Продолжите сравнительную характеристику Остапа и Андрия, отметив, как проявили себя братья в первых сражениях. Чем отличалось их поведение в бою?
Остап обнаруживает “наклонности будущего вождя”, хладнокровие, уверенность, осмотрительность, изобретательность в бою. “Со временем будет добрый полковник”, – говорит о нем Тарас. Андрий же весь “погрузился в очаровательную музыку пуль и мечей”. Он видит в бою “бешеную негу и упоенье”, в сражениях он запальчив, дерзок и безудержно храбр. Андрий – человек стихии; рубя головы, он, в других случаях чуткий к чужой боли, видимо, совершенно не понимает, что делает. Безумная отвага Андрия противопоставляется хладнокровию и разумным действиям брата.
Прочитайте описание польской панны. Как нарисован ее портрет? Подумайте, как создание такого идеального образа помогает писателю объяснить поведение Андрия.
“Эта была красавица – женщина во всей развившейся красе своей. Полное чувство выражалося в ее поднятых глазах… Еще слезы не успели в них высохнуть и облекли их блистающею влагою, проходившею душу. Грудь, шея и плечи заключились в те прекрасные границы, которые назначены вполне развившейся красоте; волосы, которые прежде разносились легкими кудрями по лицу ее, теперь обратились в густую роскошную койу, часть которой была подобрана, а часть разбросалась по всей длине руки и тонкими, длинными, прекрасно согнутыми волосами упадали на грудь”.
Панна была так красива, что перед ней Андрий чувствовал “благоговейную боязнь”, трепет, он не в силах был ничего сказать. Молодой казак теряет волю, он уже не принадлежит себе, называет полячку царицей и просит приказать ему невозможное, готов погубить себя ради нее. Вот как описывает Гоголь происходившее с юношей: “Говорил Андрий шепотом, почти задыхающимся и прерывающимся каждую минуту от внутреннего волнения”, “почувствовал, что вся кровь вдруг прихлынула к сердцу”, “Андрий остолбенел”, “много всяких чувств пробудилось и вспыхнуло в молодой груди казака”, “сердце его билось”.
Найдите строки, раскрывающие душевное состояние Андрия во время встречи с полячкой.
“И ощутил Андрий в душе своей благоговейную боязнь и стал неподвижен перед нею… Он хотел бы выговорить все, что ни есть на душе, выговорить его также горячо, как оно было на душе, – и не мог. Почувствовал он что-то заградившее ему уста: звук отнялся у слова; почувствовал он, что не ему, воспитанному в бурсе и в бранной кочевой жизни, отвечать на такие речи, и вознегодовал на свою казацкую натуру”.
Как меняется поведение Андрия после того, как он вошел в круг польской знати? Приведите примеры из текста.
Андрий стал важным рыцарем: “и наплечники в золоте, и нарукавники в золоте, и зерцало в золоте, и шапка в золоте, и по поясу золото, и везде золото, и все золото”. Весь сияет в лучших одеждах, у него появляется “медная шапка”, “дорогой шарф на руке”, и коня ему дали самого лучшего. Ничего не осталось в Андрии от запорожского казака.
Какой выбор сделал Андрий? Как все, что вы узнали о характере Андрия, помогает понять, почему он сделал такой выбор?
Андрия отличала тонкая душевная организация, жажда подвига, безумная смелость, способность оценить прекрасное – красоту природы и женщины, он не такой, как остальные казаки. Андрий ставит превыше всего свое чувство, ради которого он готов пожертвовать тем, что связывало его с семьей, верой, миром Запорожской Сечи. Он, безусловно, предает интересы своей отчизны. В стремлении к личному счастью, Андрию не важно, “какие “наши” вошли в город”, он полон “не на земле вкушаемых чувств”. Поступок Андрия – это его личный выбор, ставший для него трагедией.
Найдите в Андрии черты романтического героя. Какой трагический конфликт положен в основу этого образа? Что привело героя к такому драматическому финалу?
Романтическому, возвышенному и мечтательному Андрию чужды окружающая его действительность, быт и грубые нравы Запорожской Сечи. Он видит беспечно спящих и сытых казаков и людей, умирающих от голодной смерти. Картина мира в сознании героя меняется, он не может разобраться в своих переживаниях. Любовь для него становится высшей ценностью, ради которой он и предает своих товарищей.
Как относится автор к Андрию? Каково ваше отношение к нему?
Автор сожалеет о гибели юноши, умеющего тонко и глубоко чувствовать, храбро сражаться. “И погиб козак…” – восклицает Гоголь. Хотя он с восхищением рисует героев Сечи, героизирует их, но прямого осуждения Андрия мы не чувствуем, позиция писателя неоднозначна.
С помощью каких художественных средств раскрывается героическая личность Остапа? Найдите в тексте сравнение, характеризующее его поведение в бою. Как оценили казаки мужество и доблесть Остапа?
“Как плавающий в небе ястреб, давши много кругов сильными крылами, вдруг останавливается распластанный на одном месте и бьет оттуда стрелой на раскричавшегося у самой дороги самца-перепела, так Тарасов сын, Остап, налетел вдруг на хорунжего и сразу накинул ему на шею веревку”. За храбрость и отвагу казаки выбирают Остапа куренным атаманом.
Прочитайте речь Тараса о товариществе. С каким чувством она произносится? Как передает Гоголь состояние старых казаков, как описывает волнение молодых во время речи своего атамана?
Речь Тараса производит на запорожцев сильнейшее впечатление – в них заговорило все лучшее, “что бывает на сердце у человека”. Старые казаки стояли неподвижно, потупив головы, со слезами на глазах. Слова атамана проникли глубоко в души молодых. И они своим героизмом в бою с поляками, самоотверженностью, готовностью прийти на помощь товарищу подтвердили слова, которые произнес Тарас.
Как характеризует Тараса эта речь? В чем видит Бульба силу товарищества и боевого братства?
В этой речи проявляются и патриотические чувства героя, и его мужество, и жизненный опыт, и страстная убежденность в правоте своего дела. Своими словами Тарас Бульба хотел, во-первых, поднять боевой дух своих товарищей, а во-вторых, показать величие родины и русского человека. Недаром в смерти, по мнению Тараса, сказывается величие русской души. “Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, – так никому из них не доведется так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их!” Тарас Бульба говорит о способности человека к жертвенной любви, способности отдать жизнь за другого человека, за родину.
В каких сценах поэтически воплощается тема массового героизма и патриотизма?
В бою со шляхтичами, в последнем бою Тараса на берегу Днепра, в полную силу проявились героизм и сила патриотизма казаков, вступивших в смертельную схватку с неприятелем.
Почему подвиги героев повести вызывают воспоминание о битвах былинных богатырей? Какую роль играют гиперболы, сравнения и другие поэтические средства в описании героики сражения?
Доблесть и отвага, мужество и бесстрашие, сила и удаль казаков, их беспощадность к врагу сродни подвигам былинных богатырей. Разнообразные сравнения, гиперболы подчеркивают их героические, сильные и могучие характеры.
Сравните портрет Тараса в главах I и X. Что изменилось в герое? Почему? В чем он остался прежним?
После гибели Остапа, всех старых запорожцев Тарас остается одинок. Это уже не тот Тарас, которого мы видели в главе I, у него словно уходит почва из-под ног, нет в нем былой жизнерадостности и воодушевления. И дальнейшая жестокость Тараса объясняется ненавистью к врагу, которому он мстит за смерть сына. Его девизом становятся слова: “Ничего не жалейте!”
Назовите эпизоды, наиболее полно раскрывающие характер Тapaca и подчеркивающие героические стороны его натуры. В чем трагедия и величие Тараса Бульбы?
Бой под Дубно, бой, в котором Тарас убивает Андрия, речь о товариществе, последний бой и гибель Тараса – эти эпизоды подчеркивают героический и в то же время противоречивый характер героя. Тарас Бульба велик как человек Сечи, защищающий свободу и независимость своего народа. Не задумываясь, он готов отдать свою жизнь за веру, за родину, за Сечь. На этом пути он теряет самое дорогое, что у него есть, – сыновей и товарищей.
Какое впечатление оставляет у вас финал повести?
Финал повести трагичен и величествен. Величие Тараса в момент смерти в том, что он думает не о себе, все его мысли – о товарищах, о Родине. Он не боится смерти, его смерть не была напрасной: память о герое, подобно памяти о героях эпоса, живет в народе.