идет в одни ворота, и все мячи и шайбы бьют по Холдену. Ему сейчас очень трудно. Он в прямом и в переносном смысле стоит на распутье. Холден уже не мальчик, но еще не взрослый. Уже исключенный из школы, но еще никуда не принятый. Уже не в Пэнси, но еще не дома.

    Хоть на короткое мгновение ему хочется забыться. И он снова окунается в мир взрослых. На сей раз это кино. Но на экране он видит страшную в своей пошлости действительность – показные страсти, показное ломание -“липа, от которой плачут дамочки”.

    Холдену непонятен мир взрослых. Он вспоминает о смерти своего любимого брата Алли, на могилу которого дважды ходил вместе с родителями. А потом перестал. После того, как увидел, как во время дождя все бросились к своим машинам, забыв о покойниках. Холдена просто бесит мысль о том, что можно вот так сразу переключиться, включить радио в машине, поехать куда-нибудь пообедать и согреться. Он называет это “невыносимым свинством”.

    Такое же “свинство” встречает юноша и в школе, где учится сестренка Фиби – единственное дорогое ему существо. Он пытается стереть ластиком похабщину на стенах, но боится, что если взрослые увидят, то решат, что это он написал.

    Холден может быть искренним только с Фиби и с самим собою. Вот почему роман представляет собой исповедь, внутренний монолог взрослеющего человека на труднейшем жизненном перевале. Это своеобразное путешествие Холдена по людям и школам чем-то немного напомнило мне путешествие Маленького принца по разным планетам. Оба они увидят в мире взрослых много зла, несправедливости, грязи и непонимания. У Маленького принца была Роза, у Холдена – Фиби. Но у Холдена не было друга Лиса, который мог бы его услышать.

    Нет, Холден никогда не будет таким, как встретившиеся на его пути взрослые. Он вдруг понимает, что его миссия – спасать тех, кто оказался “над пропастью во ржи”.

    Каким же прекрасным человеком должен стать этот четырежды исключенный за неуспеваемость мальчик!

  • Сочинение на тему: “Помни, что ты звезда. Никогда не выходи на улицу, не будучи одета как на бал, даже если ты вышла выбросить мусор.” Де Милль

    Каждый услышит что-то свое в словах Де Милль. Я же понимаю их по-своему. Читая эти строки, я не волей вспомнила знаменитую цитату ГрибоедовА “злые языки страшнее пистолета”. Каждый человек – звезда, и даже если вы сами того не подозреваете. В мире есть множество людей, которые наблюдают за вами вашей жизнью, завидуют вам, пускают сплетни. По-этому, мы должны всегда выглядеть сногсшибательно, всем завистникам назло. У нас не может быть уязвимых мест, потому что в обществе выживет только тот, кто умеет улыбаться сквозь слезы, тот, кто может всегда быть счастливым. Но в этой цитате, есть еще маленькая “подсказка” как стать счастливым. Только тот челок, который любит себя, уважает себя, заботиться о своей внешности. Только такой человек способен любить себя…

    Я думаю, что Де Милль говорит о самолюбие. Только тот человек, который любит способен преодолеть все трудности, только тот, кто любит себя способен сиять, подобно звезде.