Category: Сочинения на свободную тему

Вопрос “Где будут жить в старости мои родители?..” возникло в моей голове давно, не в детсаде конечно, немного позже, но до сих пор не дает мне спокойно вдохнуть свежий воздух… хотя, какое оно свежее, на 70 процентов состоит из выхлопных газов и прочей отравы.

Кругом одна тоска. В стране хаос. Президент и другие, так сказать, не могут создать порядок, одни ссоры. Кто у кого украл кораллы, а кто-то украл или взял в долг кларнет. Вот так и живем.

Говорят “Мы страна! Мы одна семья!”… И где там одна семья. Родных так не обманывают, и не обворовывают… Это же не времена угнетения и помещиков в мире. Пожили бы они в наших квартирах и на нашу зарплату, посмотрели бы мы, которые песенки звучали дальше в мире.

К сожалению, ничего не поделаешь, один человек не в состоянии что-то изменить, хоть и есть поверье в народе “хочешь что-то изменить – начни с себя”, не в этом случае. Пока не будет справедливости в мире, до тех пор и будем ломить себе головы о жилье, о новый день.

Мы должны сами заботиться о себе и о своих близких. Не будем эгоистами. Жизнь короткая, чтобы забывать о своей сущности и о тех, кто называет нас дочками и сыновьями, о тех, сколько бы лет им не было, а будут переживать за нас, как за пятилетних детишек, о тех, чьи имена прозвучат в нашей душе пожизненно, о наших дорогих и любимых Родителей. Поэтому если бы там не было, а лучше в тесноте и с родителями, чем в пространстве в одиночестве.

Борис Пастернак прошел довольно большой и сложный жизненный путь, к концу которого уяснил очевидную истину: сокровенное нужно выражать простыми и доступными словами. От этого его произведения не стали менее изящными, но в них появилось присутствие вечности, которое делает стихи действительно бессмертными. Это в полной мере относится к произведению под названием “За поворотом” , созданному в 1958 году, когда сам автор уже понимал, что жизнь его близится к логическому завершению. Именно поэтому у этого простого, на первый взгляд, стихотворения, есть мистическая трактовка. Именно она заставляет думать, что Пастернак пытался приоткрыть завесу тайны над смертью. Он не пугался этой мифической гостьи, но при этом испытывал определенное волнение, готовясь ко встрече с ней.

Таинственный поворот, о котором идет речь в данном произведении, является не чем иным, как границей между двумя мирами. Другая реальность представляется поэту лесной чащей, где его встречает “птичка на суку”. Ее щебетание отгоняет все мрачные мысли, но при этом служит своеобразным предупреждением о том, что обратной дороги уже не будет. Ведь эта певунья оберегает “вход в лесные норы”, о существовании которых поэт может лишь догадываться.

Он пытается донести до читателя простую истину о том, что жизнь после смерти не заканчивается. Однако никому из живых не дано знать, какой же она будет. Поэтому Пастернак предполагает, что его за поворотом ждут “ключи и кручи”, нагромождение пней и валежник. Если учесть тот факт, что поэт был человеком верующим и знал о прописной истине о том, что в загробной жизни каждому воздастся по его грехам, то нетрудно предположить, какую оценку он дает своим мыслям и поступкам. Тем не менее, Пастернак все же надеется, что, словно хрупкая надежда, в том, ином, мире его будет ждать цветущий подснежник – символ обновления души. Именно эта мысль помогает автору избавиться от страха перед смертью и дает уверенность, что свою жизнь он прожил достойно.

Когда именно ему предстоит покинуть эту землю, поэт не знает. Но именно в этот момент, как считает Пастернак, он сможет пройти таинственный поворот, который охраняет птичка и “не пускает на порог, кого не надо”. Сам поэт еще не знает, что ждет его за этой таинственной чертой. Однако он нисколько не сомневается в том, что будущее уже предопределено. “Оно распахнуто, как бор: вес вглубь, все настежь”, – убежден автор. Правда, эти знания лично ему пока еще недоступны, но это – вопрос времени.

Украинские почитатели словесного искусства впервые познакомились с творчеством Чарльза Диккенса в русских переводах. В 1838 г. журнал “Отечественные записки” поместил полный перевод романа “Посмертные записки Пиквинского клуба”. Этот роман сразу покорил украинского читателя своим демократизмом, несравненным сатирическим мастерством писателя и своеобразием английского юмора.

Т. Г. Шевченко был знаком, по крайней мере, с двумя романами Чарльза Диккенса -“Николасом Никклби” и “Дэвидом Копперфилдом”. Эти романы великий украинский поэт и писатель упоминает в своих повестях “Художник” и “Близнецы”. Высоко ценил талант Диккенса-романиста и Пантелеймон Кулиш. Называя английского писателя “наиболее выдающимся художником… обычаев и страстей человеческих”, он ставил его в один ряд с такими известными мастерами художественного слова, как В. Скотт, Н. Гоголь, Г. Квитка-Основьяненко.

Еще будучи гимназистом, заинтересовался творчеством Чарльза Диккенса и Иван Франко. Об этом свидетельствует его рассказ “Горчичное зерно”, а также автобиографическое письмо от 26 апреля 1890 г., адресованное М. Драгоманову. Иван Франко считал, что Диккенс был настоящим мастером психологического анализа и вместе с Бальзаком, Стендалем и Тиккереем заложил основы новой реалистической школы в западноевропейской литературе. Иван Франко ценил Диккенса и как пламенного борца за права обездоленных, упоминая об этом в повести “Лель и Полель” и в одном из своих рассказов.

Внимание украинской творческой интеллигенции к литературному наследию великого английского писателя никогда не ослабевало. Например, Лесю Украинку интересовали в творчестве Диккенса женские образы, о которых украинская поэтесса упоминает в своей статье “Новые перспективы и старые тени” . В 30-х гг. XX ст. вышли первые серьезные работы известных украинских литературоведов А. Бургардта и А. Белецкого, посвященные творчеству Диккенса.

Первые украинские переводы произведений Чарльза Диккенса появились уже в конце XIX в. В 1880 г. во Львове была опубликована “Рождественская колядка” Чарльза Диккенса под названием “Святой вечер” . Этот перевод был осуществлен с немецкого Е. Олесницким. В 1882 г. в “Библиотеке самых знаменитых повестей” были опубликованы “Новогодние колокола” Диккенса в переводе И. Белея, а чуть позже два его романа -“Оливер Твист” и “Два города” . Начиная с 30-х гг. XX в. на украинский язык произведения великого английского романиста переводили Н. Суровцева, С. Кулыкивна, Ю. Лисняк, О. Терех и многие другие.

В известном рассказе Антона Чехова под названием “Ионыч” повествуется достаточно поучительная и интересная история о жизни. В ней есть несколько героев, но основными из них, как мне кажется, являются Дмитрий Ионович Старцев, врач, который приехал работать в город, а также девушка по имени Екатерина Ивановна, которую ее домашние, семья Туркиных, также называли Котиком.

Старцев, будучи новым человеком в городе, искал друзей, а потому ходил в гости к Туркиным. И Котик произвела на него очень сильное впечатление, она ему понравилась. Он предпринял некоторые действия, чтобы жениться на ней, но все это оказалось тщетно. Екатерина Ивановна собиралась в Москву, а потому не хотела связывать себя узами брака, считая, что они могут помешать ей сделать собственную карьеру и устроить жизнь. Впрочем, у нее все получилось далеко не так, как она того хотела. Уже спустя четыре года она возвратилась домой, разочарованная в своих предыдущих планах. Вот только к тому времени Старцев уже не собирался на ней жениться. Его бывший пыл прошел, у него установился определенный жизненный уклад, который не включал близкого общения с кем бы то ни было, в том числе и с Екатериной Ивановной. Она, впрочем, хотела от Старцева возвращения былого, не была против и свадьбы и давала понять ему это. Но все это оказалось тщетно. Старцев был лишь рад тому, что не женился на Котике ранее и отнюдь не собирался делать этого в будущем.

Я думаю, что это достаточно интересный и поучительный рассказ. Учит он, в первую очередь, тому, что человек не должен переоценивать свои силы и быть слишком амбициозным тогда, когда кто-то обращается к нему с собственными нежными чувствами. Очевидно, что Екатерина Ивановна сильно пожалела о том, что в свое время не ответила Старцеву своим согласием, но к определенному моменту сделать это было уже поздно, он потерял интерес полностью. Не стоит думать, что если ты откажешь человеку, то потом в любой момент времени сможешь вернуть все назад и сделать так, как было. Впрочем, негативно это сказалось и на самом Старцеве. Очевидно, что изначально он был разочарован ее отказом, а потом попросту привык к такой жизни.

Данный рассказ очень поучителен. Я думаю, что многие люди должны его прочесть, чтобы сделать собственные выводы относительно тех или иных проблем бытия. Он позволит понять некоторые аспекты устройства жизни и не допустить тех ошибок, которые настолько характерны некоторым людям.

Такое направление в русскую литературу, как сентиментализм, пришло из Франции. Главным образом оно направлено на описание проблем человеческих душ. В своей повести “Бедная Лиза” Карамзин рассказывает о любви между представителями разных сословий. Лиза – крестьянка, Эраст – дворянин. Девушка проживает вместе с матерью неподалеку от Москвы, подрабатывает продажей цветов, где и познакомилась с представителем дворянства. Эраст – добрый от природы мужчина, обладающий изрядным умом. В то же время он достаточно легкомысленный, беспечный и слабохарактерный. Это выражается и в его любви к Лизе, которая оказалась не такой прочной, как хотелось читателю. Сильно проигравшись в карты Эраст желает поправить сложившееся положения через женитьбу на обеспеченной вдове, предавая данным поступком Лизу. Это сильно потрясло слабую духом крестьянку, что приводит к ее гибели – девушка бросается в пруд. Предопределяющим фактором концовки повести является сословное неравенство. Брак между крестьянкой и дворянином невозможен. Лиза умела любить, но это не значило, что такая любовь сделает ее счастливой. Главной целью автора при написании повести было показать, что личностные качества человека имеют куда большее значение, чем достаток, и знатность не сможет заменить глубокие чувства. Будучи большим гуманистом Карамзин не признавал крепостное право. Человек с тонкой душой не мог желал принимать возможность одних людей распоряжаться судьбами других. Не смотря на то, что трагически погибшая главная героиня не было крепостной, а лишь свободной крестьянкой, сословная черта их разделила. И даже крепкая искренняя любовь Лизы к Эрасту не смогла ее стереть. Нельзя сказать, что в повести автор склоняет читателя на сторону одного из героев. Карамзин лишь заставляет читателя сделать выбор между чистыми чувствами и материальными ценностями. Об этом нам рассказывает и образ главного героя. Эраст интересный, но с противоречивым характером. Но поэтичная натура не устояла перед желанием жить в достатке, взамен высоких чувств. Природная доброта сменяется эгоизмом, который сопровождается жестокостью и способностью на обман, что и привело к гибели Лизы. Когда Эраст узнает о том, что девушка погибла, он не находит утешения и убийцей называет себя. Таким образом Карамзин еще раз подчеркивает, что вне зависимости от сословия, к которому принадлежит человек, он не должен быть освобожден от ответственности за те поступки, которые лежат на его совести.

План

1. Мой друг похож на солнышко.

2. Глаза – зеркало души.

3. Быстрота и ловкость Димы.

4. Заразительный смех и обворожительная улыбка друга.

5. Постоянный участник школьных концертов.

6. Стремительность в движениях, решительность в действиях.

7. Веселый и оптимистичный человек.

Красота человека – в его сердце.

Не тот хорош, кто лицом пригож, а тот хорош, кто для дела гож.

Пословицы

Дима – мой лучший друг. Он похож на солнышко, так как его всегда улыбчивое лицо обрамляют ярко-рыжие вьющиеся волосы. “Улыбка на лице, что солнце в окне” – это о нем. Курносый нос весь в веснушках, на щеках всегда легкий румянец. У Димы слегка торчащие уши, которые придают еще большей шкодливости его внешнему виду.

Говорят, что глаза – зеркало души.

Я с этим полностью согласен. Искрометные, лукавые глаза Димы выдают в нем веселого неунывающего человека, который любит приключения. Он заводила во всех наших играх. При разговоре он всегда смотрит в глаза собеседнику, что говорит о его честности, искренности и открытости.

Дима небольшого роста, что иногда его очень расстраивает, но при этом он очень подвижный, бегает быстрее всех в классе и хорошо играет в баскетбол, несмотря на то, что эта игра – для высоких.

У моего друга очень заразительный смех, который заставляет хохотать весь класс, и обворожительная улыбка, при которой на щеках у Димы появляются прелестные ямочки.

Голос у него звонкий, и он очень любит петь, поэтому участвует во всех школьных концертах.

Походка у Димы стремительная, что выдает в нем решительного человека. Несмотря на любовь к приключениям, внешний вид у моего друга опрятный. В повседневной жизни любит носить джинсы, рубашку и свитер – одежду, удобную для игр и развлечений.

Мне нравится дружить с Димой, потому что он настоящий друг, веселый и оптимистичный человек. Его обаяние притягивает к нему людей, и я очень рад, что он дружит со мной.

Знакомство Марины Цветаевой с Осипом Мандельштамом сыграло в жизни и творчестве двух ярких поэтом 20 века немаловажную роль. Они черпали друг в друге вдохновение и наряду с обычными письмами долгое время обменивались стихотворными посланиями, которые являлись ответом на ранее написанные произведения. Так, в 1915 году Осип Мандельштам написал стихотворение “С веселым ржанием пасутся табуны” , в котором обыграл значение мужского имени Август в контексте последнего летнего месяца. В 1917 году Марина Цветаева продолжила эту тему в своем стихотворении “Август – астры” , наполненном легкой грустью и тоской по уходящему лету. Если в своем произведении Мандельштам отмечает, что осень приносит ему умиротворение и заставляет задуматься о вечном, то у Цветаевой это время года ассоциируется с завершением очередного жизненного витка. Однако оба поэта едины во мнении, что август – это мост между летом и осенью, путешествие по которому в жизни каждого человека играет очень важную роль. Ведь не случайно же этот месяц был назван в честь римского императора.

У Цветаевой август ассоциируется с астрами, яркими звездами, ржавыми гроздями рябины и спелым виноградом. Кроме этого, поэтесса отмечает, что август – это время “имперских яблок”, и именно этот месяц гладит сердце “как ладонью” уже одним своим названием.

Естественно, что уходящее лето навевает воспоминания и о былых чувствах, которые, по мнению Цветаевой, также подчиняются законам природы, расцветая весной и угасая осенью. Поэтому август для поэтессы – это “месяц поздних поцелуев, поздних роз и молний поздних”. Для влюбленных он является последней возможностью признаться в своих чувствах и насладиться теплом уходящего лета. Для тех, чей роман близок к завершению, август, по мнению Цветаевой, является самым лучшим временем для расставания. В то же время поэтесса считает август месяцем “ливней звездных”. Это связано не только с природным явлением, именуемым звездопадом. В последних строчках Стихотворения Цветаевой содержится намек на то, что лично для нее август является наиболее удачным месяцем с точки зрения литературного творчества, временем особого вдохновения и свободы.

Примечательно, что пройдет чуть больше четверти века, и именно в последний августовский день поэтесса примет решение покончить жизнь самоубийством из-за того, что не в силах вынести очередной встречи с промозглой осенью, которую всегда считала символом старости и никчемности.

Слово президент в переводе с латинского означает “сидящий впереди”. Президент управляет государством, следит за соблюдением законов конституции.

В начале своей трудовой деятельности Нурсултан Абишевич Назарбаев работал столеваром-металлургом. 1 декабря 1991 года путем голосования Нурсултан Абишевич Назарбаев был избран Президентом Республики Казахстан. Благодаря упорству и огромным усилиям он стал первым Президентом нашей страны.

Нурсултан Абишевич много сделал для нашего государства. Благодаря ему в нашей стране появились символы независимости: герб, гимн и флаг. Он создал народную демократическую партию “Нур Отан”, а также ввел в использование национальную валюту – тенге. Заслуги Нурсултана Назарбаева перед своим народом неоценимы. Казахстан до своей независимости не значился на карте мира как отдельная страна, только благодаря Назарбаеву весь мир узнал о нем и о нашем народе. Благодаря Нурсултану Абишевичу в нашей стране появился такой город как Астана.

Астана – это столица Казахстана, очень красивая и современная. Каждый житель и гость города гордится его достопримечательностями, которые символизируют независимость свободу и развитие нашего государства.

Потапова Марина Александровна

В своей пьесе Островский отражает жизнь русского купечества, жизненные ситуации, которые способно довести человека до нравственного и физического падения. Один из жителей деревни, Кулагин, говорит, что жестокие здесь нравы, сударь. Жители города настолько привыкли к такой жизни, что им даже в голову не может прийти сопротивляться и протестовать против жестокости, которой окутан весь город. У них так принято, и все смирились с существующими нравами и порядками. Писатель акцентирует внимание на красоте природы, что добавляет чистоты и светлости в поэму. В произведение описывается красота реки, символ очищения и свободы, в то время как все жители города несвободны, зависят от жестоких нравов и чужого мнения. Все персонажи которые пытаются иметь свои собственные мысли и свободу действий не могут устоять, подчиняются представителям жестокости и безраздельного властвования – Кабанова и Дикой. Писатель описывает нам Кабаниху, как неприятного и отрицательного персонажа. Ее душа очерствела, в нее нет ни жалости ни сострадания ни к родным, ни и к чужим людям. Она требует от всех полного подчинения, но не все этому соответствуют, что делает ее еще злее и безжалостнее. Про нее говорят, что она ханжа, “нищих оделяет, а домашних заела совсем” . Кабаниху ненавидят даже домашние, она настолько всех затравила, что к ней просто невозможно относиться иначе. Она не может понять простых человеческих отношений, которые складываются в ее семье. Марфа Игнатьевна не может понять уникальность каждого человека, его души. И именно в силу этой уникальности, каждый достоин право на жизнь, которая строится на своих законах. Кабаниха и Дикий составляют высший свет городской знати, наиболее влиятельных и уважаемых людей города. Напряженная атмосфера в городе становится понятна, когда мы видим какие люди устанавливают в нем нравы. Купец Дикий спокойно обманывает покупателей, обкрадывает и шантажирует своего племянника, ставшего сиротой, он спокойно унижает людей, растаптывает их человеческое достоинство, жизнь его крестьян просто не выносима. Дикий и Кабаниха представители властолюбов, которые не считаются с мнением других людей. В противопоставление данным героям автор описывает нам обрез Катерины. Девушка, которая обладает противоположными качествами, хотя и выросла в купеческой семье, она мечтательна и нерасчетлива. Катерину выдают замуж без любви, жизнь в доме Кабанихи угнетает ее, она не любит и не уважает своего мужа. Она живет среди нравственной глупости и тупости, что угнетает ее еще сильнее. Свекровь ее постоянно унижает и оскорбляет, Катерине недостает любви и заботы в этом доме – она несчастна. Отдушину она находит в любви к Борису, которую она не хочет и не может скрывать. Катерина принимает решение уехать с ним, но Борис отказывается брать ее с собой. Катерина не выдерживает мысли о том, что ей придется снова жить в доме Кабанихи с нелюбимым мужем, терпеть ее унижения, и она решает обрести свободу в смерти. В день когда Катерина решила покончить с собой, над город раздалась гроза. Гроза освобождает город от жаркого удушающего марева, воздух свежеет. Уход Катерины меняет общество, даже ее муж начинает думать по-другому, он понимает, что в ее смерти виновата его мать. Смерть Катерины открывает глаза окружающим, заставляет их очнуться от ханжества и лицемерия. Приходит понимание, что равнодушие к чужим судьбам ведет к моральному и физическому падению. Драма носит название “Гроза”, потому что она символизирует природное и социальное явление, итог постоянного давления жестокости и равнодушия.

Какова главная тема романа?

“Дэвид Копперфилд” – это роман о формировании личности, о судьбе молодого человека, вступающего в жизнь.

Можно ли назвать роман Диккенса автобиографическим произведением?

Роман написан от первого лица, и на его страницах нашли отражение многие события из жизни самого автора, переданы детские впечатления и переживания Диккенса, воспоминания о деятельности парламентского репортера, о пережитой любви, об отношениях в семье. Однако “Дэвид Копперфилд” не автобиографический роман.

Насколько сбылись предсказания сиделки матери Дэвида о том, что “ребенку, родившемуся в пятницу, в полночь, предопределено испытать в жизни несчастья”?

Жизнь Дэвида, действительно, началась с несчастливых событий. Он потерял сначала отца, потом – мать. Отчим Дэвида был жестоким и бездушным по отношению к нему. Мальчик рано узнал тяжесть труда, перенес много обид и унижений. Но в жизни его были и счастливые события, хорошие и добрые люди, которые помогли ему пережить выпавшие на его долю несчастья.

Кто из членов семьи оказал наиболее сильное влияние на формирование личности Дэвида?

Бабушка, мистер Дик, семья Пегготи.

Насколько велико влияние школы на судьбу человека? Почему школа в Сэлем Хаусе -“плохая”?

Она не выполняла своей главной задачи: обучать, давать знания.

Каковы были представления о хорошей школе у бабушки Дэвида?

Бабушка считала, что должна сделать ребенка счастливым и полезным человеком.

Каким человеком мечтал стать Дэвид Копперфилд? Были ли ошибки в жизни Дэвида и как он к ним относился? Какие уроки можно извлечь из чтения романа? Чем герой Диккенса отличается от героев Бальзака и Стендаля?

Пройдя жизненные испытания, он не утрачивает лучшего, что свойственно его личности, не разочаровывается в людях, сохраняет нравственную чистоту, доброту, отзывчивость.