Category: Сочинения на свободную тему

План

1. Роль книги в жизни человека.

2. Любимые книги:

А) поэзия А. Пушкина;

Б) размышления о ценностях человеческой жизни в сказке “Маленький принц”;

В) чудеса нужно делать своими руками.

3. Книги – наши верные друзья.

Книги – это окна, через которые душа смотрит на мир.

Ричард Вильсон, английский художник

Чтение играет важную роль в развитии человека. Наблюдая за героями художественных произведений, за их действиями в различных жизненных ситуациях, читатель получает определенный опыт, модель поведения. Книги нас окружают с детства и сопровождают всю жизнь. Проходят времена, меняются вкусы, но хорошую книгу время не старит. Древние восточные мудрецы советовали: “Идущий в дороге и скучающий в одиночестве пусть возьмет себе в спутники книгу – нет спутника лучше ее; болеющий и страдающий пусть возьмет себе в помощь книгу – в мире нет лекарства ее сильнее”.

У каждого из нас есть свои любимые книги – те книги, к которым мы обращаемся и перечитываем, когда нам грустно или когда хочется поделиться с кем-то радостью. От чтения таких книг получаешь истинное удовольствие, потому что они оставляют след в нашей душе. Это книги, о которых мы можем вспомнить с друзьями в подходящей обстановке.

В разном возрасте нам нравятся разные книги, но есть такие, о которых помнишь всегда. Зачастую, когда вспоминают о книгах, сыгравших определенную роль в жизни человека, называют прозаические произведения. Но без поэзии трудно передать любовь, радость, красоту, то чувство прекрасного, которое охватывает нас, когда замечаешь то, на что раньше не обращал внимания. Поэзия – удивительная вещь. Она заставляет нас по-новому смотреть на мир, она помогает быть добрее и решительнее. Среди любимых поэтов можно назвать А. Пушкина, который показал нам мир во всей его красоте. Стоит только прочитать строки “Все живо там, все там очей отрада, сады татар, селенья, города…”, и в воображении возникает яркая, наполненная красотой картина. И так хочется в нее попасть, чтобы почувствовать свежий горный воздух! В стихотворениях Пушкина о любви лирический герой рассказывает о сложной, противоречивой, чаще неразделенной любви. Нежность перемешана с горечью, болью, мечты – с отчаяньем, но все же чувства героя просты и понятны читателю. Несмотря на жизненные невзгоды, трудности, ревность, лирический герой Пушкина великодушен по отношению к женщине. Она – его богиня, которой он благодарен и за муки, и за радость любви, и за счастье.

Не оставляет равнодушным сказка для взрослых и детей “Маленький принц”. Может, это и не сказка, хотя события в произведении фантастические. Это произведение нужно читать не спеша и, может, не один раз, чтобы понять его философское содержание, символику, чтобы взять для себя те зернышки мудрости, которые Антуан де Сент-Экзюпери щедро рассыпал по страницам сказки. Чем же необычно это произведение, о чем оно? Маленькому мальчику надоело быть одному на своей планете, и он отправился в путешествие. Попав на планету Земля, он случайно встречается со взрослым человеком – с летчиком, который потерпел аварию. В этой ситуации ребенок ведет себя мудрее, нежели взрослый: именно маленький принц поддерживает летчика, который обречен на гибель. Взрослые, которых Маленький принц называет странными, действительно ведут себя странно: вечно куда-то спешат, живут выдуманными проблемами. Люди часто не понимают, что значит быть счастливыми, не знают, чего сами хотят. Запоминается встреча маленького мальчика и лиса. Герои убеждают нас, что дружба – чувство, которое необходимо в жизни каждому. Люди нужны друг другу и несут друг за друга ответственность. “Маленький принц” – это размышления автора о смысле жизни, поиск истины. Это книга о дружбе и любви, об ответственности, о счастье.

Произведение А. Грина “Алые паруса” тоже о счастье. Повесть как бы пронизана солнцем, любовью к жизни, верой в то, что человек своими руками может совершать чудеса – во имя осуществления своей мечты, во имя любви и счастья. Ассоль и Грей, главные герои повести, доказали нам, что в жизни есть чудеса. Главное – верить в свою мечту и делать все, чтобы она осуществилась.

Каждый человек мечтает о счастье, о любви. Каждый из нас попадает в ситуации, когда с кем-то нужно посоветоваться, попытаться найти ответы на вопросы, которые ставит перед нами жизнь. Конечно, хорошо, если рядом близкие и родные люди, которые помогут тебе. Но нельзя забывать и том, что есть любимые книги – наши верные друзья. Они нам помогут поднять настроение и найти выход из трудной ситуации. Помните о том, что все плохое уходит, а лучшие страницы книг останутся вечными.

Пейзажная лирика поэта Федора Тютчева по праву занимает достойное место в русской литературе 19 века. И это неудивительно, так как автор многочисленных стихов о красоте природы сумел органично соединить в своих произведениях традиции российской и европейской литературы. Стихи Федора Тютчева выдержаны в духе классических од, как по стилю, так и по содержанию, однако имеют куда более скромные размеры. Вместе с тем, в них присутствует европейский романтизм, что связано с увлечением Тютчева творчеством таких поэтов, как Генрих Гейне и Уильям Блейк.

Литературное наследие Федора Тютчева невелико и насчитывает порядка 400 произведений, так как всю свою жизнь автор посвятил дипломатической государственной службе, выкраивая для творчества редкие свободные часы. Тем не менее, великолепным образцом классического романтизма является его стихотворение “Осенний вечер” , написанное в 1830 году. В это время Федор Тютчев находился в Мюнхене, остро ощущая не только одиночество, но и тоску по родине. Поэтому обычный октябрьский вечер навеял на поэта не только грустные воспоминания, но и настроил на лирико-романтический лад, что, в свою очередь, подтолкнуто к написанию очень изящного, волнующего и наполненного глубоким философским смыслом стихотворения под название “Осенний вечер”.

Казалось бы, сама по себе осень навевает ощущение тоски, которое подсознательно связано с угасанием жизни, завершением еще одного цикла, который делает человека старее. Примерно такие же чувства вызывает вечерний сумрак, который у символистов ассоциируется со старостью и мудростью. Однако во времена Тютчева в литературе не принято было изъясняться посредством символов, поэтому автор попытался найти в заведомо печальном сочетании осени и вечера позитивные моменты, с первых строчек стихотворения подчеркнув, что “светлость осенних вечеров” обладает особой, неизъяснимой прелестью. Наблюдая за тем, как на “грустно-сиротеющую землю” опускаются осенние сумерки, поэт сумел уловить тот момент, когда последние лучи света дотронулись до разноцветных крон деревьев, вспыхнув в яркой листве. И это восхитительное по красоте явление Федор Тютчев сравнил с “кроткой улыбкой увяданья” природы. И – тут же провел параллель с людьми, отметив, что у разумных существ подобное состояние зовется “божественной стыдливостью страданья”.

Примечательно то, что в стихотворении “Осенний вечер” поэт не разделяет такие понятия, как живая и неживая природа, справедливо считая, что все в этом мире взаимосвязано, и человек зачастую копирует в своих жестах и поступках то, что видит вокруг. Поэтому осень в творчестве Федора Тютчева ассоциируется с духовной зрелостью, когда человек осознает истинную цену красоты и сожалеет, что уже не может похвастаться свежестью лица и чистотой взгляда. И тем больше он восхищается совершенством природы, в которой все процессы цикличны и при этом имеют четкую последовательность. Огромный механизм, запущенный неведомой силой, никогда не дает сбоев. Поэтому к легкой грусти, которая навеяна сбрасывающими свою листву деревьям, ранними вечерами и порывистым холодным ветром, примешивается чувство легкости и радости. Ведь на смену осени придет зима, а после окружающий мир вновь переменится до неузнаваемости и запестреет сочными весенними красками. А человек, пройдя очередной жизненный цикл, станет чуточку мудрее, научившись находить чувственное удовольствие в каждом прожитом мгновении и ценить любое время года все зависимости от капризов природы, собственных предпочтений и предрассудков.

1 вариант

Зимой птицам очень трудно добывать корм: вся земля покрыта толстым слоем снега, деревья и кусты стоят с голыми ветками. Но в наших силах помочь этим замечательным созданиям, надо только проявить желание и смекалку. О трудностях жизни птиц в холодное время года я узнал от папы и тут же загорелся идеей открыть “столовую” для пернатых друзей. Не откладывая дело в долгий ящик, мы с родителями в ближайшую субботу отправились на рынок, где купили целое ведро зерна: пшеницы, овса, ячменя, конопли, ржи и подсолнечных семечек. Мама сказала, что меню можно будет дополнить хлебными крошками, кусочками овощей и фруктов, обрезками сыра. Воскресенье мы посвятили изготовлению кормушек. Оказывается, их можно делать не только из дощечек, но и из пластмассовых бутылок, прорезая в них небольшие окошки. Кормушки были развешаны на деревьях: добро пожаловать, птицы, столовая открыта! Каждые два-три дня я обходил округу, досыпая в кормушки корм. А наградой мне было звонкое веселое щебетание.

Я уверен, что благодаря нашим стараниям много птиц дожило до весны.

2 вариант

Вот и наступила снежная, морозная и суровая зима. Все вокруг покрылось белым искристым ковром, реки затянулись прозрачным зеркалом льда. Люди закутались в шубы, шапки и шарфы и стали похожими кто на нахохлившихся воробьев, кто на грузных пингвинов. Сменили свой наряд и животные – шубки зайцев, лисиц и других зверушек стали более пушистыми и теплыми. Все заранее хорошо подготовились к зиме. Но как же быть в эту студеную пору бедным птицам?

Некоторые из них улетают в теплые страны, но далеко не все. Что же будет с теми, кто остался? Ведь у них нет теплой шерсти или меха животных, они, как медведи, не могут спрятаться в глубокую берлогу. Где они найдут себе пропитание, когда все покрыто толстым слоем снега? Я задумался об этом, и мне стало жаль этих беспомощных существ. А ведь как они радуют нас весной, распушив свои яркие перышки, как звонко поют в небесной вышине!

И я твердо решил: в моих силах помочь этим несчастным созданиям. Я сделаю все для того, чтобы им легче было пережить холодные дни. В тот же день я попросил папу, чтобы он научил меня мастерить кормушки. Он не только научил меня, но и с радостью присоединился ко мне. Я прочитал несколько специальных книг и узнал, что для разных птиц нужны разные кормушки, еда для них тоже должна отличаться. Изучив все привычки и желания наших будущих питомцев, мы с папой принялись за дело. В первый же выходной день мы развесили разнообразные “столовые” вокруг нашего дома.

Например, для желто-голубых синичек мы сделали домики, к крыше которых подвесили кусочки сала, а на дно насыпали семена подсолнечника и измельченные орехи. Подобные гнездышки устроили и для сорокопутов, которые тоже иногда встречаются в наших краях. Но в их кормушки мы положили больше кусочков мяса и сухого корма из насекомых. Снегирям предложили их любимое лакомство – гроздья рябины, калины, ягоды облепихи. Этими ягодами будут охотно лакомиться и красавцы свиристели, которые с началом зимы часто обитают вблизи жилых домов. Для щеглов и чижей подвесили дощечки, на которые насыпали различные крошки и семена. Желтогрудых овсянок, которым зимой труднее всего добывать корм, порадуют заботливо припасенные нами семена овса. Не забыли мы и про сизых голубей – постоянных жителей наших двориков. С ними мы поделились хлебными крошками, кусочками смоченной в молоке булочки. Теперь всем птицам есть еда по вкусу. Попробуют, заглянут к соседям и выберут для себя подходящее угощение.

За этой приятной работой мы не заметили, как наступил вечер. Когда мы закончили развешивать кормушки, у меня на душе стало весело и легко. Теперь я постоянно буду их проверять и пополнять запасы лакомств для птиц. Я уверен, многих птиц порадуют эти неожиданные гостинцы, и зима будет не такой суровой для наших пернатых друзей.

Радостно сознавать, что в этом есть и моя заслуга. Даже не задумывался раньше, как приятно делать что-то полезное. В следующем году я обязательно продолжу это доброе дело.

Тема любовного свидания широко представлена в творчестве великих русских писателей. А. С. Пушкин не раз обращался к этой вечной теме, каждый раз освещая ее по-иному. В “Каменном госте” он рисует романтическую сцену свидания Дона Гуана с Донной Анной. Отчаянный герой “Каменного гостя”, безрассудно призывавший статую командора, чтобы тот был свидетелем его свидания с Доной анной, готов рисковать собственной жизнью ради встречи с любимой. И умирает Дон Гуан не с именем Бога на устах, не со словами раскаянья – нет, последними словами, которые он произносит, будет имя возлюбленной: “Я гибну – кончено – Дона Анна!” В “Евгении Онегина свидание главных героев происходит дважды: первый раз, когда юная влюбленная Татьяна живет в деревне с матерью и сестрой; второй раз, когда Онегин влюбляется в нее, ставшую к тому времени женой генерала. Молодая девушка отправила письмо человеку, которого полюбила, согласно правилам приличия, совершила серьезный проступок, и Онегин указывает ей на необходимость осторожности. Герой поступает благородно, хотя мечты Татьяны и разбиты вдребезги, она так говорит много лет спустя. Хотя героиня по-прежнему любит Онегина, выше этого чувства она ставит долг, отказавшись от былых мечтаний. В повести “Барышня-крестьянка” Лиза переодевается крестьянкой, чтобы познакомиться с заинтересовавшим ее молодым человеком. Когда отец заявляет сыну, что он должен жениться на дочери соседа, тот поначалу отказывается: он и не подозревает, что крестьянская девушка Акулина, которую он неожиданно по- настоящему полюбил, и есть Елизавета Муромская, о которой говорит отец. К теме любовного свидания охотно обращались и другие русский писатели, например И. С. Тургенев. Для него характерно, что инициатива обычно исходит от женщин – зачастую именно они первыми признаются в своих чувствах. А так же анализируя действия героя повести “Ася”, Чернышевский приходит к следующему выводу, объясняющему, почему так происходит: “Он не привык понимать ничего великого и живого, потому что слишком мелка и бездушна была его жизнь, мелки и бездушны были все его отношения и дела, к которым он привык. Это первое. Второе – он робеет, он бессильно отступает от всего, на что нужна широкая решимость и благородный риск, опять-таки потому, что жизнь приучила его только к бедной мелочности во всем” Мудрым напутствием звучат слова Чернышевского, обращенные непосредственно к каждому из нас: “Не пропустить благоприятную минуту – вот высочайшее условие житейского благоразумия. Счастливые обстоятельства бывают для каждого из нас, но не каждый умеет ими пользоваться, и в этом искусстве почти единственно состоит различие между людьми, жизнь которых устраивается хорошо или дурно. И для вас, хотя, быть может, и не были вы достойны того, обстоятельства сложились счастливо, что единственно от вашей воли зависит ваша судьба в решительный миг. Поймете ли вы требование времени, сумеете ли вы воспользоваться тем положением, в которое вы поставлены теперь, – вот в чем теперь для вас вопрос о счастии или несчастии навеки”

День рождения – это прекрасный праздник. Как правило, человек, отмечающий День рождения, хотя бы в этот день хочет чувствовать себя особенным, желает получить настоящий праздник. Все вокруг это понимают, и желают сделать этот день действительно непревзойденным для того, кто отмечает День рождения. В особенности в этот день хочется порадовать своих близких, в том числе и родственников. И если приближается День рождения кого-то из тех, кого ты очень любишь, хочется сделать все, чтобы этот праздник запомнился ему на как можно дольше времени.

Я очень люблю свою сестру, и вскоре наступит ее День рождения. Я долго думал, как же ее порадовать, сделав этот день таким, чтобы его можно было помнить на протяжении целого года вперед. В итоге все получилось именно так, как планировалось. И День рождения, организованный мною для моей сестры, получился действительно прекрасным и незабываемым для нее. Безусловно, ни один День рождения невозможен без подарка, поэтому я уделил выбору подарка большое количество времени. В итоге, мне удалось подобрать замечательный подарок. Я знал, что хотела получить моя сестра на свой День рождения, и именно это я для нее и приобрел.

Человек любит отмечать свое День рождения в кругу своих самых близких людей. Именно по этой причине к этому празднику моей сестры я решил пригласить к нам всех наших родственников, включая бабушек, дедушек, теть, дядь и, конечно, родителей. Мы собрались за большим столом и начали отмечать День рождения сестры. Все поздравляли сестру, делали ей подарки, говорили приятные слова и восторгались хорошей организацией всего праздника. В конечном итоге, уже под конец праздника, я подарил сестре то, что планировал. Я знал, о чем она уже длительное время мечтала, и именно это ей и подарил. Она была очень довольна получить такой хороший подарок. В итоге можно с уверенностью сказать, что праздник удался просто-таки на славу.

Все мы должны стараться устраивать наилучшие праздники тем, кого любим. Не должно быть такой ситуации, когда организацией собственного Дня рождения занимается сам именинник, ведь это его праздник, а значит, он должен быть лишен каких-либо забот и хлопот во время него. Думаю, у меня получилось создать прекрасный праздник на очередной День рождения моей сестры. Мне было очень приятно видеть, насколько она счастлива увидеть всех наших близких и получать те подарки, о которых она так долго мечтала.

Рюкзак – одна из самых нужных и важных вещей для школьника. В нем ученики носят учебники, тетради, ручки и карандаши, а также яблоки и бутерброды, чтобы перекусить на перемене.

Мой рюкзак – кофейного цвета, с темно-коричневыми лямками. Он имеет вытянутую форму и расширяется книзу, напоминая голову собаки. По бокам рюкзака болтаются два длинных “уха” – кармана, а блестящий серебристый замок похож на нос. Веселые голубые глаза и улыбающийся рот, нарисованные на рюкзаке, придают ему сходство с забавным непоседливым щенком.

Верный и надежный, как настоящий четвероногий друг, мой рюкзак служит мне уже второй год, и я ни за что не соглашусь поменять его на новый.

Весна 1827 года застала Александра Пушкина в Санкт-Петербурге, куда поэт смог вернуться после южной ссылки и вынужденного заточения в родовом поместье Михайловское. За долгие 7 лет, проведенных в изгнании, Пушкин успел позабыть, как выглядят летние ночи, как пахнет молодая трава и насколько привлекательными могут быть грациозные юные барышни, отправляющиеся на прогулку под присмотром своих нянюшек.

Суетливый и праздный Санкт-Петербург обрушился на поэта, оглушил его и на время заставил забыть о собственных проблемах. Однако когда страсти улеглись, Пушкин очень отчетливо осознал, что он является незваным гостем на этом празднике жизни. Чувство одиночества усугубляется разлукой с любимой женщиной – графиней Елизаветой Воронцовой, супругой губернатора Новороссии, с которой поэт познакомился в Одессе. Она ответила ему взаимностью, однако об этом романе стало известно супругу графини. Который приложил массу усилий, чтобы в прямом смысле слова избавиться от конкурента. Так или иначе, но при непосредственном ходатайстве Воронцова Пушкин получил возможность оставить службу в Одессе и был фактически помещен под домашний арест в Михайловском. Однако долгожданное разрешение вернуться в Санкт-Петербург не принесло поэту особой радости и облегчения, так как мысленно он был в солнечной и пыльной Одессе, где оставил свое сердце.

Поэтому в стихотворении “Весна, весна, пора любви…” , созданном в 1827, автор признается, что ее явление для него весьма тяжело ведь былой радости, с которой поэт когда-то воспринимал преображение мира, нынче он не испытывает. Теперь Пушкин с горечью отмечает “томное волненье” в душе и в крови, связанное с тем, что он разлучен с любимой. Поэт понимает, что вряд ли судьбе будет угодно вновь устроить встречу с этой женщиной, ведь после бурного выяснения отношений с графом Вороновым путь в Одессу ему заказан. Тем не менее, надежда, питаемая любовью, все еще жива, и именно она заставляет Пушкина испытывать смесь радости и горечи. Он признается, что в тот момент, когда весна вступает в свои права, даря тепло и ласку первых солнечных лучей, его сердцу чуждо наслажденье. “Все, что ликует и блестит, наводит скуку и томленье”, – отмечает автор. Его настроению сейчас созвучна холодная и лютая зима, в снежной вьюге которой замерзают все чувства и исчезают желания. “Отдайте мне метель и вьюгу и зимний долгий мрак ночей”, – просит поэт.

ТРУДНОСТИ ВОЕННЫХ ЛЕТ

(по стихотворениям А. А. Ахматовой, К. М. Симонова и С. С. Орлова)

1 вариант

Сколько трагических страниц было записано в Книге Памяти нашего народа в XX столетии! И, пожалуй, наиболее трагическими являются страницы Великой Отечественной войны. Четыре года страданий, четыре страшных года, унесших жизни миллионов невинных людей. Четыре года голода, холода, предательства, постоянного страха смерти. Четыре года ненависти. Четыре года войны.

Ненависти к тем, кто, ослепленный жаждой наживы и власти, посягнул на самое святое – человеческую жизнь, к тем, кто затопил слезами и кровью многострадальную нашу землю. Любви к родной земле, родине:

Ты, знаешь, наверное, все-таки Родина

Не дом городской, где я празднично жил,

А эти проселки, что дедами пройдены,

С простыми крестами их русских могил.

Любви к тем, кто с надеждой ожидал возвращения с фронта родных, кто своей неистребимой верой помог им выжить в пекле битвы:

Ожиданием своим

Ты спасла меня.

Как я выжил, будем знать

Только мы с тобой, –

Просто ты умела ждать,

Как никто другой.

Эти проникновенные строки принадлежат перу К. М. Симонова. В годы Великой Отечественной войны он работал корреспондентом газеты “Красная звезда” в действующей армии. Трудности, испытания военных лет поэт знал не понаслышке. Боль и отчаяние, грусть и печаль, надежда и вера – все эти чувства вылились в слова прекрасного стихотворения “Жди меня”. Опубликованное в газете “Правда” в феврале 1942 года, когда фашистские захватчики под ударами советских войск отступили от Москвы, стихотворение моментально завоевало сердца читателей. По свидетельствам очевидцев, солдаты вырезали его из газет, переписывали, сидя в окопах, заучивали наизусть и посылали в письмах женам и невестам. Его находили в нагрудных карманах раненых и убитых бойцов. И, возможно, последним в сердцах погибших звучало трагическое заклинание:

Жди меня, и я вернусь.

Только очень жди…

Сотни километров военных дорог “шли бесконечные злые дожди”. Усталые женщины, солдатки как своих родных встречали чужих отцов, мужей, сыновей. Украдкой вытирая слезы, вымаливали у Бога прощения и защиты своим защитникам.

А на поле боя снег смешан с кровью и золой. Горько осознает лирический герой, что бой проигран, необходимо отступать. За спиной остается “кровавое солнце позора”. Мертвые, которым боевые товарищи не успели закрыть глаза, лежат не в солдатских могилах, а прямо в дорожной пыли. Война каждое свое мгновение сеет смерть. Трудно смириться со смертью родного человека, боевого товарища:

Неправда, друг не умирает,

Лишь рядом быть перестает.

С другом ты делил фронтовые печали и радости. В занесенной снегом землянке вы когда-то пели застольные песни, рядом, под одной шинелью, спали у жестяной печи. Трудно, невозможно смириться со смертью товарища, но упрямство, гнев, терпение, которые ты унаследовал от друга, должны помочь тебе продолжать бороться. И если вдруг тебя на этом пути остановит смерть, кто-то другой возьмет из твоих обессиленных рук твой груз, “за мертвых мстя и ненавидя”.

Нет ничего важнее крепкого дружеского плеча в трудную минуту. Верный боевой товарищ готов в любую минуту расстаться с жизнью, оставаясь преданным боевой дружбе, отчизне и своему народу:

Я знаю, ты пуль не боялся,

И жизнь, что дала тебе мать,

Берег ты с мужскою надеждой

Ее подороже продать.

Но не только отчаянием наполнены военные строки. Призыв не сдаваться, бороться до конца проходит красной нитью сквозь все военные стихотворения К. Симонова. Необходимо убить фашиста, чтобы он, а не ты, лежал поверженный на земле. Чтобы в его, а не твоем, доме плакали. Чтобы жена фашиста, а не твоя, стала вдовой. Надо убивать вероломных захватчиков каждую минуту. Сдаваться нельзя. Только вера в победу помогла нашему народу выжить и победить врага.

2 вариант

В поэзии 30-х и начала 40-х годов уже зарождалось предчувствие надвигающейся военной грозы. В Германии к власти пришел фашизм, на Европу упала зловещая тень свастики. Поэтому вся прогрессивно мыслящая интеллигенция предпринимала отчаянные попытки преградить дорогу фашизму. Поэты сражались тем оружием, которое дала им природа, – оружием слова. Стихи и песни о войне появлялись на газетных полосах вместе с первыми сообщениями о военных действиях.

Война, как самое страшное испытание, обостряет человеческие чувства, обнажает душу и, таким образом, облегчает воздействие на человека словом, исполненным сочувствия, поощрения. И сила воздействия на нее поэтического слова увеличивается. Поэтому можно себе представить, как бились сердца солдат, внимавших словам Анны Ахматовой:

Мы знаем, что ныне лежит на весах.

И что совершается ныне.

Час мужества пробил на наших часах,

И мужество нас не покинет.

Любовь к родине была характернейшей чертой поэтессы. И когда пришла Вторая мировая война, А. Ахматова живо откликнулась на эту беду.

В своих произведениях она воспевает мужество и героизм патриотов, описывает трудности и ужасы войны (“Клятва”, “Мужество”, “Не с теми я, кто бросил землю…”). Тому, кто смело сражается за родину,

Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова…

Стране грозила опасность уничтожения, рабства, поэтому воевать шли и молодые, и старики. Для тех, кто оставался в осажденных городах, было большой болью расставаться с близки

Ми. Поэтесса обращается к таким людям, говоря, что печаль и боль надо превратить в мужество и силу, чтобы фашизм был побежден:

И та, что сегодня прощается с милым, –

Пусть боль свою в силу она переплавит.

Другой поэт, Константин Михайлович Симонов, видел войну своими глазами и хорошо знал, что это такое. Ему, как он писал в автобиографии, ” пришлось снова надеть военную форму и не снимать ее до конца войны “. В стихотворении ” Майор привез мальчишку на лафете…” описывается впечатление, которое произвел на лирического героя “седой мальчишка”, у которого погибла мать:

Ты это горе знаешь понаслышке,

А нам оно оборвало сердца.

Кто раз увидел этого мальчишку,

Домой прийти не сможет до конца.

Стихотворения этих замечательных поэтов заставляют нас задуматься о том ужасе, который приносит война в жизнь человека, калечит ее и оставляет в душе кровоточащие раны.

В поэме “Реквием”, принадлежащей перу А. Ахматовой, описаны все ужасы большого “красного” террора. Чтобы показать великое горе народа, в том числе и свое, личное, автор в поэме использует ряд тропов, исключая разве что гиперболу. Поэтесса считала, что людское горе настолько велико, что большего и быть не может. В главе “Посвящение”, написанное от лица поэтессы, степень страдания, непереносимое для человека горе метафорично выражаются уже в первой строке: “Перед этим горем гнутся горы”. Метафоры “… короткую песню разлуки паровозные пели гудки”, “безвинная корчилась Русь” показывают то жестокое время, когда по доносу могли арестовать любого. Тупиковую ситуацию, жестокую реальность А. Ахматова показывает с помощью емких эпитетов. Это “тюремные затворы”, “каторжные норы”, “постылый скрежет”, “шаги тяжелые” и другие. Эпитет “смертельная тоска”, раскрывающий общее состояние человека, представлен конкретным примером: “Приговор… И сразу слезы хлынут, Ото всех уже отделена… “,- то есть от тех, кто еще верит и надеется. Основным действующим лицом поэмы является женщина-мать. Главное событие – арест сына. Ахматова старается показать не столько события, сколько внутренний мир героини. Со “стрелецкими женами” сравнивает себя героиня, а чтобы показать всю материнскую боль, поэтесса использует следующее сравнение: “словно с болью жизнь из сердца вынут”. Для того, чтобы ярче представить ситуацию раздвоения героини: то она страдает, то как бы наблюдает со стороны, поэтесса использует единоначатие, или анафору: Эта женщина больна, Эта женщина одна”. Глядя на себя со стороны, героиня не может поверить, что в состоянии пережить все то горе, которое навалилось на нее: смерть мужа, арест сына. Назывное предложение “Ночь.” – это конечная цель героини. Только в забытьи она может быть спокойна. Глава “Приговор” усиливает тему “окаменелости”, смерти души. Поэтесса метафорически описывает процесс потери надежды, которая помогала еще жить, состояние окаменелости. “И упало каменное слово На мою еще живую грудь”. Тема раздвоенности здесь выражается антитезой “каменное” и “живая”. И хотя героиня еще способна на живое восприятие действительности, ее душа полностью окаменело. Метафора “Уже безумие крылом Души накрыло половину” только усиливает это. умерла, но осталась жить поэтесса. В “Эпилоге” явно чувствуется индивидуальный голос поэта, его “я”. Ахматова создает реквием не тем, кто находится в лагерях, а тем, кто остался жить. Только поэт сохранил чувственность. Это подчеркивает лексический повтор: “Я вижу, я слышу, я чувствую вас”. Пока кто-то помнит об умерших, они продолжают жить. В подтверждение этого поэтесса использует в заключительной главе “Эпилога” большое количество анафор.

Роман М. А. Шолохова “Поднятая целина” состоит из двух книг. Первая написана в 1932 году, а вторая – в 1959. Сюжет романа становление колхозного строя в деревне, коллективизация. Писатель изображает историю на примере своей родной Донщины. Колхоз создавали в борьбе против белогвардейцев, с трудностями в отношении раскулачиваемых, преодолевая противостояние крестьян-собственников. Смена старого строя новым была очень трудной для обеих сторон: тех, кто создавали колхоз и самих крестьян. С точки зрения истории это было насильственный процессом, существовали и перегибы, сам Шолохов говорил, что люди голодают, имущество продают, люди звереют. Своя, советская власть забирала у людей последнее, оставляя многодетные семьи без пропитания и жилья. Поэтому и поднимались середняки, собираясь в банды. Но и Шолохов остается объективным в романе: не идеализирует отношение хозяев и батраков, хотя и сочувствует раскулаченным, которые нажили хозяйство своим трудом. Но из-за его объективности возникли претензии. Роман начинается с приезда на хутор двух мужчин. Донские казаки должны изменить свою жизнь, и в хутор Гремячий Лог приезжает путиловский рабочий Давыдов, чтобы организовать колхоз. Но в то же время является белогвардеец Половцев, чтобы не допустить этого. Многие колхозники настроены на новую жизнь и помогают ее строить. Есть версия, что истинное отношение к принудительной коллективизации Шолохов выразил в словах белого офицера Половцева, который говорит о грядущем голоде и о том, что колхозники станут как крепостные. Работа над второй книгой была прервана голодом и ежовщиной, и Шолохов не мог писать дальше, хотя бы из-за того что не мог лгать и не мог сказать всю правду. В результате вторая книга ограничилась в действии двумя месяцами. В третьей книге по замыслу должны были изображаться отрицательные стороны раскулачивания. Ее он написать не смог. Шолохов не прослявляет в романе Сталина, его имя колхозу присваивают в спорах. Но он не был и противником коллективизации, а также подчинялся доктрине соцреализма, которая требовала агитационного искусства.