ОСОБЕННОСТИ КОМПОЗИЦИИ РОМАНА И. С. ТУРГЕНЕВА “РУДИН”
Самым значительным вкладом И. С. Тургенева в русскую литературу стали его романы. Все они приурочены к какому-то определенному отрезку времени и иллюстрируют смену различных течений в русском обществе, начиная с 30-40-х и кончая 70-ми годами XIX века. Писатель обладал удивительным даром предвидения. По словам Н. А. Добролюбова, Тургенев поразительно “быстро угадывал новые потребности, новые идеи, вносимые в общественное сознание, и в своих произведениях непременно обращал… внимание на вопрос, стоявший на очереди и уже смутно начинавший волновать общество”. Сам Тургенев писал: “Наше время требует уловить современность в ее преходящих образах; слишком запаздывать нельзя”. И писатель не запоздал: его роман “Рудин” не только попал в “настоящий момент” жизни общества, но и по-своему этот момент предвосхитил.
В романе “Рудин” (1856) Тургенев попытался осмыслить эпоху на пороге больших социальных перемен. Самой важной из общественных проблем недавнего прошлого становится для него проблема “лишнего человека” 30-40-х годов. Герой его романа – одна из разновидностей “лишних людей”, созданных русской действительностью и уже воплощенных в героях произведений А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова. Но осветил эту проблему Тургенев по-новому: “лишний человек” оказался у него предметом дискуссии, в ходе которой сталкиваются различные точки зрения. В результате возник неоднозначный, противоречивый образ, раскрытию которого подчинены все элементы композиции романа.
Необычная простота построения, которая достигается несложной фабулой и соподчиненностью всех элементов произведения одному центральному образу, – главная отличительная особенность “Рудина”. Это определило монологический характер романа и ход развития событий.
Действие в романе протекает последовательно, с ясной мотивировкой каждой ситуации, но без ненужных эпизодов и деталей. При этом Тургенев не увлекается бытовыми описаниями, что было характерно для значительной части прозы 40-х годов.
Писатель вспоминал о своей работе над “Рудиным”: “…у каждого писателя своя манера работать. Со мной бывает разно. Чаще всего меня преследует образ, а схватить его я долго не могу. И странно: часто выясняется мне прежде какое-нибудь второстепенное лицо, а затем уже главное. Так, например, в “Рудине” мне прежде всего ясно представился Пигасов, представилось, как он заспорил с Рудиным, как Рудин отделал его – и после того уже и Рудин передо мной обрисовался…” Главный герой романа – это человек тургеневского поколения, сформировавшийся в конце 30-40-х годов, один из лучших представителей культурного дворянства.
Рудин получил блестящее философское образование сначала в студенческом кружке Покорского, а затем в Берлинском университете. В облике Рудина современники без труда узнавали друга Тургенева М. А. Бакунина – будущего революционера-анархиста.
В “Рудине” проявились характерные особенности мастерства Тургенева-романиста. В романе писатель дает замечательный образец сжатой композиции, которая открывает широкие возможности для богатого содержанием действия и обрисовки характеров. Действие романа относится к концу 30-х годов.
В традициях критического реализма Тургенев рисует дворянскую провинцию, главным образом умственную и нравственную жизнь дворянского общества. Раскрывая в образах богатой аристократки Ласунской, циника Пигасова и других духовное и моральное убожество дворянско-крепостнического общества, Тургенев противопоставляет ему Рудина и других участников кружка Покорского, ту немногочисленную передовую дворянскую интеллигенцию, которая была частью этого общества и одновременно являлась его нравственным отрицанием.
Роман “Рудин” начинается контрастным изображением нищей деревни и дворянской усадьбы.
Деревня утопает в море цветущей ржи, усадьба омывается водами русской реки. В деревне – разорение и нищета, в усадьбе – праздность. Невзгоды и беды “забытой деревни” напрямую связаны с образом жизни хозяев дворянских гнезд: умирающая в курной избе крестьянка просит не оставить без присмотра свою девочку-сиротку: “Наши-то господа далеко…”
К концу романа социальная тема переводится в иной, национально-философский план. Сбываются пророческие слова Рудина, которые вначале могли показаться незначительными: “Мне остается теперь тащиться по знойной и пыльной дороге, со станции до станции в тряской телеге…” Спустя несколько лет Рудин едет в тряской телеге неизвестно куда и неизвестно откуда. Тургенев умышленно не конкретизирует место действия, придавая повествованию обобщенно-поэтический смысл: “…в одной из отдаленных губерний России” “тащилась в самый зной по большой дороге плохонькая рогожная кибитка, запряженная тройкой обывательских лошадей. На облучке торчал… седой мужичок в дырявом армяке…”
В эпилоге романа изменяется не только внешний вид, но и речь Рудина. Утонченный диалектик говорит теперь языком Кольцова: “До чего ты, моя молодость, довела меня, домыкала, что уж шагу ступить некуда”. Несчастной судьбе героя вторит скорбный русский пейзаж: “А на дворе поднялся ветер и завыл зловещим завыванием, тяжело и злобно ударяясь в звенящие стекла. Наступила долгая осенняя ночь. Хорошо тому, кто в такие ночи сидит под кровом дома, у кого есть теплый уголок… И да поможет Господь всем бесприютным скитальцам!”
Финал романа героичен и трагичен одновременно. Рудин гибнет на парижских баррикадах 1848 года. Верный себе, он появляется тогда, когда восстание было уже подавлено. Русский Дон Кихот поднимается на баррикаду с красным знаменем и с кривой и тупой саблей. Сраженный пулей, он падает замертво, и вспоминаются его слова: “Я кончу тем, что пожертвую собой за какой-нибудь вздор, в который даже верить не буду…”
Людей типа Рудина создала эпоха, среда, исторические условия. Несчастье таких людей заключалось в том, что они были оторваны от народа, задавленного рабством и нищетой. Все планы Рудина рушились один за другим. В конце романа он предстает перед читателями бесприютным скитальцем, гонимым властями, измученным неудачами.
“Рудин” – социально-идеологический роман. Тургенев показал читателям Рудина в определенной социальной среде. Он сталкивает своего героя и ставит его в определенные отношения с людьми разного типа, с различными мировоззрениями и идеалами, разным уровнем образования и разной социальной сущности. Автор заставляет Рудина действовать на различных поприщах, показывая его удачи и поражения, взлеты и падения, достоинства и недостатки. Внутренний мир героя, его психологический облик даны в связи с его стремлениями к общественной деятельности.
В ту пору, когда писался роман “Рудин”, в жизни России начиналась новая эпоха. Тургенев считал, что наступило время реформ и преобразований. Главная идея романа и заключалась в мысли, что в русской жизни наступило время, когда знания, культура, свободолюбивые настроения должны соединиться с преобразовательной, практической деятельностью. Но, как признавал сам Тургенев, в середине 50-х годов ему были еще не совсем понятны носители новых передовых общественных идей – разночинцы-демократы, которые пришли на смену дворянской интеллигенции.
Критика “Современника” видела в “Рудине” новый плодотворный этап в творческом развитии Тургенева. В обзорной статье Некрасов отмечал: “При многих недостатках “Рудина” в художественном отношении он показывает, что для г. Тургенева начинается новая эпоха деятельности, что его талант приобрел новые силы, что он даст нам произведения еще более значительные, нежели те, которыми заслужил в глазах публики первое место в нашей новейшей литературе после Гоголя”.