Category: Сочинения на свободную тему

  • Анализ стихотворения Тютчева “С поляны коршун поднялся

    Молодому Тютчеву пришлось начинать свою карьеру со службы за границей, и за несколько десятилетий он успел побывать во Франции и Германии. Последние годы за границей поэт служил в Мюнхене – городе, который стал для него почти родным. Автор не мечтал о возвращении в Россию, хотя понимал, что рано или поздно это все равно произойдет. В этот момент его больше всего занимали мысли философского свойства, поэт пытался постигнуть суть вещей и найти ответы на вопросы о том, почему даже в любимом Мюнхене рядом с обожаемой супругой время от времени он испытывает чувство всепоглощающей тоски.

    В 1835 году Тютчев создает стихотворение под названием “С поляны коршун поднялся…” , в котором попытался понять причину тех противоречивых чувств, которые периодически обрушивались на него, мешая наслаждаться светской и семейной жизнью. Поводом для написания этого стихотворение стало наблюдение за коршуном, который на глазах поэта взвился в небо, поднимаясь все выше и выше, пока совсем не “ушел за небосклон”. За его полетом Тютчев наблюдал с восхищением и некоторой тайной завистью, так как понимал, что этой гордой птице дано то, что неподвластно человеку. Поэт искренне восхищался полетом коршуна, для которого небо является родной и привычной стихией. Для Тютчева же такой полет символизирует внутреннюю свободу, которой он лишен в силу жизненных обстоятельств. Именно поэтому так радостно и грустно одновременно ему смотреть, как уходит в высь коршун, которого ничего не держит на земле.

    “Природа-мать ему дала два мощных, два живых крыла”, – отмечает Тютчев, восхищаясь силой этой гордой и независимой птицы. В человеке он не может уловить подобных качеств, которые позволили бы ему легко отказаться от мирской суеты и вознестись над ней. “А я здесь в поте и в пыли. Я, царь земли, прирос к земли!..”, – отмечает автор. В этой фразе присутствует доля сожаления, но в то же время содержится оттенок гордости за то, что человек все же является высшим существом. Правда, ему уготована участь быть правителем на земле, и небо венцу творения Господа пока еще неподвластно. Именно по этой причине Тютчеву грустно, ведь земная жизнь полна суеты, лжи и пустых надежд, в то время как небеса даруют ощущение уверенности в собственных силах, гармонии и неподдельного счастья. Но мир устроен таким образом, что людям не дано стать птицами, и с этим автор не хочет мириться в силу своего темперамента.

  • КАК Я ПОМОГАЮ МАМЕ ПО ДОМУ

    В мудрой народной пословице говорится: “Делу – время, а потехе – час!” В своей жизни я стараюсь придерживаться этого правила. Поэтому, когда мама просит меня помочь по дому, я никогда не отказываюсь.

    Многие мои друзья считают, что домашняя работа скучна и монотонна. Но это не так! Достаточно немного пофантазировать – и обыденные дела превращаются в сказочное приключение. Пылесос становится голодным драконом, выискивающим на лугах жирного барашка, веник – учителем бальных танцев, а тряпочка для сбора пыли – сластеной, подбирающей везде сладкие крошки.

    Секрет этого превращения раскрыла мне в детстве мама. Поэтому теперь мы весело принимаемся за любую работу: убираем, готовим, ходим в магазин за продуктами, поливаем цветы, выносим мусор – и чувствуем себя немного волшебницами.

    Зато как приятно потом вместе пить чай на чистой уютной кухне, есть пахнущий ванилью пирог и слушать интересные папины рассказы. В такие минуты чувствуешь себя по-настоящему счастливой.

  • Кот Цезарь (художественное описание)

    План 1. “Чудеса” Бали. 2. Кот балинезийской породы: а) найденыш; б) пушистый комочек; в) грациозность Цезаря; г) таинственный цвет кошачьих глаз. 3. Благородный облик балинеза.

    В США вывели новую разновидность сиамских кошек и назвали эту породу за грациозность движений балинезийской – в честь танцовщиц с островов Индонезии Бали. Какое чудо – коты балинезийской породы! Однажды в подъезде мы нашли как раз такого чудесного котенка этой породы. Мы расклеили объявления о найденыше-котенке, но никто не откликнулся. Мы со спокойной душой взяли подкидыша в свою семью. Котенок был беленьким, только мордочка и ушки – коричневые, будто он выпачкал их в шоколад вместе с лапками. Слипшаяся шерсть котенка стала пушистой и блестящей после купания. Через день наше “чудо” немного отъелось, перестало с жадностью набрасываться на еду. Какая грациозность движений в походке нашего Цезаря! Он как будто торжественно демонстрирует свою красоту и породистость. В яркой глубокой синеве глаз нашего кота чудятся небеса далеких островов. Особенно таинственным кажется Цезарь, когда только просыпается ото сна, потягивается, прогибает спину и вытягивает язычок-лепесток из открытой пасти. И сама порода, и имя Цезарь отражают благородный облик нашего питомца. Мы любим его даже не за изящество и красоту, а за собачью преданность и ласку.

  • ФАНТАСТИЧЕСКОЕ И РЕАЛЬНОЕ В ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ПОЭМЕ “РАМАЯНА”

    ФАНТАСТИЧЕСКОЕ И РЕАЛЬНОЕ В ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ПОЭМЕ “РАМАЯНА”

    У каждого народа существует множество легенд о славных героях, об их мужественных подвигах и блистательных победах над врагами. В Индии подобные устные пересказы начали создавать безымянные певцы и рассказчики еще в очень древние времена. Позже народные легенды неоднократно использовались как основа многочисленных литературных произведений, одним из которых и является древнеиндийская поэма “Рамаяна”, созданная более двух тысяч лет назад.

    О главном герое поэмы – царевиче Раме – и позже писали поэты различных стран и народов. Сын главы державы Кошала – Дашаратхи – Рама еще в ранние годы отличался большой силой и мужеством. Когда он вырос и должен был занять трон, в его судьбе произошел неожиданный поворот, во многом изменивший его жизнь.

    Из-за интриг своей мачехи, которая хотела, чтобы трон страны занял ее родной сын, Рама вынужден был отправиться в изгнание. Такова была воля отца, и царевичу не оставалось ничего другого, кроме как подчиниться.

    Царевича ждали долгие и опасные скитания по диким лесам. Участь Рамы добровольно разделили его жена Сита и брат Лакшман. Множество испытаний ожидало героев на пути. Но самым тяжелым для царевича было похищение Ситы лихим ракшасом Раваной. Рама долго, но тщетно ищет любимую жену и наконец узнает, где злодей прячет ее. Решительно и смело вступает царевич в бой с неприятелем. На помощь в нелегкой борьбе приходят друзья и союзники героя. Именно с их помощью Раме удается победить. Когда заканчивается четырнадцатилетний срок изгнания, царевич возвращается домой и вступает на трон, чтобы долго и справедливо править своей страной.

    Такова краткая и правдивая история жизни царевича Рамы. Поэма “Рамаяна” содержит многие исторические предания о жизни героя и упоминания о действительно происходивших событиях. Так, реально существовали сам Рама и его семья. А в изображении похода героя на Ланку отражены события войны завоевателей Индии с аборигенами. В целом же поэма имеет мифологическую основу: в образе Рамы перед нами предстает бог-спаситель, олицетворяющий высшую добродетель и явившийся на землю ради торжества справедливости. Основными чертами эпических произведений в целом являются безусловное мужество героя, стремление к незапятнанной славе, а худшим из оскорблений чести является посягательство на честь его жены. Неудивительно, что и в “Рамаяне” основу сюжета составляет похищение Ситы – жены Рамы и битва героя за ее освобождение.

    Знакомясь с сюжетом “Рамаяны”, мы словно переносимся в далекое прошлое Индии, узнаем про старинные обычаи народов, которые ее населяют. Рассказ о детских годах героя сопровождается яркими описаниями городов, царских палат, праздников, торжественных событий, занятий и развлечений древних индийцев. Неудивительно, что мир за пределами их небольших государств, которые они практически не покидают, кажется им загадочным и опасным. Именно поэтому автор рисует дикие, страшные леса, по которым лежит путь героя. Во время своих странствий Рама также встречается с неизвестными племенами и народами, невиданными существами, среди которых множество настоящих чудовищ.

    Конечно же, все эти таинственные существа и невероятные приключения Рамы в диких лесах созданы богатой фантазией автора, навеяны древними народными сказаниями, легендами и поверьями, которые за время своего существования все больше обрастали сказочными деталями и образами. Потому реальная основа – история правления Рамы и его отца – постоянно переплетается в поэме с художественным вымыслом, а развитие событий часто напоминает сюжеты чудесных сказок. И все же дух старины, национальный колорит, традиции, нравы, обычаи индийского народа, характеры героев, как главных, так и второстепенных, создают целостную и правдивую картину жизни Индии в те далекие времена.

    Для всего индийского народа Рама до настоящего времени остается любимым героем. Многие почитают его за божество, а рассказы о его подвигах известны людям всех возрастов. В сказках для детей, в народных пословицах и поговорках, веселых рассказах и анекдотах можно встретить сюжеты и образы, связанные с жизнеописанием царевича. В Индии ежегодно отмечается праздник “рамлила”: в честь победы над ракшасами – лихими демонами-людоедами, устраиваются красочные представления и процессии, в которых взрослые и дети разыгрывают перед зрителями различные эпизоды из жизни Рамы. А если хотят рассказать о каком-нибудь славном и добром времени, говорят: “Живут, как при Раме”. Потому что при его правлении действительно люди любого положения жили сыто и счастливо, не знали, что такое преступления, больше всего ценили знание и мудрость, доброту и честность.

    Фантастические образы демонов-людоедов и других сказочных существ наилучшим образом помогают автору воплотить главную идею поэмы: победу добра над злом. Борьба честных и добрых людей против коварных и злых сил остается актуальной темой не только для индийского народа, но и для жителей других стран. Вот почему “Рамаяна” привлекает большое число читателей во всем мире, вселяя в души людей мечту о народном благе и счастье, веру в победу добра и справедливости, в торжество настоящих человеческих ценностей.

  • УЧИТЕЛЬ, ПЕРЕД ИМЕНЕМ ТВОИМ

    Древний неразрешенный вопрос о том, что было раньше: курица или яйцо, подобен вопросу о том, кто главнее в школе: учителя или ученики. С первого взгляда может показаться, что школа создана для учеников, поэтому все должно подчиняться их интересам и проблемам. Но скажите, пожалуйста, долго ли продержится школа, если в ней будут отсутствовать настоящие учителя и воспитатели, трудолюбивые, разумные и справедливые. Ведь обучение в школе – это не только процесс освоения новых знаний, это, прежде всего, воспитательный процесс. По словам известного педагога и писателя Антона Семеновича Макаренко, “умение воспитывать – это все-таки искусство, такое же искусство, как хорошо играть на скрипке или рояле, хорошо писать картины, быть хорошим фрезеровщиком или токарем”.

    Нельзя научить человека быть хорошим художником, музыкантом, фрезеровщиком, если просто дать ему книжку в руки, если он не будет видеть красок, не возьмет инструмент. Искусство воспитания заключается том, что воспитывать можно только на собственном примере.

    Учитель – это тот, кто любит, понимает истинную суть своей профессии. Он любит и понимает детей, всегда может прийти на помощь в трудной ситуации. Для своих воспитанников он настоящий друг, искренний помощник и мудрый советчик. Учителем не может стать человек, безразличный к судьбам детей. Ведь с первого до четвертого класса он помогает крохам привыкать к самостоятельной, независимой жизни в обществе.

    Очень важно, чтобы учитель в первый же день произвел максимально положительное впечатление на своих подопечных, ведь ему совсем не безразлично, что скажет о нем ребенок дома, какое отношение к школе у него сформируется. Приведу пример из жизни. Родители переехали из города в село. Отдали ребенка в местную школу. Через два месяца выяснилось, что ребенок совершенно не хочет ходить в новую школу. Учитель не проявил должного внимания, а иногда попросту забывал о своем новом ученике. Хотя, на мой взгляд, его прямой обязанностью в данном случае было помочь ребенку адаптироваться к жизни в новом коллективе.

    В моей жизни было два Учителя. Я решил написать именно так, с большой буквы, о женщинах, забота, доброе слово и поддержка которых помогали мне осваивать нелегкую школьную науку. Первый учитель, сколько добрых слов я хотел бы сказать тебе сейчас! К сожалению, мы уже никогда не встретимся. Коварная болезнь забрала тебя в самом расцвете лет, а ведь ты могла сделать еще так много. Ты научила меня читать, писать, считать. Все, наверное, помнят, как учились читать. Это нелегкий труд – соединять гласные с согласными. Но как удивительно потом обнаружить, что за рядами однообразных черных буковок открывается чудесный мир приключений. Это и Робинзон Крузо, проживший на необитаемом острове в одиночестве 28 лет, преодолевая сопротивление дикого мира. Это и детектив Шерлок Холмс, распутывающий со своим бессменным помощником доктором Ватсоном нити коварных и запутанных преступлений. Да всех героев и не вспомнишь сейчас. Могу с уверенностью сказать, что научился читать, полюбил чтение благодаря первой учительнице.

    И вот мой класс, мой первый “А”.

    Я в нем два дня учился.

    Узнал я столько за два дня!

    Даю вам слово – из меня

    Ученый получился.

    Вскоре наш класс отдали Татьяне Петровне. Это наш классный руководитель – мудрый, добрый, отзывчивый человек. Это наша вторая мама, которая воспитывает нас, как своих родных детей. Первое время мы нелегко воспринимали большое количество учителей: первый урок – математика. К нам приходит учитель математики, второй урок – литература, и к нам приходит учитель литературы. И у всех были разные характеры, разные привычки, разные требования, разные воспитательные приемы.

    Татьяна Петровна преподает русскую литературу и язык. Предмет свой она знает в совершенстве и старается привить нам такое же отношение к родному слову.

    В слове человек выразил все свое знание о мире, свое понимание различных явлений, их свойств. Словом назвал всякое действие и состояние, определил признаки и качества всего, что его окружает. Слово – душа языка, его богатство и гордость. Через слово мы выражаем свои мысли и впитываем новые знания о жизни. Такое отношение к слову нам подарила Татьяна Петровна. Хотя вспоминаются и смешные, курьезные истории. Так, например, на одном из уроков литературы мы получили задание прочитать рассказ на военную тему, а затем пересказать его содержание и проанализировать художественное своеобразие. Одна девочка, назовем ее Катя, “забыла” приготовить домашнее задание. Что же делать на контрольной? Соседки Кати решили ей помочь и сочинили для нее рассказ на военную тему, который Катя и пересказала. Трудно представить, но Катя получила наивысший в классе бал. Когда мы узнали оценку Кати, то долго смеялись, а Татьяна Петровна не могла понять причину нашего смеха. Тайну мы открыли только спустя некоторое время, но работа Кати была действительно достойна высокой оценки.

    Так, иногда весело, иногда не очень проходят наши школьные будни. Уже очень скоро многим из нас придется совершить шаг во взрослую жизнь. Я думаю, мы с грустью и радостью будем вспоминать эти чудесные дни. Будем помнить всех наших учителей, приходить к ним в гости. Я уверен, что будущие наши свершения напрямую зависят от того, что мы встретили в своей жизни таких прекрасных и отзывчивых людей, как наши учителя.

  • Как стать настоящим капитаном?

    Роясь в ящике с игрушками, я достал компас с оторванной стрелкой, который мне подарили несколько лет назад. Компас мне быстро надоел, и, когда отвалилась стрелка, я положил его на дно ящика и забыл. Почему мне вдруг захотелось взять его снова в руки? Прочитал роман Жюля Верна “Пятнадцатилетний капитан” и по-хорошему позавидовал Дику Сэнду, который стал капитаном “Пилигрима”. Интересно, что в свои пятнадцать лет юнга не побоялся взять управление судном на себя. Дик был хорошим юнгой. А хороший юнга, как говорят старые моряки, приносит судну счастье и попутный ветер. Но сам по себе попутный ветер мало бы помог “Пилигриму”, если бы Дик не умел пользоваться картой, компасом и другими приборами. Ведь можно было и на рифы напороться, и на мель сесть, да и вообще сбиться с курса. На карте Дик отмечал пройденный парусником путь. Юному капитану пришлось отвечать не только за корабль. Главное – ему пришлось отвечать за судьбу пассажиров. Дик доказал, что он хороший капитан.

    Я представил себя на месте Дика Сэнда и понял, что, в лучшем случае, мог бы быть только пассажиром “Пилигрима”. Я даже не изучил толком компас, который мне подарили. Чтобы стать капитаном, надо уметь делать все, что делает рядовой матрос: лазать по канатам, поднимать и опускать паруса и многое другое. Надо обладать твердым мужским характером, уметь так управлять экипажем, чтобы тебя слушались и уважали. И тут я подумал: а что сказал бы Дик Сэнд, узнав о моих привычках? Я люблю поспать, не закален, и я не приучен принимать самостоятельное решение.

    Так что мне далеко до Дика Сэнда, хотя мы с ним почти ровесники. А впрочем, Дик Сэнд ведь тоже не сразу приобрел опыт. Поэтому я отремонтирую компас и пусть он всегда лежит на моем письменном столе как напоминание о том, что человеку многое под силу, если только он очень сильно этого захочет.

  • О вреде курения

    На протяжении всего жизненного пути человек сталкивается с большими и маленькими преградами. Некоторые преграды он преодолевает, приложив минимум усилий, а для преодоления других требуется сила воли и максимум усилий. Одним из таких пороков является курение. Одни считают его болезнью, другие – вредной привычкой, третьи – маленькой слабостью.

    Да, может это и привычка! Курящий человек хватается за сигарету при любой стрессовой ситуации, как утопающий за соломинку, считая, что выкуренная сигарета даст ему уверенность, спокойствие и поможет найти ответ в трудной ситуации. Но это заблуждение. Человек сам должен бороться с трудностями, а не решать свои проблемы с помощью куска бумаги, набитого табаком. Ведь она никогда не решит их.

    Да, может, это и болезнь! Человек, пристрастившийся к никотину, уже, практически, не может отказаться от сигарет. Но курение – это не игрушка. Табачный дым, например, может привести к заболеванию астмой. Табак – один из самых сильных аллергенов, известных науке. Он поражает слизистую оболочку дыхательных путей, снижает иммунитет, делает курильщика более восприимчивым к инфекции верхних дыхательных путей. Еще было доказано, что курение играет большую роль в развитии таких болезней, как инфизема, рак легких, сердечных заболеваний. Курящий человек более предрасположен к хроническому бронхиту, чем некурящий.

    В каждой сигарете содержится огромное количество различных вредных веществ, в том числе и никотин, который раздражает клапан между пищеводом и желудком, а также слизистую оболочку желудка, поэтому курильщики чаще страдают от изжоги. Курение может вызывать или усиливать головную боль. Это лишь несколько примеров заболеваний, которыми страдают курящие люди.

    Для курения нельзя найти никаких оправдательных причин. Здоровый человек рискует сделать его своей пагубной привычкой. Бросайте курить! Конечно, это легче сказать, чем сделать. Но вы должны постараться преодолеть и это препятствие, как бы трудно это не было.

    Я надеюсь, что мои слова будут не последней, но все же каплей в борьбе с курением.

  • Анализ стихотворения Есенина “Воспоминание

    Ранний период творчества Сергея Есенина связан с пейзажной лирикой, которая впоследствии принесла поэту популярность. Однако мало кто знает о том, что этот автор любил наблюдать не только за природой, но и за людьми, делая удивительно точные зарисовки своих односельчан. Взять хотя бы стихотворение “Воспоминание” , которое, как предполагают исследователи творчества этого автора, посвящено деду поэта по линии матери Федору Титову. Именно в его доме прошло детство Есенина, который впитал в себя не только удивительные рассказы и предания бабушки, но и научился подмечать любые мелочи.

    Поступив в учительскую школу, поэт покинул родное село Константиново, хотя мысленно постоянно возвращался в старую хату, где остались его самые близкие и дорогие люди. По памяти в 1911 году он воссоздал образ своего деда, который в то время казался ему уже глубоким стариком. Его автор изобразил лежащим на печи и сожалеющем об ушедшей молодости. Именно по этой причине он вложил в уста героя своего произведения слова, полные грусти и отчаяния. “А теперь что за жизнь? В тоске изнываю”, – сетует старик. Ему хочется слезть с опостылевшей печи и, как в молодости, устроить кутеж, с песнями и плясками. Но об этом остается лишь мечтать, так как “размахнуть старину не дают раздолья”.

    Конечно, у преклонного возраста есть свои преимущества, но они совершенно не радуют этого пожилого человека. Он бы с радостью променял возможность проводить все дни на печи на несколько минут молодой и беззаботной жизни. Но, увы, повернуть время вспять невозможно, и герой стихотворения со смирением принимает то, что уготовано ему судьбой. Глядя на молодежь, ему нелегко осознать, что жизнь близится к своему логическому завершению. Этого человека утешает лишь мысль о том, что подобной участи мало кому удастся избежать. Конечно, в том, чтобы умереть молодым, есть свои преимущества, однако старику даже в преклонном возрасте не хочется покидать этот мир. Мысленно обращаясь к представителям нового поколения, он утешает себя тем, что “придет им тоже час старческого горя”.

    Сам 16-летний поэт пока еще не может свыкнуться с мыслью о том, что когда-нибудь станет таким же старым, как и его дед. Но он отчетливо чувствует то отчаяние, которое испытывает его дед. Именно по этой причине Есенину не хочется стареть, и он считает, что лучше выбрать второй вариант и умереть молодым, чем провести остаток дней на печи, вспоминая о том, что когда-то ты был здоровым и полным сил человеком.

  • Интересные подробности жизни и творчества Оноре де Бальзака

    Аристократическую частицу “де” писатель, как и его родители, самопроизвольно присоединил к своей фамилии. Переписка О. де Бальзака с Э. Ганской охватывает пять томов. Она была издана под общим заглавием “Письма к иностранке” . На книжной полке Бальзака стояла толстая книга в черном переплете. На ее титульной странице было написано: “Печальные расчеты”. Это было собрание векселей, по которым писатель вынужден был платить долги. В “Человеческую комедию” входит 90 произведений, объединенных в три больших раздела, названных “этюдами”. По подсчетам ученых, в “Человеческой комедии” изображено около 2000 персонажей. Многие из них появляются в нескольких произведениях. Такие “возвращающиеся герои” обеспечивают связь между разными текстами и придают целостность эпопее.

  • ИЗОБРАЖЕНИЕ КАРТИН РУССКОЙ ПРИРОДЫ В РОМАНЕ А. С. ПУШКИНА “ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН”

    ИЗОБРАЖЕНИЕ КАРТИН РУССКОЙ ПРИРОДЫ В РОМАНЕ А. С. ПУШКИНА “ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН”

    Как любой человек, горячо любящий свою родину, А. С. Пушкин не мог оставаться равнодушным к очарованию и красоте родной природы.

    Во многом этот мотив в творчестве Пушкина родом из его детства. Летние месяцы будущий поэт проводил у своей бабушки Марии Алексеевны в подмосковном селе Захарово, близ Звенигорода. Необычайной пейзажностью обладал и Царскосельский парк при лицее, где поэт провел шесть лет своей жизни. Природа вошла в творческое сознание поэта органичной составляющей. Однако не следует искать в романе “Евгений Онегин” умиления и любования родной природой. Пейзажи выполняют здесь определенную художественную роль: существует параллель между картинами природы и изображением душевного состояния героев, что позволило автору более глубоко раскрыть характер персонажей, мотивировать их поступки, действия, мысли.

    Так, например, Евгений Онегин не может остаться равнодушным к сельской природе. Конечно, жизнь в деревне не разрушила в нем чувство превосходства над людьми, владевшее им в Петербурге. Напротив, это сознание превосходства только укрепилось в Онегине, хотя первые два дня были полны для него новыми открытиями, все казалось новым, необычным, но

    На третий роща, холм и поле

    Его не занимали боле;

    Потом уж наводили сон.

    Причина этого невосприятия героем природы заключалась в том, что хотя в деревне не было ни улиц, ни дворцов, ни карт, ни балов, ни стихов, здесь царила все та же хандра, что и в столице. Бесконечные разговоры сельских помещиков “о вине, о псарне, о своей родне” не могли развлечь скучающего Онегина. Новый сосед привлекает пристальное внимание местных жителей, каждый хочет с ним познакомиться, сдружиться, хотя уже и появляется молва, “что он опаснейший чудак”. Однако Онегин настроен крайне недружелюбно к подобным посягательствам на свою свободу, он старается уединиться. Недаром

    … с заднего крыльца

    Обыкновенно подавали

    Ему донского жеребца,

    Лишь только вдоль большой дороги

    Заслышит их домашни дроги.

    Описывая отношение Онегина к природе, автор резко противопоставляет ему свое собственное ощущение жизни в деревенской тиши. По его словам, природа возрождает его Музу и творческие сны:

    Я каждым утром пробужден

    Для сладкой неги и свободы:

    Читаю мало, долго сплю,

    Летучей славы не ловлю.

    Деревня, в которой искал уединения Онегин, была прелестным уголком: господский дом стоял на берегу реки, закрытый от ветров горой. Вдали пестрели и цвели золотые луга и нивы, в задумчивости стоял огромный, запущенный сад.

    По лугам бродили стада. Неудивительно, что постепенно Онегин начал сближаться с природой, получая удовольствие от лесных теней и журчания струй:

    Уединенье, тишина:

    Вот жизнь Онегина святая.

    Радость несуетливой, природной жизни, которой, в итоге забыв и город, и друзей, и “скуку праздничных затей”, отдает предпочтение Евгений, отражается и в том, что появляются образы природы. Так, убеждая Татьяну в том, что ее чувство преходяще, Онегин сравнивает его с деревцем, которое каждую весну меняет свой зеленый наряд.

    Размышляя о том, как сложилась бы жизнь Ленского, если бы не было роковой дуэли, поэт предполагает: “быть может, он для блага мира иль хоть для славы был рожден”.

    В то же время Пушкин допускает, что “поэта обыкновенный ждал удел” – расставание с музами, женитьба, деревенская тишина, счастье и подагра.

    Далее эти размышления продолжаются описанием могилы Ленского, убитого приятельской рукой: две сосны, которые срослись корнями, струйки ручейка под ними. Здесь любит отдыхать пахарь после тяжелого трудового дня, сюда приходят по воду жнецы, а пастух плетет свой лапоть и поет “про волжских рыбарей”. Этот пейзаж меняет ход мысли автора: от настоящего к будущему, от будущего к вечному.

    В качестве художественного приема для характеристики Татьяны Пушкин широко использует изображение пейзажа. Внутренний мир Татьяны созвучен изменениям в природе, эта связь глубокая и органичная. Томимая любовной тоской, Татьяна идет грустить в сад. Ночи, когда происходят откровенные разговоры Татьяны с няней и чувства переполняют сердце девушки, изливаясь горестными слезами, озаряет лунный свет. “И все дремало в тишине, при вдохновительной луне”, – пишет Пушкин, и в данном случае пейзаж служит средством изображения прекрасного чувства Татьяны не как исключительного, а как жизненного явления, уже в самом себе заключающего красоту. Сияние луны уносило сердце Татьяны далеко в мир мечты, и лунный свет стал свидетелем безрассудного от безысходности поступка девушки – написания любовного послания. После суровой отповеди Онегина “меркнет милой Тани младость: так одевает бури тень едва рождающийся день”.

    Наступление зимы, изображенное в начале пятой главы, показано через восприятие ее Татьяной:

    …Проснувшись рано,

    В окно увидела Татьяна

    Поутру побелевший двор,

    Куртины, кровли и забор,

    На стеклах легкие узоры,

    Деревья в зимнем серебре.

    В изображении Пушкина Татьяна, “русская душою”, любила холодную красу зимы. Любимая Татьяной зима органично входит и в ее сон, но в несколько измененном виде, что подчеркивает силу душевных переживаний героини. Если вечером, когда Татьяна выходит во двор с целью узнать с помощью зеркальца свою судьбу, и морозная ночь прекрасна, небо удивительно ясно, а дивный хор небесных светил “течет так тихо, так согласно”, то во сне девушка окружена печальною мглой:

    В сугробах снежных перед нею

    Шумит, клубит волной своею

    Кипучий, темный и седой

    Поток, не скованный зимой.

    Этот пейзаж из сна передает эмоциональное напряжение героини, ее страх и отчаяние.

    Как видим, в романе A. C. Пушкина “Евгений Онегин” пейзажи играют важную художественную роль – служат средством характеристики персонажей.