Тряпкин Николай Иванович родился в 1918 году в семье крестьянина-столяра. В 1930 году семья перебралась в подмосковное село Лотошино. Там Тряпкин окончил школу и в 1939 году поступил в Московский историко-архивный институт. Начавшаяся война резко переменила ход его жизни; не попав на фронт по состоянию здоровья, Тряпкин в числе эвакуированных оказывается в маленькой деревне под Сольвычегодском, где, работая в должности счетовода, впервые всерьез обращается к поэзии.
Природа и история Русского Севера способствовали пробуждению таланта Тряпкина, дали богатую пищу чувству и воображению. С той поры связь поэта с землей, с деревенским укладом, с обжитым уютом избы, подворья, околицы неизменно крепнет, и даже переезд впоследствии поэта в Москву не ослабляет ее.
Осенью 1943 года Тряпкин вернулся домой к родителям. Общественный подъем послевоенного “восстановительного” периода он переживал как “праздник своей поэтической молодости”, что отразилось в его стихотворениях “Жизнь” (1945), “Воскресенье”, “Август зашумел” (1946). В 1945 произошла встреча с П. Г. Антокольским, который одобрил первые опыты Тряпкина и содействовал их публикации в журнале “Октябрь” (1946. №11).
С 1953 выходят поэтические сборники Тряпкина – “Первая борозда” (1953), “Белая ночь” (1956), “Распевы” (1958). В последней книге особенно явственно выступило важнейшее свойство стиха Тряпкина – напевность. Она не столько воспроизводит готовые песенно-музыкальные формы фольклора, сколько прямо выражает напевный склад души и речи поэта.
Почти до конца жизни поэт продолжает жить в Подмосковье, лишь незадолго до смерти получает московскую квартиру. Его любят, ценят, и не замечают. Выходят книги, о них пишут, но в целом его поэтическая философия “общего дела”, проистекающая из нравственных искании русского народа, далека от господствующей лирики.
Его поэзию очень ценили писатели круга “Нашего современника” – Юрий Кузнецов, Станислав Куняев и другие. Он, может быть, оказался последним поэтом русской глубинки, русского лада.
Он не был чисто крестьянским поэтом, но все пропускал через свой крестьянский мир. Он был вольным хранителем русского слова. Не боялся и затронуть трагические темы раскулачивания, коллективизации, тяжелой жизни крестьянства. В последний период своего творчества резко выступал против перестройки и разрушения России. Вошел в редколлегию газеты “День”, был ее постоянным автором и в каком-то смысле поэтическим символом.
Николай Тряпкин умер 20 февраля 1999 года и был похоронен на кладбище “Ракитки” в Подмосковье.