В каких еще произведениях русской литературы представлены образы странников и в чем их отличие от понимания этого явления М. И. Цветаевой?

В каких еще произведениях русской литературы представлены образы странников и в чем их отличие от понимания этого явления М. И. Цветаевой?

Отметьте, что явление странничества многогранно и разнообразно представлено в русской литературе.

Укажите, что среди произведений заявленной тематики выделяется пушкинское стихотворение «Подражание Корану», где мы встречаем образ одинокого путника:

И путник усталый на Бога роптал,

Он жаждой томился и тени алкал.

Также у А. С. Пушкина в лирическом произведении «Странник» рождается удивительный образ «духовного труженика», осознающего быстротечность человеческого существования.

Вспомните «вечных странников» М. Ю. Лермонтова — «тучек небесных», с судьбой которых ассоциируется жизненный путь лирического

Героя поэта. Покажите, как развивается заявленный мотив в повести Н. С. Лескова «Очарованный странник».

Отметьте, что странники становятся частыми героями горьковских произведений. Так, «тяга к перемене мест» свойственна почти всем «босякам», «бывшим людям» писателя (например, странник Лука из пьесы «На дне» — «беспачпортный бродяга»). Нельзя не вспомнить также платоновских героев: «усомнившегося» Макара, ищущего истину Вощева («Котлован»), Фому Пухова («Сокровенный человек»). А. А. Ахматова в стихотворении «Не с теми я, кто бросил землю…» (1922) скажет, определяя трагедию своего времени, его страшную печать:

Но вечно жалок мне изгнанник,

Как заключенный, как больной.

Темна твоя дорога, странник,

Полынью пахнет хлеб чужой.

Делая выводы, подчеркните традиционность мотива бездомья, странничества для отечественной литературы и вместе с тем развитие этого явления, приращение новых смыслов, которое произошло в ХХ-ом веке в связи с изменением исторических обстоятельств.