Category: Сочинения на свободную тему

Борис Пастернак – один из самых моих любимых поэтов. Его лирика завораживает, звучит, как прекрасная музыка. Особенно красивыми мне кажутся его стихотворения, посвященные природе. Особенность мировосприятия Пастернака окружающего мира состоит в том, что у него нет разделения на живую и неживую природу. Пейзажи существуют в его стихах на равных с жанровыми лирическими картинами бытия. Для Пастернака важен не только его собственный взгляд на пейзаж, но и взгляд природы на него. Образы, которые он создает в своих произведениях настолько достоверны, что читатель буквально слышит гомон птиц, свист ветра, шум дождя, звуки метели…

В посаде, куда ни одна нога Не ступала, лишь ворожеи да вьюги Ступала нога, в бесноватой округе, Где и то, как убитые, спят снега,-

Постой, в посаде, куда ни одна Нога не ступала, лишь ворожеи Да вьюги ступала нога, до окна Дохлестнулся обрывок шальной шлеи…

Уже с первых строк стихотворения слышна песня метели. При помощи звукописи передаются нашему слуху звуки, издаваемые настоящей метелью. Всего одно предложение, а читателя закружила, понесла метель, он окунулся в стихию. Явления природы в стихах поэта обретают свойства живых существ: дождик то топчется у порога “скорей забывчивый, чем робкий”, то ходит по просеке “как землемер и метчик”. Пастернак наделяет дождик качествами поэта и дождь пишет стихи. Гроза может угрожать, подобно злой женщине, а дом ощущает себя так, как человек, боящийся упасть. Пейзаж, который создает Пастернак, принимает вселенские размеры, близкие по масштабам стихам Маяковского. Особенно впечатляют стихотворения Пастернака, в которых он изображает природу близ Москвы. Это он словно бы заново открыл для нас привычный мир, мы словно впервые увидели стрижей, грозы, ощутили запах ландышей и сосен:

Недавно этой просекой лесной Прошелся дождь, как землемер и метчик. Лист ландыша отяжелен блесной, Вода забилась в уши царских свечек.

Взлелеяны холодным сосняком, Они росой оттягивают мочки, Не любят дня, растут особняком И даже запах льют поодиночке… Пастернак ощущает природу даже не как уподобляющуюся человеку, а как составную часть его душевного организма. Между природой и человеком поэт не проводит никакой границы – они взаимно перетекают друг в друга. Двигателем этой метаморфозы является метаморфоза, которая при помощи самых неожиданных уподоблений производит слияние человека и природы в единое целое. Пастернак – удивительный поэт в том смысле, что его мировосприятию присущ “детский” взгляд на мир, то есть взгляд человека, ежедневно открывающего в обыденности нечто новое, и это новое становится предметом лирики.

Стихотворение “Я жизнь люблю безбожно” Рождественского начинается с парадоксальной на первый взгляд фразы: “Я жизнь люблю безбожно!” Но в данном случае имеется ввиду не натуральное безбожие поэта, а сильную любовь к этому миру, что сродни поэту Есенину, который боготворил “голубую Русь”.

Роберт признается в любви к жизни, хотя знает наперед, что все равно умрет. Он заглядывает в будущее:

“Я упаду на камни и, уходя во тьму, усталыми руками землю обниму…”

Опять признание – уже к родной земле, родине. То есть когда он умрет, то обнимет землю (это очень пафосно звучит, но красиво; после Рождественского многие “поэты” и непоэты стали повторять про обнятие земли, таким образом выражая любовь к ней).

Хочу, чтоб не поверили, узнав, друзья мои. Хочу, чтоб на мгновение охрипли соловьи!

Поэт так выражает свою скорбь-прощание с жизнью: чтобы друзьям стало не по себе, чтобы соловьи охрипли.

Чтобы впадая в ярость, весна по свету шла…

“Весна чтобы в ярость впала!” – Вот так он не хочет прощаться с этим миром. Но последняя строчка стиха все меняет – умиротворяет поэта с жизнью:

Хочу, чтоб ты смеялась! И счастлива была.

Явное обращение к женщине, которую он любит. Он так не хочет, чтобы она переживала из-за его смерти, что желает теперь только одного: смеха, радости, счастья ей.

Вот классический “поворот” в конце произведения: все стихотворение – борьба с нежеланием умирать, а последняя строчка меняет все. Скорбь и мука заканчиваются на чувстве любви к женщине, к самому принципу счастья. Ведь счастье – это чисто земное ощущение. Так пусть она после его смерти будет и дальше счастлива, поэт не думает уже о себе, но о ней.

Во все времена существовали особые профессии, которые пользовались наибольшей популярностью среди всех существующих профессий. В современном мире одной из наиболее популярных профессий является профессия экономиста, по распространенности и популярности с данной профессией сравниться может разве что профессия юриста. Но стоит понимать, что фактор популярности и распространенности имеет и обратную сторону медали. Как правило, чем популярнее та или иная профессия, тем больше специалистов с соответствующим дипломом существуют и тем большая конкуренция в определенной области знаний присутствует. Все это вынуждает стараться намного сильнее всех тех, кто выбирает, в частности, профессию экономиста.

Но, если бы я не был уверен в себе и собственных силах, я бы никогда не избрал эту профессию для себя. Чем хороша профессия экономиста? Во-первых, своей универсальностью. Существует множество конкретных работ, которые может выполнять экономист. Он может трудиться в коммерческом или государственном банке. Банк как никакое другое учреждение должен уметь подсчитывать деньги, экономисты нужны там всегда и для всех задач. Для человека, который окончил экономический факультет с хорошими оценками, как правило, не составляет сложности найти работу в банке, ведь их работает очень много и в них достаточно много персонала. Пригодится экономист и на государственной службе. Наша отчизна требует квалифицированных специалистов для планирования и проведения разнообразной экономической деятельности. В целом на рынке труда всегда много вакансий для экономистов, начиная от бухгалтеров, которые нужны на каждом серьезном предприятии, и заканчивая государственными служащими. В конце концов, большим преимуществом является и то, что экономистам достаточно хорошо платят, ведь они выполняют тяжелый умственный труд.

Конечно, в этой профессии есть и определенные недостатки, о которых тоже следует знать. Важность понимания недостатков важна, поскольку человек должен заранее подготовиться к неприятностям определенного рода, к сложностям, с которыми он может столкнуться на своей будущей работе. Я думаю, что работать экономистом не очень весело. На самом деле, это очень однообразная работа, требующая от человека постоянно делать одно и то же, а это очень даже может надоесть. Впрочем, самое главное, что я готов к этому. Человек, который собирается работать экономистом, должен быть готов к такого рода сложностям, чтобы найти выход из проблемы тогда, когда это будет актуально.

В 1903 году Александр Блок женился на Любови Менделеевой – подруге своего детства, в которую после нескольких лет разлуки влюбился без памяти. Его избранница довольно прохладно восприняла ухаживания молодого поэта и даже сперва ответила ему отказом. Однако когда после столь неудачного завершения дачного романа пара встретилась в петербургском кафе, поговорка о том, что браки заключаются на небесах, наша еще одно жизненное подтверждение.

Для Любови Менделеевой этот союз был наполнен некой мистикой. Сам же Блок, так долго мечтавший о том, чтобы до конца жизни быть со своей любимой, долгое время пребывал в восторженном состоянии. Во всяком случае, даже через год семейной жизни Любовь Менделеева жаловалась своей матери, что она до сих пор еще является девицей, поэтому о внуках пока не может быть и речи. Свои претензии она нередко высказывала и супругу, который был убежден, что любые физиологические отношения убивают возвышенные чувства. Тем не менее, Блок прекрасно понимал, что поступает довольно жестоко по отношению к любимой, которая мечтала о нормальной и полноценной семье. Но – ничего не мог поделать со своими предубеждениями. Весной 1904 года он написал стихотворение “Мой любимый, мой князь, мой жених…” , в котором попытался передать все те чувства, которые испытывает его супруга. Стихотворение написано от ее имени и весьма далеко от тех чувств, которые на самом деле испытывала Любовь Менделеева. Тем не менее, автор, продолжая ее обожествлять, вкладывает в уста любимой возвышенные фразы наподобие “я ловлю твои сны на лету” и “я огонь для тебя сберегу”.

На самом деле Любовь Менделеева лишена романтических чувств, она достаточно прагматична, чтобы питать нежность к человеку, который ею пренебрегает. Между тем, Блок считает, что его избранница должна благодарить высшие силы за то, что им даровано счастье быть вместе. Но супруга поэта не страдает религиозным фанатизмом, ей трудно поверить в то, что Блок в прямом смысле слова вымолил у Господа этот брак, обратившись к нему за помощью в самые трудные минуты своей жизни.

Единственной правдивой строчкой в этом произведении является концовка, когда героиня стихотворения утверждает: “Жду тебя, моего жениха, все невеста – и вечно жена”. Действительно, Любови Менделеевой пришлось проявить завидное терпение и стойкость, чтобы не оставить супруга в первый же год совместной жизни. Позже, когда вопрос физической близости наконец-то был решен, она признавалась, что муж ведет себя в постели весьма эгоистично. И это стало одной из основных причин, по которой Любовь Менделеева вскоре ушла от супруга к поэту Андрею Белому.

В 20-е гг. Стендаль создает несколько произведений, свидетельствующих о стремительном развитии реалистического дарования писателя. Среди них особое место занимает новелла “Ванина Ванини”, написанная в 1829 г. Героем этой новеллы стал заговорщик-карбонарий – один из тех, кого писателю не раз доводилось встречать в свою бытность в Италии. Это страстный рассказ о любви и смерти, о долге и личном счастье.

Сын деревенского лекаря Пьетро Миссирилли – борец за освобождение своей родины от чужеземных захватчиков. Это цельная, чистая, бескомпромиссная и героическая личность.

Ванина Ванини – девушка из богатой аристократической семьи, образованная и обладающая сильным характером. Она смела, энергична, своенравна и умна.

Стендаля всегда привлекали сильные и цельные характеры. Исключительность Пьетро и Ванины, их одержимость и страсть внешне сближают героев писателя с героями произведений романтиков. Также необычайны и романтичны обстоятельства, при которых встречаются герои Стендаля. Ванина самоотверженно ухаживает за раненым Пьетро, бежавшим из заключения в женской одежде. Молодые люди влюбляются друг в друга, и Ванина свято верит, что никто и ничто не может помешать их счастью. Ванина не в состоянии оценить величие тех жертв, на которые способен пойти Пьетро ради освобождения родины. Она достаточно проницательна и хорошо понимает обреченность борьбы карбонариев. Готовая на любые жертвы ради любимого человека, она всем существом протестует против бессмысленной, с ее точки зрения, жертвы Пьетро. Так счастье двух любящих друг друга людей, по-разному понимающих смысл жизни, трагически обречено. Поэтому их встреча изначально предвещает роковую развязку.

Возникающие психологическая и политическая коллизии являются наиболее драматическими моментами повествования Стендаля. Однако, в отличие от романтиков, писатель фокусирует внимание читателей на решающем значении той среды, в которой выросли его герои. Стендаль показывает, какая непреодолимая стена возникает между ними на почве разного социального происхождения и разного социального представления о долге, чести и родине. Достоверные психологические подробности четко определяют поведение героев. Надеясь вернуть любимого, отнятого у нее заговором патриотов и сознательно обрекаемого себя на смерть, Ванина не колеблясь, без тени смущения идет на предательство во имя любви. И терпит нравственное поражение. Любовь Пьетро к Ванине оборачивается жгучей ненавистью.

Композиционно четкая, захватывающая остротой сюжета, трагически героическая новелла Стендаля “Ванина Ванини” является одной из признанных вершин французской новеллистики XIX в.

ВОПЛОЩЕНИЕ ЛУЧШИХ НАРОДНЫХ КАЧЕСТВ В ОБРАЗЕ ВАСИЛИЯ ТЕРКИНА

(по поэме А. Т. Твардовского “Василий Теркин”)

Александра Трифоновича Твардовского всегда интересовала судьба его страны в переломные моменты истории. И, конечно, в годы Великой Отечественной войны, когда решалась судьба народа, писатель не мог стоять в стороне. “Глубина всенародно-исторического подвига в Отечественной войне, – отмечал поэт, – с первого дня отличала ее от каких бы то ни было иных войн и… военных кампаний”, и поэтому он считал, что его место в строю, на передовой, “где делают самое главное”. Его вкладом в общее дело Победы стала “Книга про бойца”. “Она дала мне ощущение законности места художника в великой борьбе народа, ощущение очевидной полезности моего труда”, – говорил Твардовский через два года после Победы.

В центре поэмы – образ Василия Теркина, рядового пехотинца, выходца из смоленских крестьян, в котором воплотились лучшие черты русского солдата и народа в целом. Герой по имени Вася Теркин – “некий веселый, удачливый боец, фигура условная, лубочная” – существовал в годы советско-финской войны (1939-1940) в фельетонах газеты “На страже Родины” и имел необыкновенный успех у читателей. Именно успех фельетонного героя, потребность в нем солдат, исконная тяга народа к юмору, шутке-прибаутке, выраженной пусть даже в сказочной форме, натолкнула автора на мысль сохранить на более длительный срок пришедшиеся по душе читателю-красноармейцу рассказы о похождениях неунывающего Теркина.

Обращаясь к первоначальному, упрощенному образу героя, поэт опирался на его популярность, одновременно понимая, что новое произведение должно стать конкретным воспроизведением жизни, воссозданием реальной ситуации, чтобы читатель ощущал себя очевидцем и участником описываемых событий. Поэтому Василий Теркин из одноименной поэмы Твардовского – типичный представитель многомиллионной солдатской массы на фронте Великой Отечественной войны. В этом образе воплощены народные идеалы и представления о солдате. Именно поэтому в характере героя, в его словах и поступках нередко угадываются черты столь любимых в народной среде смекалистых героев былин, сказок и легенд.

Теркин никогда не унывает. Даже в самые трудные минуты он старается не падать духом. Вспомним, например, как в главе “Переправа” он, еле живой, добрался вплавь с другого берега, “встал, шатаясь тяжело. Ни зубами, ни губами не работает – свело”, но докладывает полковнику обстановку и даже собирается в обратный путь. При этом он еще и шутит: выпил стопку и, выслушав похвалу, он “с улыбкою неробкой” просит вторую, “потому как молодец”…

Василий, как и все солдаты на войне, каждый день идет в бой, “вперед, в огонь кромешный”, но совершает этот каждодневный подвиг не ради славы – “ради жизни на земле”. Теркин “добрый малый”, и “негордый”, не нужен ему орден, он “согласен на медаль”, а еще лучше – дали бы отпуск, “побывать в родном селе”, потому что прежде всего он – простой человек, в котором каждый солдат мог узнать себя или своего товарища по оружию. Василий, так же как и любой из них, идет с “шуткой-прибауткой” дорогами войны, терпит холод, голод, переносит ранения, снова возвращается в строй и мечтает о том счастливом дне, когда враг будет разбит, а он вернется в “край родной смоленский” и приступит к мирному труду.

Василий – простой сельский парень, трудолюбивый, скромный, добрый и находчивый. Он душа любой компании, потому что сохраняет присутствие духа даже в тяжелых условиях войны: он и на гармони сыграет, и беседу дружескую поддержит. Потому что и “На войне живут бойцы”, а война до победного конца – тяжелое, но общее дело, главное сейчас в жизни каждого, и делать это дело нужно с полной отдачей.

Твардовский создал в своем произведении по – настоящему народный характер, в котором отразились патриотизм, трудолюбие, стойкость и мужество русского солдата – все его лучшие душевные качества. Потому-то многие и восприняли Теркина как конкретного человека, сражающегося в каком-то полку.

Помните, два танкиста, встретив веселого гармониста, интересуются: “Не знакомы ль мы с тобою? Не тебя ли это, брат… Доставляли мы в санбат?” “Очень даже может быть”, – отвечает он. Да и сам автор как бы подводит читателя к этой мысли, говоря, что Теркин “В каждой роте есть всегда, да и в каждом взводе”.

Случай на переправе мог где-то когда-то происходить, и не раз, наверное, находился смельчак, который последним патроном из трехлинейной винтовки сбивал вражеский самолет. И, конечно, не раз в минуты отдыха помогали солдаты мирному населению: могли и пилу наладить, и часы починить, не отказывались и поговорить со старым солдатом, обнадежить, уверить в непременной победе над врагом.

Лучшими качествами русского народа всегда были любовь к родной земле, житейская сметка, жизнестойкость и жизнелюбие, насмешливое отношение к врагам и любым трудностям, героизм, а также милосердие и скромность.

Герой Твардовского стал любим и узнаваем именно потому, что в его образе воплотились лучшие качества, присущие русскому солдату – “святому и грешному” “русскому чудо-человеку”.

Я хочу описать герб своего родного города Рязани.

Князь, стоящий в золотом поле, в червленой, то есть красной, епанче, скрепленной на груди застежкой, в шапке, платье, сапогах зеленого цвета и серебряных штанах. Он держит в правой руке меч, а в левой – серебряные ножны. Шапка и епанча оторочены черными соболями. Герб увенчан шапкой Мономаха.

Щитодержатели – серебряный с золотыми гривой и хвостом, черными копытами и червленым языком конь и золотой с червленым языком грифон, обремененный червлеными огнями, на золотом узорном подножии.

Щит окружен золотой церемониальной цепью – должностным знаком главы администрации города Рязани.

Девиз “Славная история – достойное будущее” начертан черными литерами на золотой ленте.

Роман Федора Тютчева с Еленой Денисьевой причинил поэту множество душевных страданий. Он любил эту хрупкую и удивительно красивую женщину, но не мог защитить ее от тех испытаний, которые были уготованы ей судьбой. Впрочем, их роман развивался настолько стремительно, что Тютчев Просто не мог предположить последствий интимной связи с юной девушкой из благородной семьи. Тем не менее, очень скоро Елена Денисьева забеременела и была с позором исключена из пансиона, куда определили ее состоятельные родители. Семья также предпочла забыть о дочери, опозорившей весь род, поэтому Тютчеву пришлось полностью взять на себя все заботы по содержанию любовницы и ребенка. Своей репутацией поэт нисколько не дорожил, хотя и понимал, что о связи с 19-летней девушкой непременно узнает его супруга. Гораздо больше Тютчева волновало то, что светское общество буквально втоптало в грязь Елену Денисьеву, которой было отказано от приема во многих домах Петербурга. Пытаясь утешить свою избранницу и поддержать ее морально, в 1851 году Федор Тютчев посвятил ей стихотворение “Чему молилась ты с любовью…” . В этом произведении, наполненном нежностью и горечью, автор признается, что для него, равно как и для его избранницы, эта порочная связь является святыней. Однако современное общество настолько жестоко и беспощадно, что готово уничтожить каждого, кто хочет и умеет любить. Поэт с сожалением отмечает, что чувства его возлюбленной “судьба людскому суесловью на поруганье предала”.

По мнению Тютчева, злобная и жаждущая развлечений толпа буквально вломилась в “святилище души” его возлюбленной, заставив молодую женщину страдать и испытывать вину за свои чувства. Обращаясь к любимой, поэт констатирует: “Ты невольно устыдилась и тайн и жертв”. Понимая, через какие унижения пришлось пройти Елене Денисьевой, автор сожалеет о том, что стал виновником ее падения в глазах общественности. Тютчев мечтает о том, чтобы его избранница была по-настоящему счастлива, но понимает, что отныне их роман будет омрачен сплетнями и грязными домыслами. Поэтому автору искренне хочется, чтобы у бестелесной души, которой пришлось пройти через страдания, появились бы вполне осязаемые крылья, которые смогли бы поднять ее над толпой и, тем самым, “спасли от насилья безмерной пошлости людской”. Однако этому не суждено было сбыться, и до конца жизни Елена Денисьева несла свой крест порочной женщины, посмевшей стать счастливой вопреки общественным устоям.

Портрет

Моя подруга.

Моя лучшая подруга – одноклассница Наташа. Я давно с ней дружу – с первого класса. Я доверяю ей все свои мысли, делюсь с ней своими тревогами и радостями и всегда нахожу ее понимание. Она умеет не только поддержать меня в трудную минуту, но и порадоваться моим успехам. Конечно, как все девчонки, мы любим поболтать и посмеяться.

Наташа – моя ровесница. Она одного со мной роста, высокая, красивая девочка. У нее огромные черные глаза и длинные черные волосы, которые она аккуратно заплетает в косу.

Моя подруга – очень интересный человек. Она учится в музыкальной школе и уже неплохо играет на фортепиано. У Наташи красивый голос, она хорошо поет и серьезно ув

Лекается классической музыкой. Иногда она дает мне послушать записи любимых своих музыкальных произведений и рассказывает о знаменитых композиторах и музыкантах. А я рассказываю ей о разных животных, о своих занятиях в юннатском кружке.

Все свободное время мы с Наташей проводим вместе, и нам никогда не бывает скучно. Раз в неделю мы ходим вместе в бассейн. В школе мы тоже каждый день вместе. Про нас говорят, что мы неразлучные, и это правда. Я надеюсь, что наша дружба будет длиться всегда.

Смысл и предназначение всей человеческой жизни – этот тот вопрос, который одолевает многих. С одной стороны, мы можем заметить, что никто так никогда и не определяет смысл жизни по-настоящему и окончательно, ведь это просто невозможно в силу того, что человек не может предсказать последствия собственной смерти. Если после смерти нас действительно ждет ад или рай, то смысл жизни в добрых поступках. Если же смерть ведет нас в никуда и являет собой вечную пустоту и небытие, то нужно прожить жизнь как можно более приятно, вне зависимости того, чем конкретно будет заниматься человек – добром или злом.

В общем, вариантов может существовать большое множество. Как мне кажется, согласно общему правилу, каждый из нас должен сам определять свое предназначение и смысл исходя из той конкретной информации, которая доступна человеку. Точно так себя веду и я. Уже некоторое время я думаю над собственным предназначением, задаюсь многими вопросами бытия, а потому могу сделать некоторые ключевые выводы относительно данного вопроса. Однако нельзя исключать, что рано или поздно мое мнение относительно этой проблемы может претерпеть изменений – это вполне реально в силу множество различных причин.

Итак, я все же верю, что смерть не является концом человек. После нее нас всех обязательно что-то ждет. Вероятнее всего, нас ждет оценка нашей деятельности во время жизни. Именно по этой причине следует задумываться о собственных поступках и решениях и о возможных последствиях их для окружающих нас людей. Кроме того, я думаю, что ключевым предназначением каждого человека, в том числе и меня, является продолжение рода человеческого. Это программа-минимум, которая мною понимается по умолчанию. Далее, я считаю, что важно уметь принести пользу тому обществу, в котором человек живет. Во-первых, для этого следует получить хорошее образование. Во-вторых, важно выявить, какая профессия подходит тебе лучше всего. Это позволит найти себе место в обществе, заработать на жизнь и быть полезным для окружающих. Можно поставить еще множество целей и задач, но все они будут иметь уже второстепенный характер.

Конечно, я задумывался о своем предназначении уже не раз. Я регулярно это делаю, каждый раз немного корректируя и изменяя собственные пожелания и представления. Однако самое главное, что я могу сказать о собственном предназначении, кроется в том, что самое главное для меня – это продолжить род и найти достойное место в обществе. Все остальное, по-моему, является второразрядным и менее важным.