Category: Сочинения на свободную тему

Сочинение 1

Каждый человек любит и ценит свой дом и свою семью. Ведь дом считается собственной крепостью, где можно укрыться от любых жизненных невзгод, а люди, которые в нем живут, которые всегда поймут и поддержат в трудную минуту – это и есть семья. И роль ее для каждого из нас огромна. Ведь с семьей связаны все первые ощущения и представления человека, когда он только начинает осознавать окружающий мир. А впоследствии именно в семье формируются такие человеческие понятия как любовь и забота. Недаром семью называют ячейкой общества, малой родиной. В ней формируется человеческая личность, происходит воспитание индивидуума. Поэтому обычно от того, какая у человека была семья, зависит и то, каким он стал. Для меня моя семья – это самое важное в жизни.

Семья для каждого – это те самые любимые и родные люди, которые были с ним с самого детства. И главная роль в создании семейного очага принадлежит, конечно, матери. Женщина может быть блестящим специалистом в любой области, однако, самая главная ее роль в обществе, то, с чем не сможет справиться ни один мужчина – это создание семьи. Женщина с древних времен была хранительницей домашнего очага. На нее возлагалась вся работа по дому. Кроме того, она должна была создать такую домашнюю обстановку, чтобы остальные члены семьи чувствовали тепло и уют дома, ощущали себя семьей – единым целым. Это очень тяжелая и ответственная работа, но женщина всегда справлялась с ней. Сейчас совсем другие времена. Женщина занята на работе, а для дома остается все меньше времени. Однако она и сейчас, как и много лет назад, бережет дом, создает, поддерживает и укрепляет семью. Мама – самый близкий мне человек. Я считаю, что глава нашей семьи – это, все-таки, мама.

Конечно, чтобы семья была хорошей и дружной, одних сил матери недостаточно. Все члены семьи должны прикладывать усилия для создания семейного климата. Ведь семья – это, прежде всего, коллектив.

Семейные традиции очень важны для того, чтобы каждый человек в семье чувствовал себя ее членом, имел с остальными родственниками что-то общее. И, конечно, в каждой семье существуют свои даты, которые памятны всем, свои семейные праздники. Наша семья с нетерпением ждет их наступления, потому что они приносят всем нам радость. Но не только этим хороши семейные традиции. Проводя вечер с родителями, дети тоже ощущают себя полноценными членами семьи, и это нас очень объединяет.

Важно, чтобы в любой семье было доверие и взаимопонимание, любовь и забота друг о друге. Семья тем и хороша, что здесь человек всегда остается собой, и ни при каких обстоятельствах его не разлюбят, всегда поймут и поддержат. Семья – это важнейшая опора для любого человека, которая должна оставаться с ним всегда.

Сочинение 2

Не могу сказать, что наша семья чем-то сильно отличается от других семей нашей страны. Нет в ней ничего необычного и выдающегося. Однако для меня она самая лучшая.

Я очень люблю своего отца. По работе ему часто приходится ездить в длительные командировки, поэтому дома он бывает редко. Однако когда он приезжает, в нашей семье всегда бывает праздник. С отцом мне всегда весело и интересно. Он много знает и умеет, всегда находит полезную и интересную работу, в которой я тоже могу ему помочь.

Маму я люблю ничуть не меньше папы. Для меня мама – самый дорогой и близкий человек. Она всегда поддержит и поможет, даст дельный совет. Моя мама умеет многое. Она очень хорошо готовит, умеет шить и вязать. В нашем доме всегда чисто и уютно, и в этом заслуга нашей мамы. Я люблю разговаривать с ней, и из каждой беседы узнаю много нового и интересного для себя.

У меня есть младший брат. Он непослушный, шаловливый, но все равно я его очень люблю. Он очень любит играть со мной.

Наша бабушка – уважаемый человек. Она ветеран войны и труда. У нее есть много наград за самоотверженный труд в годы Великой Отечественной Войны. Интересно слушать бабушку, когда она рассказывает о военных годах. Наша бабушка очень добрая и никогда не сердится.

В нашем доме есть и животные. У нас живут две кошки и попугайчики. Они тоже чувствуют себя здесь уютно и знают, что их здесь любят. Наша семья очень дружная, вот почему она для меня самая лучшая.

Сочинение 3

Семья – это люди, ближе которых уже никого не найти. Вот почему для меня семья так важна, почему я так ею дорожу.

Моя семья небольшая. У меня есть мама, папа и старший брат. Маму я очень люблю. Где бы я ни была, что бы со мной не случилось, я всегда рассчитываю на ее поддержку и помощь. Она всегда уделяет нам с братом много внимание, всегда выслушает, посоветует. С ней можно говорить обо всем, а это очень важно. Хорошо, когда есть такой человек, от которого не нужно ничего таить. Мама работает на заводе инженером. Она хороший и грамотный специалист, на работе ее ценят.

Мой папа работает в строительстве. Он – глава крупного строительно-монтажного подразделения. Это очень серьезная работа, требующая знаний, колоссального опыта и умения работать с подчиненными. Однако в семье он не похож на большого начальника. Он очень добрый и никогда не повышает голос. С ним всегда бывает интересно. Он очень много читает и всегда может рассказать что-нибудь увлекательное. Работа – не единственный интерес в его жизни. Еще он занимается спортом и интересуется историей. Мы с братом подолгу беседуем с отцом. Из этих бесед всегда узнаешь что-то новое и полезное для себя.

Мой брат решил стать врачом. Он принял это решение уже давно и все делает для того, чтобы его мечта осуществилась. Брат не захотел идти по стопам родителей и выбирать инженерную специальность. Карьера врача привлекает его гораздо больше. Теперь он усиленно занимается биологией и химией, самостоятельно изучает дополнительный материал, чтобы поступить в медицинское учебное заведение. Известно, как сложно туда поступить, и вообще, какая это трудная работа – быть врачом. Однако мой брат уверен в своем выборе, а я удивлена его целеустремленностью и желаю ему успехов.

Есть у нас и еще один житель. Это наш котенок. Он у нас появился недавно, но никто из нас уже не представляет нашу семью без этого очаровательного и милого существа. Некоторые скажут, что животное не может относиться к семье, однако я с этим готова поспорить. Нашего котенка все считают полноценным членом семьи.

Наша семья очень дружная. И она много значит для меня. Я хочу, чтобы она оставалась такой всегда, а сама делаю все, чтобы другие чувствовали мою поддержку и вклад в укрепление нашей семьи.

На дворе самый разгар лета знойного, жаркого. Палящее солнце светит с утра до вечера. Невольно начинаешь задумываться о прохладе, холодном ветерке, о зиме. У меня, мысли о зиме сейчас самые приятные и хорошие. Сидя в жару дома, я вспоминаю чудесные зимние вечера во дворе, когда солнце давно уже село, хмурое небо приобрело темно серый оттенок, а на сугробах переливается яркий свет фонаря. Зимние вечера особенно любимы мной, ведь именно зимой, кажется, что вся земля погружена в сказку, в этот необычный зимний сон, кругом тихо и спокойно. Иногда поднимается ветер, крутит снежные вихри, но он не пугает нас, наоборот, этот ветер слабый, приветливый, добрый. Крупинки снега, переливаясь, лежат на земле и, кажется, что ты вовсе не на снегу стоишь, а на земле, усыпанной миллионами маленьких драгоценных камней. Зимними вечерами я и моя семья обычно выходим на прогулку, одевшись потеплее и взяв с собой нашего пса – Бима. Мы прогуливаемся по заснеженной безлюдной дороге, разговариваем, делаем фото на память, любуемся пейзажем. После, придя домой, мы садимся пить чай, горячий с вареньем или джемом. Незабываемое ощущение, когда заходишь с мороза домой, усаживаешься поудобнее в кресло, заворачиваешься в плед и пьешь горячий чай. Из окон нашего дома видны горы, заснеженные, большие. Мне нравится любоваться ими по вечерам, когда в темноте, кажется, эти великаны смотрят прямо на тебя. Зимние вечера особенно любимы мной, не знаю почему. Но зима для меня это время чудес, сказочная пора. Кажется, что в зимние вечера происходят чудеса, сбываются желания и происходят приятные сюрпризы. Как бы мне хотелось сейчас погрузиться в такой зимний вечер, отвлечься от летней суеты, жары и прогуляться по заснеженным улицам, полежать в сугробе, посмотреть на зимнее небо.

Во времена, когда толерантные отношения между отдельными людьми и даже целыми государствами не были провозглашены как средство для создания нового, гуманного образа человечества, нередки были конфликты, в разрешении которых даже не предусматривались мирные пути (вспомните многочисленные крестовые походы).

К счастью, мы живем в такое время, когда даже в конституциях многих стран закреплены законы, основанные на толерантности.

Что же такое толерантность? В словарях встречаются разнообразные формулировки, и все они сводятся к тому, что толерантность значит терпимость к тому, что не соответствует привычным представлениям человека о правильном образе жизни. В политике же толерантность – это равноправное мирное сотрудничество разных стран, вне зависимости от того, к какой расе и и религиозной конфессии принадлежит основная часть населения этих стран.

В узком, бытовом смысле, толерантность равна способности с пониманием относиться к тому, что не все разделяют твои взгляды, уважать чужое мнение, даже не разделяя его, обнаруживать терпимость к чужим недостаткам. Часто встречается словосочетание “толерантное поведение”. Оно предполагает, что воспитанный в идеях толерантности человек допускает, что остальные люди могут поступать не так, как поступил бы он, и относится к этому, пусть без энтузиазма, но и без резкой критики.

В последнее время в нашем государстве стала развиваться идея толерантности по отношению к инвалидам. Дети-инвалиды посещают общие школы с детьми без особенностей в развитии, для инвалидов по зрению в Москве и других городах оборудовали удобные способы перехода проезжей части, установив перед выходами на нее так называемые тактильные плиты, которые слепые люди могут прощупать своей палкой.

На многих дверях появились крупные желтые круги, которые позволяют им ориентироваться в пространстве, а подъезды домов и магазинов теперь стараются оборудовать пандусами, по которым легко может подняться к дверям инвалид-колясочник.

Мы видим, что толерантность – это возможность для одних стать равными другим людям в человеческом сообществе. Это понятие сродни милосердию, потому что предполагает, что недостатки людей не будут восприняты враждебно, им будет предоставлена возможность спокойного существования в тех условиях, которые они считают для себя приемлемыми.

Естественно, если эти люди не используют толерантное к себе отношение как вседозволенность. Потому что толерантность – это не равнодушие, а терпимость.

В жизни человеческой существует множество различных явлений – как приятных, так и совершенно катастрофических для жизни. К последней категории можно с уверенностью отнести явление войны. Вряд ли есть что-то такое, что отнимает большей жизней, ломает большее количество судеб, нежели военные действия, разворачивающие у тебя дома. Наш народ уже начал понемногу забывать ту войну, которая случилась в середине прошлого века, Великую Отечественную войну. Но, к сожалению, мы видим, что новая война вновь стучится в наши двери.

Что же случается во время войны? Самое страшное, что может произойти во время войны, это смерть. И одно дело, если речь идет о солдатах, долг и работа которых – война. Эти люди подчас идут на войну осознанно, с готовностью умереть за свое государство или за собственные убеждения. Но проблема в том, что во время войны никто особо не разбирается. Да, существует международное право, которое запрещает убивать гражданских лиц или наносить им какой-либо ущерб. Тем не менее, война – это, зачастую, явление хаотичное, поэтому от нее страдает большое количество ни в чем не повинных людей, в том числе и детей. В результате артиллерийских и авиационных обстрелов, иногда ведущихся беспорядочно, люди могут погибнуть как от снарядов, так и от осколков от различных зданий. В то же время множество людей выживают, но вынуждены бежать от войны в другие города и страны, избавляясь от традиционного жизненного уклада, теряя работу, расставаясь со своими близкими. Но все это личная сторона войны для каждого человека.

А чем же является война в глобальном понимании? Что может стоить того, чтобы воевать и убивать множество людей таким образом? Прежде всего, в глобальном понимании все современные войны являются следствием борьбы великих государств за мировое господство. Включение страны в свою сферу влияния сулит большие выгоды: начиная от получения крупного рынка сбыта, в том числе и для оружия, и заканчивая возможностью активизации деятельности своих агентов для извлечения выгоды для собственного государства. Современный мир однополярен, следовательно, известная страна вмешивается в дела других стран для того, чтобы поддерживать за их счет собственное мировое господство. Но иногда такое вмешательство мирным путем не получается, что и приводит, в результате, к войне. И даже в таком случае война для такого государства в чем-то выгодна.

Существует несколько измерений войны – обычные люди видят ее с точки зрения выживания, спасения от бомбежек и возможности возобновить прежний жизненный уклад. Другие же, правители крупных стран, смотрят на войну как на период возможностей получить какие-то выгоды, реализовать свои интересы и возможности. Война – это сложное явление, но понимать ее нужно комплексно.

ВНУТРЕННИЙ МИР МАЛЕНЬКОГО ГЕРОЯ В РАССКАЗЕ И. А. БУНИНА “ЦИФРЫ”

1 вариант

Этот рассказ вводит читателя в сложный мир взаимоотношений ребенка и взрослого. Герой рассказа – живой, подвижный мальчик, который живет в своем мире. Жене очень хочется познать неизвестное, раздвинуть границы своего маленького мира именно сейчас, и ни минутой позже.

Ребенок каждый день, каждый час, познавая мир, совершает открытия. Вот мальчик вдруг обнаруживает, что солнечные блики на стене его комнаты похожи на причудливые фигурки каких-то сказочных гномиков. А вот утром малыш просыпается с новой мечтой, которая захватывает всю его душу: иметь цветные карандаши, которыми можно писать цифры! Но взрослые ледяным тоном говорят ему, что сегодня – царский день (праздник царской семьи), и все магазины закрыты. Но это неправда, ленивым и неповоротливым взрослым просто не хотелось выходить на улицу.

Но мальчику сейчас и немедленно хочется начать писать цифры! Взрослые забыли, что сами когда-то были детьми и так же горели от нетерпения получить что-то именно сейчас и ни днем позже. Они потом почувствовали, что поступили неправильно, но признавать свою ошибку не хотели.

Всего этого не мог, конечно, понять ребенок. Мальчику так хотелось научиться писать цифры, что он уже не мог сдерживать своего нетерпения. Дети не умеют притворяться и кривить душой. Все их чувства и эмоции на виду. Ребенок не может совладать с нахлынувшими на него чувствами: “радость, смешанная с нетерпением”, все больше и больше овладевает им.

Он подпрыгивал, бил изо всей силы ногами в пол, звонко вскрикивал. Ему казалось, что “жизнь со всего размаха ударила” его “тупым ножом обиды”, и он “закатился бешеным криком боли, призывом на помощь”. Взрослые (мама, бабушка, дядя) считали своей обязанностью пресечь дурные наклонности мальчика, призвать к послушанию, заставить его смириться. Мальчик обиделся, и на него не действовали никакие увещевания.

И только когда взрослые увидели, сколько счастья и радости приносит мальчику все новое и неизведанное, они пожалели, что так с ним поступили: “И какой радостью засияли твои глаза! Как хлопотал ты! Как боялся рассердить меня, каким покорным, деликатным, осторожным в каждом своем движении старался ты быть! И как жадно ловил ты каждое мое слово! Глубоко дыша от волнения, поминутно слюнявя огрызок карандаша, с каким старанием налегал ты на стол грудью и крутил головой, выводя таинственные, полные какого-то божественного значения черточки!” Только ребенок может так искренне и непосредственно радоваться!

Теперь уже и взрослые наслаждались радостью ребенка, которой чуть было его не лишили.

2 вариант

В своем рассказе “Цифры” И. А. Бунин мастерски раскрывает перед нами хрупкий внутренний мир ребенка.

Произведение строится как обращение к близкому человеку. Дядя вспоминает о дне, когда между ним и его любимым племянником произошла ссора.

На мой взгляд, в этом конфликте нет правых и виноватых. Со временем взрослые забывают, что они тоже были когда-то детьми. А ведь в детстве мир воспринимается совсем по-другому. Дети не умеют еще подчинять свои поступки рассудку. Они все чувствуют душой, сердцем, в их жизни все зависит от эмоций. “Перестрадав свое горе”, сердце малыша возвращается к пленительной мечте, и он забывает и свою обиду, и твердое намерение никогда больше не любить дядю. И. А. Бунин находит точные эпитеты, передающие эмоциональность ребенка, его энергию, любознательность.

Однажды мальчик проснулся с новой мечтой, которая захватила его полностью. Для него открывались “неизведанные радости: иметь свои собственные книжки с картинками, пенал, цветные карандаши – непременно цветные! – и выучиться читать, рисовать и писать цифры”. И он хотел все это “сразу в один день”, как это почти всегда и бывает с маленькими детьми, а ему в этом отказали. И он смирился, но сердце его “буйствовало”.

Дети не умеют притворяться, все их чувства и эмоции на виду. “Радость, смешанная с нетерпением “, охватила мальчика, но его неуемная энергия раздражает взрослых. Они считают своей обязанностью присмирить мальчика, не задумываясь, что своей холодностью они вносят дисгармонию в таинственный процесс познания мира.

В рассказе И. А. Бунина “Цифры” мы находим тонкий анализ детской психологии, взаимоотношений между взрослыми и детьми. Все это говорит о глубоком понимании автором природы детей и взрослых.

Писатель приводит нас к выводу, как важно понять, что делает ребенка счастливым, а не применять в процессе воспитания давление и усмирение детских порывов к познанию мира.

Каждому человеку для существования необходима пища, дом и многое другое. Просто так это получить невозможно – современный мир устроен таким образом, что, чтобы что-то получить, необходимо что-то отдать. То есть, говоря языком современности, чтобы выживать в современном мире, человек должен работать и получать за свой труд вознаграждение. Обычно человек трудится большую часть своей жизни и лишь в ранней юности и в поздней старости удерживается родителями и государством соответственно. Впрочем, работа приносит не только деньги, но и ощущение собственной востребованности, спроса на свой разум и на свои умения в обществе. С психологической точки зрения работа для человека не менее важна, чем с точки зрения материальной.

Но сегодня далеко не у каждого человека есть работа и возможность себя реализовать. Современный мир стал слишком развит, чтобы дать работу абсолютно всем людям, поэтому возникло явление безработицы. Безработица – это отсутствие спроса на работу человека в условиях рынка труда. Она имеет весьма негативные последствия для общества и для отдельно взятого человека. Во-первых, не имея работы, человек не имеет денег, не может удовлетворить свои потребности и потому вынуждена их максимально сократить. Это делает жизнь человека гораздо хуже. Одновременно с этим человек чувствует свою ненужность обществу, она понимает, что нет ничего такого, за что ее готовы были бы вознаградить деньгами. К сожалению, все вышесказанное касается не только тех людей, которые не получили высшего образования или плохо учились в школе. Безработица становится массовым явлением и может коснуться каждого.

Кто же виноват в безработице? И что с ней делать? Обычно массовая безработица появляется в тех государствах, где присутствует неграмотная социальная политика со стороны государства. Именно на нее возложена основная обязанность обеспечение такой ситуации, когда людям хорошо – они трудятся, получают вознаграждение и счастливы благодаря этому. Руководители страны должны менять свои подходы и устранять безработицы. Каждая страна имеет своих богачей. Конечно, государству гораздо проще договориться с ними полюбовно, но иногда это неэффективно. В таких случаях государство должно оказывать давление на богачей, заставлять их инвестировать средства в отечественную экономику и создавать рабочие места. Одновременно с этим граждане должны вести себя ответственно на работе, работать качественно, чтобы создавать качественные продукты и услуги.

Безработица – явление крайне негативное, но в целом решить его вполне возможно. Человечество справлялось и не с такими проблемами. Думается, что, даже если страна не может быть эффективной и давать каждому работу, она должна выплачивать высокую социальную помощь, чтобы компенсировать нехватку средств у своих граждан.

Нравственное достоинство – это качество, которым, несомненно, должен обладать каждый из нас. Нравственность – основа правильной жизни, а достоинство – основа жизни благородной. Каждый из нас должен воспитывать в себе эти качества и закладывать их в подрастающее поколение. Каждый писатель и поэт, для того, чтобы создать правильное, достойное произведение должен уметь преподносить правду и обладать высоким уровнем нравственности. Вспомним Максима Горького и его газетные статьи “Несвоевременные мысли”. Максима Горького можно по праву назвать человеком, имеющим мужество на то, чтобы написать правду. В этих статьях писатель выражал свое мнение по поводу современности. Он протестовал в течение нескольких месяцев против действий большевиков, пока издательство не закрыли. Это подтверждает мужество и силу писателя, ведь он не побоялся жестоких наказаний за такое проявление протеста, он писал правду для себя, для народа, для страны. На мой взгляд, Максим Горький поступил правильно, потому что он имел нравственное достоинство и готов был воевать за свободу своей страны. Борис Пастернак в романе “Доктор Живаго” также затрагивает проблему нравственного достоинства, интеллигентности и чести. Роман Бориса Пастернака можно отнести к произведениям, которые необходимо перечитывать множество раз, до бесконечности, ведь он заставляет думать. Необычайное умение писателя выражать свои мысли на бумаге значительно повлияло на читателей. Ведь этот роман вселяет в людей надежду на лучшее будущее, веру в то. Что после затяжной зимы обязательно наступит долгожданная весна. Это доказывает интеллигентность писателя, его умение правильно сформулировать и донести до читателя свои мысли. Н. Рыленков – замечательный поэт, в одном из своих стихотворений писал: “Горят, как жар, слова иль стынут, словно камни”, все зависит оттого, как человек их произнес, какие эмоции вложил в свою речь. Истинно интеллигентным можно назвал Н. Рыленкова, ведь в свои стихотворения он вложил всю свою душу и переживания.

В конце жизни И. С. Тургенев создал цикл произведений, которые назвал “Стихотворения в прозе”. “Стихотворения в прозе” представляют собой небольшие по объему зарисовки лирического, философского, бытового характера. Будто в зеркале, в них отразилась вселенная такой, какой увидел ее писатель. В “Стихотворениях в прозе” отчетливо прослеживаются представления писателя о том, что такое человек, какое место занимает он в мире, что есть правда, добро и красота в жизни человека и в искусстве. Жанр “Стихотворений в прозе” определить нелегко. Сам Тургенев не рассчитывал на то, что эти миниатюры обретут самостоятельную жизнь в литературе, считал их набросками будущих произведений. Тем не менее миниатюры имели большой успех у читателей, встретились восторгом. В “Стихотворениях в прозе” как бы слились воедино Тургенев-поэт и Тургенев-прозаик. Для миниатюр характерен элегический настрой, поэтому они ближе к творчеству Баратынского, Батюшкова, Веневитинова, Тютчева. “Стихотворения в прозе” близки к элегиям потому, что в них автор делает попытку решения вопросов человеческого бытия: времени, бессмертия, рождения, смерти, любви, дружбы, ненависти. Нужно сказать, что жанр миниатюр весьма многообразен. Среди “Стихотворений в прозе” есть и сказки (“Старуха”), и легенды (“Восточная легенда”), и философская миниатюра (“Истина и правда”), и сатира (“Черепа”, “Житейское правило”, “довольный человек”). Автор описывает быт (“Деревня”), пишет некролог (“Памяти Ю. П. Вревской”), послание (“Н. Н.”). Тургенев подчеркивает самостоятельность каждой из миниатюр, указывает на ее автономность. Образная ткань миниатюр лирична. Именно лиричность стала отличительной чертой “Стихотворений в прозе”. Многие из миниатюр весьма музыкальны, они передают особый душевный настрой автора. Например, начало миниатюры “Лазурное царство” звучит, словно песня: “О лазурное царство! О царство лазури… “. Слова льются в них, словно мелодия. “Лазурное царство” – это грезы писателя, сон, наполненный “светом, молодостью, счастьем”. Погружаясь в мир “лазурного царства” вместе с автором, ощущаешь наслаждение окружающим миром, испытываешь блаженство. Автор описывает себя, сидящим в красивой лодке вместе с товарищами. Все они молоды, счастливы. Лодкой управляют не весла, а “играющие сердца”. Плыть по этому морю – огромная радость. Путешественники проплывали мимо островов ” с отливами драгоценных камней”, вдыхали “упоительные благовония”, доносящиеся с этих островов, видели “радужных длиннокрылых птиц”. С каждым из сидящих в лодке “невидимо и близко” находилась возлюбленная. Автор сожалеет, что это море он видел только во сне. Тургенев в числе первых писателей почувствовал необходимость сближения прозы и лирики. Его “Стихотворения в прозе” сочетают лиризм и прозаичность, стих и повествовательность. Именно Тургенева в большей степени, чем других писателей, следует относить к родоначальникам лирической прозы в отечественной литературе.

Валерий Брюсов по праву считается одним из основоположников русского символизма – литературно-художественного течения, которое приобрело огромную популярность на рубеже 19 и 20 веков. Несмотря на то, что сам по себе символизм был своеобразным протестом различным нравоучениям, догмам и традициям, Валерий Брюсов все же не отказал себе в удовольствии составить короткий рифмованный трактат, в котором изложил основные принципы этого направления в литературе. Стихотворение “Юному поэту” , написанное в 1896 году, – это, своего рода, напутствие будущим литераторам, которых Валерий Брюсов непременно хочет видеть символистами. По его мнению, они должны быть достаточно эгоистичными и безжалостными по отношению к окружающим, а их главной целью в жизни должно стать служение искусству.

Так как символизм полностью отрицает связь с текущим моментом, а его последователи лишены приземленности и духовное ставят гораздо выше материального, Валерий Брюсов советует своим последователям жить не настоящим, а будущим. Он призывает их мечтать и воплощать свои грезы в стихах, считая, что это поможет полностью абстрагироваться от внешнего мира, стать самодостаточными людьми, эдакими полубогами, которым будут поклоняться обыватели.

Не стоит забывать, что конец 19 века ознаменовался массовыми народными волнениями и политизацией общества, в котором начали преобладать революционные идеи. Они не только шли вразрез с творчеством символистов, но и считались в этой среде абсолютно деструктивными. Материализм не может править миром, так как в основе всех поступков и стремлений человека лежит его духовная сила. Тем не менее, Валерий Брюсов никогда не отрицал иной точки зрения, считая, что лишь время вправе рассудить людей и показать, кто из них был прав. В итоге стихи Брюсова стали классикой, а революционные идеи со временем сошли на нет, продемонстрировав миру свою утопичность и несостоятельность.

Вероятно, предвидя это, в стихотворении “Юному поэту” Валерий Брюсов призывает своих последователей любить себя “беспредельно”. Это подразумевает не только нарциссизм, но и осознание собственной уникальности. Действительно, каждый человек неповторим и в некотором роде является произведением искусства. Но для того, чтобы научиться видеть в себе самые лучшие качества и культивировать их, нужно отказаться от якоря, который прочно держит человека на земле, заставляет его покупать модную одежду и прислушиваться к мнению окружающих. Между тем, Валерий Брюсов убежден, что никто не в состоянии по достоинству оценить богатый духовный мир истинного поэта, кроме него самого. Поэтому в данном случае самовлюбленность – не деструктивная черта, а средство самозащиты и духовного развития, благодаря которому истинный литератор учится понимать свой внутренний мир и приоткрывать его окружающим в своих произведениях.

Если с любовью к искусству все вполне понятно, и никто не станет спорить, что истинный поэт должен служить своей музе верой и правдой на протяжении всей жизни, то призыв Валерия Брюсова никому не сочувствовать поначалу шокирует. Однако и в этих строках есть свой сокровенный смысл, который заключается в том, что сострадание является серьезным препятствием для созерцания и духовных поисков символистов. Ведь достаточно лишь однажды заинтересоваться духовным миром другого человека и проявить участие в его судьбе, чтобы моментально погрязнуть в чужих проблемах. Это, по мнению Брюсова, является настоящим предательством по отношению к поэзии, которая должна быть тонкой, возвышенной и напрочь лишенной налета пошлости, вызванного соприкосновением с земным бытием.

В 1845 году Афанасий Фет познакомился с Марией Лазич, даже не предполагая, какую роль в его судьбе сыграет эта девушка. Этот роман не был бурным, потому как Мария сразу призналась, что влюблена в другого, а сам Фет был увлечен ее старшей сестрой Еленой. В итоге он мог наблюдать, как Мария Лазич флиртует с другими молодыми людьми, и видел, сколько мужских сердец она разбивает, не прикладывая к этому особых усилий. Вскоре и сам Фет попал в сети очаровательной польки, после чего в 1847 году появилось на свет стихотворение под названием “Я знаю, гордая, ты любишь самовластье…” .

При этом сам автор при его написании испытывал к своей избраннице двоякое чувство. Он подозревал девушку в том, что она завидует личному счастью своей старшей сестры, которая к этому моменту весьма удачно вышла замуж, и поэтому флиртует напропалую со всеми мужчинами. “Свободы смелый лик и томный взор любви манят наперевес желания твои”, – отмечает Фет. Тем не менее, он восхищается Марией Лазич и признается, что давно уже разгадал ее лукавый взгляд “под бархатом ресниц”. Более того, поэт научился распознавать, кто же станет следующей жертвой девушки, еще не предполагая, что и сам очень скоро окажется в ловко расставленной ловушке.

Однако пока он искренне сочувствует молодым людям, которые по выходным собираются в доме у отца Марии Лазич и пытаются всячески угодить юной польке. Фет подмечает, как под ее влиянием меняются кавалеры, которые сперва считают себя свободными и независимыми, но уже через несколько встреч с Марией теряют душевное равновесие. Причем, девушка каждый раз намечает для себя новую жертву и с легкостью ее завоевывает при помощи легких взмахов речниц. Фет признается, что у Марии Лазич есть еще одно тайное оружие, которым она пользуется весьма ловко и умело. “Ты поешь, ты блещешь красотой”, – признается автор. Действительно, его избранница обладает не только прекрасным музыкальным слухом, но и удивительным голосом. Ей посвящает свои произведения известный польский композитор Ференц Лист, и она с гордостью исполняет их перед многочисленными гостями. Все это очаровывает молодых людей, которых Фет сравнивает с отважными моряками. Преодолев шторма и бури, они легко сдаются перед очарованием и непосредственностью Марии Лазич, не догадываясь даже о том, что она – “сирена под водою”, и очень скоро утащит их в омут настоящих страстей, где им суждено бесславно погибнуть.