Category: Сочинения на свободную тему

  • Анализ стихотворения Маяковского “Сергею Есенину

    Не секрет, что Владимир Маяковский считал себя гением, поэтому к творчеству других поэтов, в том числе и классиков русской литературы относился с некоторым пренебрежением. Одних он открыто критиковал, над другими насмехался, третьих и вовсе обличал в графоманстве, считая, что их произведения не представляют никакой ценности для будущих поколений. К Сергею Есенину у Маяковского было весьма противоречивое отношение. Он признавал, что у этого поэта есть литературный дар, однако не мог смириться с безыдейностью и беспринципностью “звонкого забулдыги подмастерья”, считая, что Есенину надо тратить свой талант не на описание красот родной природы, а на благо революции.

    Тем не менее, после трагической гибели Есенина Маяковский пересмотрел свои взгляды на его жизнь и творчество. В результате весной 1926 года было написано стихотворение “Сергею Есенину” , в котором Маяковский пытается объяснить причины смерти поэта. К тому моменту официальной версией гибели Есенина является самоубийство, и Маяковский не догадывается, что спустя годы утверждение, что, якобы, поэт повесился в номере питерской гостиницы “Англитер”, будет поставлено под сомнение. Однако в момент создания этого произведения Маяковский убежден – поэт ушел из жизни добровольно, так как не смог найти своего места в новом обществе.

    С первых строк Маяковский отбрасывает свой шутливый и язвительный тон, в котором обычно обращался к Есенину, и отмечает, что его стихотворение не является очередной насмешкой. “В горле горе комом – не смешок”, – подчеркивает автор. ему действительно больно осознавать, что по-своему талантливый человек, ставший кумиром целого поколения, вот так запросто расстался с жизнью только потому, что не смог реализовать себя как гражданин и поэт. Однако еще больше Маяковского возмущает тот факт, что после смерти из Есенина пытаются сделать кумира. Безусловно, поэт заслуживает того, чтобы его помнили и уважали, но при этом, по мнению Маяковского, никому не позволено осквернять стихи Есенина глупыми романсами и превращать их в надгробные эпитафии.

    Рассуждая о смерти поэта, Маяковский подчеркивает, что любые попытки социальной адаптации Есенина, о которых так много пишут в газетах после его гибели непременно закончились бы крахом. “Дескать, заменить бы вам богему классом, класс влиял на вас, и было б не до драк”, – перефразирует Маяковский слова литературных критиков и сам же отвечает на их нелепые утверждения, отмечая, что “класс – он тоже выпить не дурак”. Горечь и злость вызывает у Маяковского и такое расхожее мнение, что если бы к Есенину приставили соглядатая, который бы контролировал каждый шаг поэта, то, возможно, тот создавал бы действительно социально значимые произведения, внося свой литературный вклад в развитие социализма. Подобным “доброжелателям” Маяковский отвечает достаточно грубо и резко: “А по-моему, осуществись такая бредь, на себя бы раньше наложили руки. Лучше уж от водки умереть, чем от скуки!”.

    Как это ни банально звучит, но одной из причин ухода поэта из жизни Маяковский называет отсутствие чернил в гостинице “Англитер”, действительно, свое последнее стихотворение Есенин написал собственной кровью, вскрыв себе руку перочинным ножом. В этом упреке Маяковского содержится тонкий намек на то, что поэту в России по-прежнему продолжают затыкать рот, если он проповедует иные ценности. И именно это роковое стечение обстоятельств, когда Есенин не смог найти чернил, стало последней каплей, которая переполнила чашу его терпения.

    В то же время Маяковский осуждает Есенина за слабохарактерность, так как считает, что человек, рожденный поэтом, приходит в этот мир с определенными целями. И он попросту не имеет право на то чтобы лишить себя жизни по собственной прихоти, как бы тяжело ему не было. Маяковский еще не предполагает, что очень скоро повторит путь Есенина, так как не сможет справиться с собственными чувствами, которые окажутся гораздо выше долга поэта. Пока же в качестве эпитафии он дарит Есенину строчку, впоследствии ставшую крылатой: “В этой жизни помереть не трудно. Сделать жизнь значительно трудней”.

  • ШКОЛЬНАЯ ЯРМАРКА (сочинение-репортаж)

    В нашей школе есть прекрасная традиция – раз в год проводить ярмарку. Но надо заметить, что ярмарка эта непростая. Каждый раз стараниями учителей и учеников она превращается в увлекательнейшее событие.

    И в этом году мы не изменили своим традициям. На школьном дворе установили импровизированные прилавки – длинные столы, накрытые яркой тканью. Половину столов заняли товары, которые привезли для ребят гости нашей ярмарки. Были тут и новые учебники, и художественная литература для всех школьных возрастов. Красивыми стопочками были разложены тетради с яркими обложками, альбомы для рисования, нотные тетради. Каждый мог найти что-нибудь для себя.

    Остальные столы были отданы в распоряжение старшеклассникам. Товар, который был выложен у них на столах, вызвал живой интерес у всех школьников. И неудивительно, ведь это были сувениры, которые ребята сделали своими руками.

    Здесь аккуратно были разложены красиво вышитые салфетки, платки, вязаные варежки и кошельки. Все очень яркое, необычное. Было видно, что ребята старались. Как я узнала у нашего учителя труда, который был ответственным за проведение ярмарки, деньги, вырученные от продажи, пойдут на нужды школы. Будут закуплены новые книги для школьной библиотеки, игрушки для первоклассников. Несколько дней на переменках ребята радостно толпились возле столов с товарами. Никто не ушел домой без покупки.

    Я уверена, что выскажу мнение всех учеников, если скажу, что проведение такой ярмарки приносит пользу не только ребятам, но и самой школе.

  • Охранять природу – значит охранять Родину

    План

    1. Человек – хозяин и защитник природы.

    2. Сохраним и сбережем богатства Родины:

    А) угроза растительному и животному миру;

    Б) экологическая обстановка.

    3. Отношение к природе – один из показателей культуры человека.

    Берегите эти земли, эти воды,

    Даже малую былиночку любя.

    Берегите всех зверей внутри природы,

    Убивайте лишь зверей внутри себя!

    Е. Евтушенко

    Родина и природа – это понятия, которые неотделимы друг от друга. Символично то, что у этих слов один корень. Для многих из нас понятие Родины связано с домом, с родными, с речкой, где прошло детство. Мамины руки, игрушки, сказки, улица, трава, лес, облака в небе и многое-многое другое – это наше первое представление о Родине, о сложном огромном мире. Мы – хозяева всего живого, прекрасного, что украшает нашу жизнь. Но если мы хозяева, то должны быть и защитниками, потому что нельзя только владеть, не платя за добро добром.

    Велика наша Родина и богата. Необъятны ее богатства, но они не бесконечны. Их надо уметь беречь. Настала пора всем людям позаботиться о сохранении природы и восстановлении того, что использовано или загублено. Растительный мир нашей страны разнообразен, но в настоящее время растения подвергаются воздействию различных вредных факторов. В результате появляется угроза для жизни растений. Ученые подсчитали, что ежедневно на планете исчезает по одному виду животных и каждую неделю – по одному виду растений. Бездумно спиленный тополь, огромный букет цветов, принесенных из лесу – все это наносит удар по природным запасам, которые не безграничны.

    Каждого из нас не может не тревожить тот факт, что экологическая обстановка в последние годы резко ухудшилась. И хотя мы не все знаем, не во всех тонкостях экологического кризиса разобрались, видим, чувствуем и ощущаем: пришла беда.

    Сейчас часто говорят и пишут о фактах преступного загрязнения окружающей среды, обострении экологической ситуации в промышленных центрах. Особую опасность представляет загрязнение воды. Ряд продуктов питания тоже не безопасен для нашего здоровья. Газы, которые выбрасывают в атмосферу промышленные предприятия и транспорт, вызывают различные заболевания людей и гибель растений.

    Отношение к природе – один из показателей культуры, воспитанности человека. Каждый обязан заботиться о природе и окружающей среде. Человек и природа связаны друг с другом. Разумное участие человека в жизни природы полезно как человеку, так и природе. Мы должны помнить, что чистые реки и богатые леса, звери и птицы, плодородная почва и чистая вода нужна не только нам, живущим в XXI веке.

    Наша задача – сберечь богатства природы для будущего. Потребительского, бездумного отношения к природе не простят нам будущие потомки. Каждый должен задуматься о том, что природу можно спасти только тогда, когда осознаем простую истину: нанося вред окружающей среде, мы тем самым вредим самим себе.

  • Сочинение на тему: ” Роль литературы в жизни человека “

    Известный писатель Максим Горький говорил всем о книге следующее – Я благодарен книге всем лучшим в мире. И это ведь действительно так. С помощью литературы каждый человек становится более разумным, начитанным. Без книг в жизни скучно и неинтересно. Ведь книга является ключом знаний и новых открытий.

    Читая постоянно книги мы развиваем свой кругозор, фантазию и мышление. Из книг мы можем узнать много нового и интересного времен наших прадедов и очутиться мысленно в тот период жизни.

    Благодаря различным книгам наша жизнь становится удивительной и яркой. К примеру, Джек Лондон не имел никакого образования, однако у него было стремление читать книги. И с помощью этого со временем он стал известным писателем.

    Д. Лихачева в одном из писем “О добром и прекрасном” пишет о том, что именно литература делает нас опытными и мудрыми, и раскрывает все прелести человеческой жизни.

  • Сочинение-рассуждение ЕГЭ по тексту Н. П. Баулиной

    Взаимопонимание и сочувствие, любовь и помощь – эти качества являются основой для счастливой семейной жизни. Ведь дети будут ценить, любить и уважать своих родителей только тогда, когда будут воспитаны в дружной атмосфере любви и уважения. Именно тогда они будут ценить своих родителей и не оставят их в старости. Об этом рассуждает Наталья Петровна Баулина в своем тексте. Проблема любви к близким является актуальной во все времена и требует постоянного размышления. Современный прозаик рассказывает на мо своей семье и о том, как ее близкие переживают за своих родных и знакомых и всячески пытаются им помочь. Наталья Петровна не понимает, почему многие люди считают, что дети рождаются только для того, чтобы в будущем жить жизнью своих родителей. Позиция автора мне ясна. Наталья Петровна убеждена, что главная цель семьи – воспитание хороших людей. Духовная связь, забота, понимание и готовность помочь в любой момент – вот на чем должна строиться семейная жизнь, а не на удовлетворении материальных потребностей. Я полностью согласна с мнением автора и считаю, что любовь к близким должна воспитываться в каждом человеке с самого детства. Ведь на этой любви строится семейное счастье, счастливое будущее и достойная старость. Проблема любви к близким является актуальной во все времена. На эту тему размышляли многие великие писатели и поэты. Любовь к близким подталкивает человека к серьезным и, порой, страшным поступкам. Вспомним роман Федора Михайловича Достоевского “Преступление и наказание”. Соня Мармеладова была вынуждена стать публичной женщиной ради того, чтобы помочь матери содержать семью. Любовь к ближним спасает от бед, помогает в трудные минуты, дает надежду на лучшее будущее. В рассказе М. Шолохова “Судьба человека” мужественный и сильный герой, потерявший всю свою семью, берет под опеку сироту Ваню и посвящает ему всю свою жизнь. Любовь Вани помогает очерствевшему сердце Соколова вновь узнать, что такое семья, счастье, близкие люди. Жизнь мальчика тоже заметно изменилась после появления в ней “папы”. Любовь ближних спасает два одиноких сердца и дает начало новой жизни, новому счастью. Как важно каждому из нас иметь семью, получать родительскую любовь, заботу, ласку. Любовь к ближним – вот на чем основывается истинное человеческое счастье.

  • ТРАГЕДИЯ “ВЕЛИКОГО ПЕРЕЛОМА” В РОМАНЕ М. А. ШОЛОХОВА “ПОДНЯТАЯ ЦЕЛИНА”

    ТРАГЕДИЯ “ВЕЛИКОГО ПЕРЕЛОМА” В РОМАНЕ М. А. ШОЛОХОВА “ПОДНЯТАЯ ЦЕЛИНА”

    Много произведений написано о насильственной коллективизации и массовом избиении крестьянства. О трагедии российского крестьянина рассказали нам книги С. Залыгина “На Иртыше”, “Мужики и бабы” Б. Можаева, “Пара гнедых” В. Тендрякова, “Облава” В. Быкова и другие. Своеобразно преломилась эта тема в романе “Поднятая целина” М. Шолохова.

    Вот Кондрат Майданников – один из лучших хозяев хутора, искренне поверивший в идею коллективного труда. Но как бы ни привлекательна была идея, воплощение ее дается “со слезой и кровью”. Накануне вступления в колхоз Кондрат надрывает душу воспоминаниями о долгих бессонных ночах, когда он бегал в хлев в ожидании рождения теленка, о том, как выращивал его, как своего ребенка, о том, как вместе они, “казак на быка, бык на казака, работали”. Это была его жизнь, а теперь вот нужно “кинуть на общие руки” свою скотину, отказаться от родного пая земли, орошенного своим потом. Потому-то и гложет Кондрата “подлюка-жалость к своему добру”, как будто предчувствует, что не будет это добро у коллективного хозяина так же ухожено, как у него самого. Так оно и оказалось, и уже в первую весну в бригаде Кондрата работал в полную силу только он сам.

    Еще одна сторона трагедии – слесарь Семен Давыдов в роли организатора коллективного крестьянского хозяйства. Прямо от станка – в колхозные начальники. О деревенском труде он ничего не знает, готов по приказу партии и урожай дважды в год снимать, как в Египте, зато вооружен райкомовскими инструкциями и распознает врага-кулака по образу, знакомому из газетных статей и агитационных листков. С легкостью навешивает он политические ярлыки своим оппонентам, которые хоть как-то пытаются сдержать его “коллективизаторский” пыл, учитывая непростой “текущий момент”.

    Разве может он, лишенный всякого чувства собственности, даже не позволяющий себе любить женщину (любовь тоже “частнособственническое чувство”), понять, какие муки испытывают раскулачиваемые, расставаясь с нажитым добром. Он не сомневается в правомерности раскулачивания. Колхозники ходят по домам, забирают все, нажитое за многие годы, переписывают посуду, одежду, мебель, ломают замки сундуков и амбаров, снимают одежду даже с самих хозяев, но не дрогнет сердце Давыдова. Собственное несчастливое детство мешает Давыдову увидеть беду чужих детей, его чувство справедливости требует мести совокупному врагу – эксплуататору.

    В образе Давыдова соединились его личная трагедия человека не на своем месте и трагедия деревни, обреченной долгие годы управляться партийными функционерами до полного развала.

    Макар Нагульнов – секретарь гремяченской партячейки. Он прошел через мировую войну, “газы нюхал, был отравленный”, геройски сражался в гражданскую войну. Война стала главным делом его жизни, там “жизни грош цена, и Богу грош цена”, это и отравило Нагульнова не меньше газов. Через десять лет после войны Макар все еще воюет, для него уже другой жизнь быть не может – и это тоже трагедия.

    Достаточно вспомнить, как он выслеживает и убивает бежавшего из ссылки Тимофея Рваного, сам вершит суд по законам военного времени. Или как он кричит Разметнову после раскулачивания Гаева: “Как служишь революции? Жалеешь? Да я… тысячи станови зараз дедов, детишек, баб… Да скажи мне, что надо их в распыл… Для революции надо… Я их из пулемета… всех порешу!”

    Мы не увидим его в романе за плугом или с косой в руках, как Давыдова. Его мысли заняты мировой революцией; чтобы разговаривать с ” мировой контрой”, Макар учит английский язык. К крестьянской собственности он испытывает “с мальства” ненависть. И с этой ненавистью он тоже строит новую колхозную жизнь.

    М. А. Шолохов был непосредственным свидетелем того, что происходило в жизни казачьих хуторов во время коллективизации, и свидетелем не беспристрастным. Но он был великим писателем, и в романе “Поднятая целина” есть живая “правда факта”, которая отличает истинного художника. Сегодня мы можем заново прочитать этот роман без идеологических шор и увидеть в нем жестокую реальность жизни, понять, чем обернулся “великий перелом” для его участников.

  • Кому дарить подарки в свой день рождения?

    “Кому дарить подарки в свой день рождения?” Когда я впервые услышала тему этого сочинения, то очень удивилась. И вначале не могла понять, что хочет от меня учительница. Кому можно дарить подарки в свой день рождения? Ведь это мой день рождения! Подарки должны дарить мне, а не наоборот. Но потом я прочитала заметку о двух мальчиках. Один из них, Олег, просил всех заранее подарить ему на день рождения деньги. Он хотел купить себе в магазине “шикарную вещь”. А другой, Дима, в день своего рождения на все заработанные им летом деньги купил подарок маме.

    И мне стало стыдно. Неужели я чем-то похожа на этого Олега? Конечно, я очень люблю свою маму и всегда поздравляю ее на Восьмое марта и в день ее рождения. Но мне никогда не приходило в голову поздравить ее в день своего рождения. А ведь если бы не мама, меня не было бы на свете. Мама заботится обо мне, отдает все лучшее. У нее небольшая зарплата, и она должна делить ее на троих. Я все это понимаю. Но все равно, когда приближается мой день рождения, часто “заказываю” ей джинсы или магнитофон, чтобы было “как у всех”. И не хочу слышать, что у нас нет денег. И мама как-то старается исполнить мои желания, а сама ходит все лето в одном старом платье.

    Но теперь мне стыдно за то, как я себя вела. Никогда больше не буду “заказывать” маме дорогие подарки. Как бы мне хотелось в свой день рождения сделать маме приятный сюрприз, приготовив подарки ей. Правда, я еще не работаю и не знаю, как заработать деньги. Но ведь можно сделать что-то своими руками. Я умею неплохо вышивать. Я знаю, что мама очень любит цветы, но ей редко их дарят. День рождения у нее зимой, и цветы тогда дорогие. И вот я решила, что вышью маме большой букет красивых цветов и подарю в свой день рождения. Пусть цветы у нее теперь будут всегда. И, конечно, в свой день рождения я буду вместе с мамой готовиться к приходу гостей. Тогда мама не очень устанет и у нее будет хорошее настроение.

  • ДВОЙНЯШКИ ИЗ НАШЕГО КЛАССА (сравнительная характеристика)

    1 вариант

    Мне в жизни повезло – у меня есть сестра, которая родилась со мной в один день. Мы близнецы. Лучшей подруги, чем сестренка, у меня нет. Мы родились с разницей в пятнадцать минут: сначала – я, а потом – она.

    Нас путали воспитатели в детском саду, не различали учителя в школе, не знали, кто из нас кто, соседи по дому. Но мы к этому привыкли и совсем не обижаемся. Я отзываюсь на имя сестры, а сестра – на мое, для нас это привычно.

    В детстве мама одевала нас в одинаковые платьица, завязывала одинаковые хвостики и бантики. Но нет совершенно одинаковых людей. Внешне мы были одинаковы только на первый взгляд. Новые друзья, которые постепенно лучше узнавали нас, говорили: “Как мы могли вас раньше путать? Ведь вы такие разные!” Не стоит и говорить, что для наших родителей мы были разными с рождения.

    Мы с сестрой очень рано научились читать и перечитали все детские книги в детском саду. Отлично учился в школе, посещаем музыкальную школу и изостудию. Вместе любим делать все своими руками: бумажный кукольный театр, необычные подарки друзьям на дни рождения, изящные украшения из кожи.

    Со временем наши характеры стали немного отличаться, хотя и схожего много. Сестра делает все немного быстрее и ловче. Я делаю не хуже, нет! Просто, для того чтобы выучить музыкальное произведение на фортепиано или стихотворение наизусть, навести порядок на письменном столе или в квартире, мне требуется немного больше времени, чем ей. Но, как мне кажется, стихи я помню гораздо дольше.

    Меняются и наши вкусы. Прически и длина волос у нас становятся разными, собираясь в гости, на концерт или в театр, одеваемся мы по-разному. Я считаю, это нормально. Люди взрослеют, и глупо, когда две молодые девушки одеты и причесаны совершенно одинаково, – это возможно только в детстве.

    Конечно, у близнецов очень много одинакового, но много и разного – ведь не бывает совершенно одинаковых людей.

    2 вариант

    Какое же это чудо, когда в семье рождаются близнецы или двойняшки! Но, помимо двойного счастья, появляется и вдвое больше хлопот.

    У меня есть подруги: Аня и Оля. Они близнецы. Их мама рассказывала, что когда они были еще совсем маленькие, то ходили по улице, обязательно взявшись за руки. До определенного возраста Аню и Олю стригли и одевали одинаково. И посторонний человек не мог определить, кто из них есть кто. Теперь, когда девочки подросли, у них появились разные черты характера, разные интересы. Так, например, Аня занимается баскетболом, а Оля – бальными танцами. Аня больше любит точные науки, а Оля хорошо рисует. Ее часто можно увидеть с альбомом, где она делает свои наброски. Обе девочки очень активные и общительные. Но если Аня более импульсивна, то Оля, наоборот, спокойна и рассудительна. Особенности характера видны и в манере близняшек одеваться.

    Аня предпочитает спортивный стиль в одежде, а Оля одевается более женственно. Иногда девочки разыгрывают малознакомых людей, пользуясь своим сходством. В школе они раньше несколько раз выручали друг друга, если одна из них не выучила урок. Но скоро внимательные учителя начали различать их. У Ани и Оли очень доверительные отношения, и несмотря на то что

    Внешне они похожи, у каждой из них есть своя индивидуальность. Это проявляется даже в мелочах. Вот, например, Аня любит, когда волосы собраны в хвост, а Оля предпочитает их распускать. И хоть по характеру они отличаются друг от друга, девочки все равно остаются лучшими подругами.

  • Моя любимая учительница

    “К нам в школу едет цирк!” – объявила учительница. “А что, и зверей привезут?” – спросил кто-то из девчонок. “Нет, зверей не будет, – улыбнулась Ольга Ивановна. – Будут акробаты, клоун и даже фокусник”. Мы с нетерпением ждали циркового представления, ведь все – и взрослые, и дети – любят цирк. Нам очень понравились жонглеры и акробаты. А клоун, как нам показалось, был не в настроении. Было такое впечатление, будто у него болит зуб. Но все равно, мы аплодировали от души.

    Неожиданно после очередного трюка фокусник пригласил в ассистентки нашу учительницу Ольгу Ивановну. И вот что удивило всех: она очень профессионально выполняла его команды. А кончилось все тем, что Ольга Ивановна сама показала трюк, ассистировал же ей фокусник. Мы были потрясены – откуда у преподавателя математики способности циркового артиста? Все объяснил сам фокусник. Это был еще молодой человек, который недавно окончил цирковое училище. Но свой путь в профессиональные артисты он начал с детской цирковой студии при Доме культуры железнодорожников, куда его, трудного подростка, привела Ольга Ивановна. Дело в том, что школьницей она сама занималась в цирковой студии, но потом решила связать свою жизнь со школой. Это по ее инициативе приехал цирк, и они, фокусник Алексей и Ольга Ивановна, решили приготовить совместный номер.

    С тех пор мы стали другими глазами смотреть на нашу учительницу. Нам и раньше нравились ее уроки. Девчонки старались подражать ей в одежде, а мальчишкам стыдно было приходить с невыученной теоремой или нерешенным уравнением. Она объясняла так доходчиво! После похода в цирк мы стали часто просить Ольгу Ивановну показать нам какой-нибудь фокус. “Я могу и вас научить несложным трюкам, но все это после уроков, – говорила учительница. – Делу время, потехе час”.

  • Анализ стихотворения Пастернака “Золотая осень

    Борис Пастернак никогда не считал себя лириком, однако среди его произведений все же можно найти пейзажные зарисовки, которые очень точно и тонко передают красоту окружающего мира. Вместе с тем, поэт никогда не позволял себе писать только о том, что он видит. В каждом его произведении заложен глубокий философский смысл и проводятся параллели с различными событиями. Стихотворение “Золотая осень” в этом отношении не является исключением. На первый взгляд кажется, что автор любуется осенним лесом и восхищается его красотой. На самом же деле он сравнивает эту пору года с тем отрезком жизни, когда человек становится опытным, мудрым и зрелым, но при этом понимает, что молодость ушла безвозвратно.

    Первая часть стихотворения посвящена осеннему лесу, который поэт сравнивает с необычным музеем. Каждая роща – это отдельный зал со своей уникальной “экспозицией”. Объединяет все эти “залы” то, что они выдержаны в золотисто-багряных тонах – цвете осени, который придает лесу особую нарядность и помогает создать праздничное настроение. При этом Пастернак подбирает очень точные метафоры, которые создают яркую и незабываемую картину. “липы обруч золотой – как венец на новобрачной”, – отмечает автор, и чувствуется, что в наблюдении за природой он провел много восхитительных часов.

    Однако уже в третьем четверостишии появляется весьма характерная метафора “погребенная земля” – тонкий намек на то, что осень является переходным периодом между жизнью и смертью. Ее символом являются опавшие золотистые листья, на которые невозможно ступить, не оставив следа. Так и человеческая жизнь к моменту ее заката налагает на каждого из нас особые обязательства. Приходится взвешивать каждый свой поступок, каждое слово и каждый шаг, ведь они с возрастом видятся совсем в ином свете и могут получить диаметрально противоположную оценку. Тем не менее, в осени человеческой жизни Пастернак видит и свои прелести. “Осень. Древний уголок старых книг, одежд, оружья”, – так описывает поэт свои богатства, подразумевая, что у каждого человека есть определенный багаж не только вещей, но и знаний. И именно приобретенный опыт так дорог каждому из нас, ведь с его помощью можно решать любые жизненные задачи, которые в молодости ставили нас в тупик. Правда, теперь уже “сокровищ каталог перелистывает стужа”, словно бы напоминая о том, что все эти богатства невозможно передать по наследству, и они непременно канут в небытие после смерти человека.