Category: Сочинения на свободную тему

О хлебе мы знаем с раннего детства. Наверное, “хлеб” – одно из первых слов, которые произносит ребенок. А сколько пословиц и поговорок посвящено хлебу! Хлеб в жизни человека играет не одну роль. Во-первых, просто без хлеба многое невкусно. Во-вторых, хлеб – это и бублик, и калач, и батон, и булочка. Свежие, аппетитные, они иногда приглашают: “Попробуй меня!”

С детства взрослые приучают ребенка бережно относиться к хлебу: его нельзя выбрасывать, нельзя о нем плохо говорить. Это потому, что от маленького зернышка до душистой буханки на столе – путь длинный и трудный.

Особенное место в жизни человека занимает каравай. Караваем встречают почетных гостей. Каравай обязательно должен быть на свадьбе, когда родители встречают и благословляют молодых. Каравай имеет и некоторое обобщенное значение, в смысле “добро, богатство”. Отсюда, наверное, и поговорка: “На чужой каравай рта не разевай”.

В современном бюрократическом мире иногда довольно сложно разобраться, что к чему и отыскать одну чистую истину. Это касается многих сфер жизни, в том числе и школьного образования. Нередко можно столкнуться с ситуацией, когда ученик производит впечатление более толкового человека, при этом он получает не самые лучшие оценки. Это совсем не самая лучшая и позитивная ситуация, поскольку эти плохие оценки могут действительно помешать даже самому умному ученику поступить в вуз, получить качественное профильное образование и приносить настоящую пользу обществу.

По этим причинам формализм в образовании и стал настолько существенным. Так или иначе, но объективным критерием, который может отделить достойных дальнейшей более качественного образования людей от тех, кто ее не достоин, могут стать только оценки, полученные в школе. Многие люди прекрасно понимают, что современная система оценивания знаний учеников далеко не совершенна. Более того, иногда таланты некоторых молодых людей и вовсе остаются нераскрытыми в течение большого количества времени, проведенного в школе. Все это приводит к тому, что наше общество недополучает большое количество настоящих профессионалов, которые относятся к своей профессии с большим интересом. Ситуация эта крайне далека от идеала, профессионалы с образовательной и научной сферы должны стараться и прилагать максимальные усилия для того, чтобы знания, полученные учениками в средней школе, были бы воплощены в более совершенной форме, чем обычный документ об ее окончании.

Однако, современный мир таков, каков он есть, изменить его далеко не так просто, как иногда кажется. Знания, которые молодой человек получает в средней школе, безусловно, необходимо как-то оценивать, чтобы понимать, к чему у него лежит душа, в ней таланты, искренние увлечения и склонности. Это имеет большое значение для всего общества, ведь в дальнейшем такой человек должен будет определиться с тем, чем она будет заниматься в качестве профессионала.

Современная ситуация действительно складывается так, что документ об окончании средней школы является более важным, чем знания, которые были в этой школе получены. Высшие учебные заведения при принятии студентов на обучение сегодня далеко не всегда имеют возможность в полной мере оценить знания, которые были получены учеником в школе, самостоятельно. По этой причине они вынуждены обращаться к формального документа, который содержит ограниченную информацию об успеваемости абитуриента..

Сколько посвящено стихов, рассказов, романов, повестей русской женщине! Для нее пишут музыку, во имя нее совершают подвиги, делают открытия, стреляются на дуэли, сходят с ума, о ней поют, на ней держится земля. В русской литературе женщины воспеты особенно впечатляюще. Писатели, изображая в произведениях лучших своих героинь, таким образом, выражали свою жизненную философию. И роль женщины в обществе одна из важнейших. О женских образах 19 столетия принято говорить – “пленительные”, и это правда. Ведь женщина – источник радости, силы и вдохновения. Лермонтов писал: “И ненавидим мы, и любим мы случайно, ничем не жертвуя ни злобе, ни любви, и царствует в душе какой-то холод тайный, когда огонь кипит в крови”. Эти слова как нельзя лучше раскрывают характер главного героя Печорина и его отношение к женщинам. В романе “Герой нашего времени” три образа женщины: Бэла, княжна Мери и Вера. Бэла – юная черкешенка, о которой читатель узнает из рассказа Максима Максимыча. Печорин, увидел ее на свадьбе, был пленен ее необычной красотой. Она показалась ему воплощением непосредственности, естественности, то есть всего того, чего Печорин не встречал в знакомых ему светских дамах. Его очень увлекла борьба за Бэлу, но когда все преграды были уничтожены, и Бэла с радостью приняла свою судьбу, Печорин понял, что он обманут… У Бэлы сильный цельный характер, в котором есть и твердость, и гордость, и постоянство, ведь воспитывалась она по традициям Кавказа. Совсем другой выглядит княжна Мери. О ней мы узнаем из дневника Печорина, в котором подробно описано “водяное общество” Пятигорска, где пребывал герой. Уже в первом разговоре с Грушницким о Мери Печорин позволяет себе ироничный, даже насмешливый тон в отношении княжны. Мери Лиговская – очень молода, хороша собой, неопытна, кокетлива. Она, конечно, не особенно хорошо разбирается в людях, не видит фарса Грушницкого, не понимает игры Печорина. Ей хочется жить так, как принято в их знатном кругу, с некоторым тщеславием, блеском. Мери становится предметом соперничества Грушницкого и Печорина. Эта недостойная игра одного губит, другого забавляет. У Печорина, впрочем, есть и своя цель: бывая у Лиговских, он имеет возможность видеть там Веру. Конечно, в такой обстановке княжне Мери было очень трудно стать самой собой и, возможно, проявить свои лучшие качества. Почему Печорину так скучно и одиноко? Печорин – неординарная личность, поэтому он искал особенную женщину, искал ту, которая могла бы целиком захватить его душу. Но такой не было. Печорин плакал, когда загнал коня, но не догнал Веру. Однако это всего лишь больное прошлое Печорина, временный порыв души. Лермонтов составляет портрет героя из пороков общества. Однако, возможно, что отношения Печорина и Веры – это отражение трагической неразделенной любви Лермонтова к Вареньке Бахметьевой. Лермонтова любили многие женщины, но он постоянно возвращался к образу своей любимой. Благодаря женским образам в романе писателю удалось раскрыть основные черты характера главного героя и придать роману неповторимость, свежесть, четкость восприятия.

План

1. Популярный домашний любимец.

2. Строение животного (перечисление внешних признаков).

3. Удивительный грызун.

Хочу рассказать о зверьке, который становится все более популярным домашним любимцем. Это шиншилла. Шиншилла – это грызун с хорошим, добрым характером. Тело его покрыто мягкой густой шерстью серого, лилового или белого окраса. Особенностью шерсти шиншиллы является то, что она растет не отдельными волосками, а пучками. Это придает ей бархатистости, хочется ее гладить бесконечно.

У шиншиллы короткие, но довольно сильные лапки с небольшими цепкими коготками. Коготки помогают шиншиллам, живущим на воле, пробираться по скалам, в расщелинах которых они обитают.

Мордочка шиншиллы похожа на кроличью. Глаза-пуговки, маленький носик. Возле носика – усы, похожие на антены. Усики помогают определять расстояние, ориентироваться в темных местах.

У шиншиллы довольно большие уши, что еще больше делает ее похожей на кролика, да и повадки у них очень схожие. А вот хвост этих зверьков больше похож на беличий: такой же пушистый, слегка затемненный на конце.

Самое интересное, что эти зверьки рождаются с открытыми глазами, со всеми зубами и практически сразу могут быстро бегать.

Самосознание народных масс всегда имело очень важную роль в общественной жизни. Такая роль обусловлена, прежде всего, тем, что только сознательный народ и его деятельность могут привести к формированию по-настоящему честного общества, в котором господствует справедливость и в котором действительно комфортно проживается всем его членам. В разных странах наблюдался разный уровень народного самосознания, были периоды его роста, были и периоды упадка показателя этого абстрактного явления. За одним из исторических примеров роста народного самосознания в крестьянской среде России можно понаблюдать в поэме Николая Александровича Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”.

В чем же проявляется рост самосознания именно в этом прекрасном произведении? Думается, что, прежде всего, в том, что именно это явление и есть идейно-художественным признаком всего произведения Некрасова. Раскрытие этого аспекта происходит сразу в двух примерах. Во-первых, в поэме появляются герои, представляющие простой народ. Как ни странно для времен, описанных в самом произведении, эти герои обладают достаточно высоким уровнем самосознания в социальном плане (такими героями являются Ермил Гирин и Яким Нагой). Во-вторых, автор в открытую использовал в своем произведении некоторые реплики, которые прямо говорят о том, что в широких слоях представителей крестьянского слоя населения действительно начинает пробуждаться самосознание. Заметить это можно по главам произведения “Пьяная ночь” и “Сельская ярмонка”.

Кроме того, о росте самосознание говорит и основной сюжет произведения. Как известно, его главными героями были обычные мужики, у которых появилась чудесная возможность отправиться в удивительное странствование и познакомиться с другими людьми, которые, по мнению героев в самом начале произведения, могли жить хорошо. Но по ходу своего путешествия герои начали понимать, что на самом-то деле на Руси, похоже, и вовсе никому хорошо не живется. Наблюдать за появлением такого впечатления можно по рассказу попа, который сказал мужикам, что никто не может ощущать себя по-настоящему счастливым, когда весь народ живет не шибко хорошо. И уж точно подтвердить отсутствие такого счастья может разговор мужиков с помещиком Оболтом-Оболдуевым.

Произведение Николая Некрасова именно о народном самосознании, а не о чем-то еще. В этой поэме мы можем узнать историю обычных мужиков, представителей крестьянства, которые долго путешествовали, общались с людьми и в итоге понимали, что на такой Руси никому хорошо быть не может. Таким образом, под конец поэмы их самосознание существенно выросло.

В солнечный майский день мы с классом отправились на экскурсию. Наш путь лежал в самое сердце России, под Рязань, где на высоком берегу Оки привольно расположилось старинное село Константиново – родина С. А. Есенина.

Мы познакомились с экспозицией, посвященной жизни и творчеству поэта, посетили дом его родителей и усадьбу помещицы Кашиной, полюбовались раскинувшимися за рекой заливными лугами. Сердце замирало от благоговения, ведь здесь родился и жил Есенин, он ходил по сельским тропинкам, дышал этим воздухом. Все вокруг как будто обыденно. Каким же могучим талантом должен быть наделен художник, чтобы увидеть и почувствовать безмерное очарование в привычном, примелькавшемся, открыть красоту родной природы, воплотить ее в великолепных стихотворениях!

Мысленно возвращаюсь в Константиново, беру в руки томик стихов и уже не могу остаться равнодушным, читая строки:

Гой, ты Русь моя родная, Хаты – в ризах образа… Не видать конца и края – Только синь сосет глаза.

Патриотизм, это неизмеримое состояние, оно не может никак проявиться, пока человек сам этого не захочет. Зачастую люди пытаются вложить в патриотизм ложные понятия, такое поведение, которое если полезно для общества, значит ты патриот, а если только для себя, значит не патриот. С чувством патриотизма невозможно родиться, оно должно воспитываться в человеке начиная с яслей, и все оставшуюся жизнь. В разные времена патриотизм проявлялся по разному. Освоение целины, запуск первой ракеты в космос, изобретение нового лекарства, все это имело отношение к патриотизму, точнее так это все называли. Современный патриотизм конечно изменился, о нем практически никто не говорит, многие молодые люди даже не хотят об этом думать. Патриотизм для нас сейчас, это что-то вроде обеспечения себя и своих близких необходимым. Патриот, это человек, который не делает выбор, он знает уже на много лет вперед, где его дом, с кем он проведет всю свою жизнь, какая профессия у него будет. Он не заглядывает за горизонт, ему более ценно, то, что он может сделать для той страны и тех окружающих его людей в данный момент и через десять, двадцать лет спустя. Патриотически настроенные люди, они не ищут проблем в своей стране, не тычут пальцем на прорехи в законах, не упрекают политиков и другие органы власти. Эти люди созидают, им непривычно проходить мимо проблемы или не замечать ее, или хуже того, заметив ее обозначив придав ее гласности уйти и нечего с ней не сделать. Личность с патриотическим мышлением и мировоззрением невозможно создать не имея никакой базы и примера. Только личный пример и наставничество старших, их поведение, мысли относительно будущего могут способствовать развитию патриотизма в обществе. Конечно это тяжелая воспитательная работа, но именно она и даст положительный результат.

“Добро всегда побеждает зло”, – эти слова нередко встречались каждому из нас. Ведь с самого раннего детства нас учат совершать только хорошие поступки и остерегаться злых, потому что они разрушают нашу жизнь. Несмотря на то, что многие понимают всю важность этих слов, зло на земле все же существует. Но с ним необходимо бороться. Федор Михайлович Достоевский в своем романе “Преступление и наказание” наглядно показывает нам, как зло разрушает жизнь человека и превращает его в беззащитное существо. Главный герой романа – Родион Раскольников, бедный студент, живущий в грязной комнате, погрязший в долгах и неприятностях и ищущий выхода из этой ситуации. Как говорится, выход есть всегда. Но этот выход не всегда устраивает человека. Родиону Раскольникову для того, чтобы выйти из плачевного состояния, нужны были деньги. Но зарабатывать как его друг Разумихин, переводя тексты, Родион не хотел, потому что работа занимала много времени и не приносила большого состояния. И тогда молодой человек стал думать, как проще можно заработать деньги и решить свои проблемы как по взмаху волшебной палочки. На ум Родиону приходит старуха-процентщица, имеющая много денег. И он решается убить ее, думая, что тем самым решит все свои проблемы. Но не тут-то было. Любое зло будет наказано, рано или поздно. И Родиона начинает мучить совесть, настолько сильно, что у него начинается жар, в котором он проводит несколько дней. Убив старуху, Раскольников получил те самые желанные деньги, но после убийства к нему пришло осознание страшного поступка, который он совершил. И герой решается на явку с повинной. Поломав свою жизнь, Раскольников отправляется на каторгу. И только там, он понимает цену настоящего счастья. Родион встречает свою любовь, обретает веру в Бога и становится на путь исправления. Вот такой долгий путь прошел герой, чтобы понять ценность жизни. Но, необходимо ли убивать кого-то, чтобы понять, что это плохо?! Федор Михайлович Достоевский наглядно показал нам, как наказывается зло, как рушится жизнь человека, вступившего на путь преступлений. Нам же остается только делать выводы, что хорошо, а что плохо. Ведь наша жизнь не роман, который написан кем-то. Наша жизнь зависит только от нас и оттого, какие поступки мы совершаем.

Пожары на Руси всегда были одним из самых тяжелых народных бедствий. Ежегодно на территории нашей страны в среднем происходит триста тысяч пожаров.

Как я понимаю, что такое пожар. Это неконтролируемый процесс горения, который уничтожает материальные ценности и создает опасность для жизни людей. Существуют определенные причины пожаров – это неосторожное обращение с огнем, небрежное использование бытовых нагревательных приборов, нарушение правил пожарной безопасности при эксплуатации сети и электропроводки, возгорание телевизоров и радиоаппаратуры.

Дома, в которых мы живем, обеспечены газом, электроприборами. В них пожары возникают значительно чаще, чем в общественных зданиях. Нарушение правил пожарной безопасности допускают в основном недисциплинированные или пьяные люди, а также престарелые и дети. Пожар, который возникает в доме или школе, развивается быстро, а иногда так стремительно, что люди не успевают покинуть опасное место. Поэтому каждому человеку необходимо знать сигналы оповещения – это тревожная сирена, крики людей “Пожар, горим! “, громкоговоритель. В случаях возникновения небольшого пожара в каком-либо месте, необходимо позвонить по телефону 01,немедленно вывести из помещения детей и престарелых и только затем тушить огонь, имеющийся в школе средствами тушения пожаров, которые находятся на пожарном щите – это ведро, лопата, багор, лом, песок, огнетушители до прибытия пожарной охраны.

При пожаре в квартире, если отсутствует огнетушитель, можно использовать подручные средства, такие как плотная ткань и вода. Нельзя открывать окна, так как огонь с поступлением кислорода вспыхивает сильнее. По этой же причине надо очень осторожно открывать комнату, в которой начался пожар. Уходя из квартиры, надо убедиться в том, что в ней никого не осталось. Пожары страшны не только огнем, но и ядовитым дымом, высокой температурой, плохой видимостью, паникой. А чтобы не допустить и предупредить пожар, нужно соблюдать правила пожарной безопасности

Игорь Северянин постоянно вел негласную войну с литературными критиками, которые донимали поэта своими необъективными рецензиями. В том, что его невзлюбили известные журналисты и публицисты, северянин бы отчасти и сам виноват, так как вел себя на людях достаточно эпатажно и порой даже агрессивно. Что же касается стихов, то поэт не упускал момента заявить на весь мир, что сам себя считает непревзойденным гением, а чужое мнение его не интересует.

Впрочем, северянин лукавил, потому как уколы критиков воспринимал очень болезненно и время от времени отвечал им не менее дерзкими выпадами. Одним из таких разоблачительных произведений является “Интродукция” , опубликованная в 1918 году и вызвавшая новую волну ожесточенных нападок на поэта. В том произведении автор сравнивает себя с соловьем, пение которого лишено “особой глубины”, тем не менее, автор утверждает, что и старикам, и детям оно действительно по душе. Все же остальные люди, обремененные возом личных проблем, попросту не в состоянии оценить красоту стихов поэта, утверждающего: “Но песня радужна моя”.

Игорь Северянин готов согласиться с тем, что его стихи далеки от совершенства и, возможно, не в полной мере отвечают общепризнанным поэтическим канонам. Однако он не сомневается в то, что каждая строчка идет из глубины души, она наполнена искренностью и чистотой. Более того, поэт стремится к тому, чтобы его произведения рождали в душе читателей лишь позитивные чувства и звали их за собой ” в нездешние края”. Сравнивая себя с соловьем, поэт отмечает, что мнение критика его совершенно не интересует. Ведь вольной птице все равно, что о ней думают окружающие. Поэтому он советует всем своим злопыхателям: “Ищи, свинья, услад в корыте, а не в руладах из ветвей!”.

Конечно же, только Северянин мог позволить себе подобный выпад в адрес всеми уважаемых литературоведов. Он отдавал себе отчет, что подобные стихи непременно станут поводом для нового витка противостояния, и был недалек от истины. Спасло положение лишь то, что из-за смены власти многим критикам попросту не было дела до Северянина. К тому же поэт уже успел эмигрировать за границу и обосновался в Эстонии, продолжая издеваться над своими оппонентами и утверждая: “Я так бессмысленно чудесен, что Смысл склонился предо мной”. Автор интуитивно чувствовал, что побеждает в неравной схватке с литературными критиками хотя бы потому, что его слово в этой перепалке все равно останется последним.