В каких еще произведениях русской литературы представлены образы странников и в чем их отличие от понимания этого явления М. И. Цветаевой?
Отметьте, что явление странничества многогранно и разнообразно представлено в русской литературе.
Укажите, что среди произведений заявленной тематики выделяется пушкинское стихотворение “Подражание Корану”, где мы встречаем образ одинокого путника:
И путник усталый на Бога роптал,
Он жаждой томился и тени алкал.
Также у А. С. Пушкина в лирическом произведении “Странник” рождается удивительный образ “духовного труженика”, осознающего быстротечность человеческого существования.
Вспомните “вечных странников” М. Ю. Лермонтова – “тучек небесных”, с судьбой которых ассоциируется жизненный путь лирического
Героя поэта. Покажите, как развивается заявленный мотив в повести Н. С. Лескова “Очарованный странник”.
Отметьте, что странники становятся частыми героями горьковских произведений. Так, “тяга к перемене мест” свойственна почти всем “босякам”, “бывшим людям” писателя (например, странник Лука из пьесы “На дне” – “беспачпортный бродяга”). Нельзя не вспомнить также платоновских героев: “усомнившегося” Макара, ищущего истину Вощева (“Котлован”), Фому Пухова (“Сокровенный человек”). А. А. Ахматова в стихотворении “Не с теми я, кто бросил землю…” (1922) скажет, определяя трагедию своего времени, его страшную печать:
Но вечно жалок мне изгнанник,
Как заключенный, как больной.
Темна твоя дорога, странник,
Полынью пахнет хлеб чужой.
Делая выводы, подчеркните традиционность мотива бездомья, странничества для отечественной литературы и вместе с тем развитие этого явления, приращение новых смыслов, которое произошло в ХХ-ом веке в связи с изменением исторических обстоятельств.