МИФЫ НАРОДОВ МИРА
МИФЫ МЕЗОАМЕРИКИ
Из книги народа майя-киче “Пополь-Вух”
(дается в изложении И. Родина)
Вторая попытка создать человека: боги вырезают людей из дерева.
И решили боги создать человека из дерева. Однако помня о первой неудачной попытке, Создательница и Творец решили еще обратиться засоветом к Шпийакоку и Шмукане, великому Прародителю и великой Прародительнице. “Давай попросим их бросить жребий, пусть они возвестят нам судьбу, пусть откроют, как нам создать существ, которые бы могли питать нас, призывать и славить”, – сказали Тепеу и Кукумац друг другу.
И они отправились к Шпийакоку и Шмукане, чтобы через них Хуракан (Сердце небес), явил свою волю.
Прийдя к Шпийакоку и Шмукане, они вопросили Хуракана, как им найти средства, чтобы человек, которого они собираются создать, мог бы кормить и поддерживать их, мог бы призывать их и о них помнить.
Предвещатели бросили жребий зернами кукурузы и семенами дерева ците, по которым они обычно предсказывали судьбу. И, начиная прорицание, они вопрошали: “Соединитесь вместе, вы, кукурузные зерна, вы, семена дерева ците, ты, день судьбы, ты, творение! Скажите, будет ли хорошо, если Творец и Создательница вырежут человека из дерева? Будет ли деревянный человек питать и поддерживать нас, когда в мире воссияет свет?” И, получив ответ, они сообщили о нем Создательнице и Творцу: “Ваши фигуры из дерева удадутся; так как живя на земле, они смогут разговаривать”.
“Да будет так!” – ответили Создательница и Творец. И в то же мгновение были созданы фигуры из дерева. Их лица были подобны человеческим, и они говорили как люди. Плоть мужчины Создательница и Творец сделали из дерева ците, а плоть женщины – из сердцевины тростника.
Скоро деревянные создания населили поверхность земли. Они расселялись и умножались; они имели дочерей и сыновей. Однако эти деревянные фигуры не имели ни души, ни разума, они не помнили свою Создательницу и своего Творца. Они бесцельно блуждали на четырех конечностях и ничего не знали о Сердце небес. Они говорили, но лицо их не имело выражения; в их ногах и руках не было силы; они не имели ни крови, ни сукровицы, они не имели ни пота, ни жира. Их щеки, ноги и руки были сухими, а плоть их была трухлявой. Таковы были первые люди, в большом числе населившие поверхность земли.
И боги поняли, что это тоже была лишь проба, еще одна попытка создать человека.
Related posts:
- Первая попытка создать человека: боги лепят глиняных людейМИФЫ НАРОДОВ МИРА МИФЫ МЕЗОАМЕРИКИ Из книги народа майя-киче “Пополь-Вух” (дается в изложении И. Родина) Первая попытка создать человека: боги лепят глиняных людей После того, как Создательница и Творец, Великая мать и Великий отец, поняли, что звери и птицы не смогут восхвалять и призывать их, они сделали новую попытку создать человека. “Давайте без промедления возьмемся […]…
- Боги создают землю и животныхМИФЫ НАРОДОВ МИРА МИФЫ МЕЗОАМЕРИКИ Из книги народа майя-киче “Пополь-Вух” (дается в изложении И. Родина) Боги создают землю и животных И тогда была сотворена ими земля. “Земля!” – сказали Великая мать и Великий отец, и она возникла из небытия. Вначале она была подобна туману, легкому дыму. Затем, обретая телесность, она стала походить на облако пыли, […]…
- “Енеїда” Котляревський переказДетальний переказ “Енеїда” можна прочитати за 20 хвилин (а Короткий зміст за 10) “Енеїда” Котляревський переказ Частина І скорочено Після того як греки спалили Трою, Еней [один із героїв Троянської війни в античній літературі] з деякими троянцями, зробивши човни, поплив морем. Але Юнона, дружина Зевса [царя богів і людей, бога неба, грому і блискавки], була […]…
- “Міфи про Геракла”“Міфи про Геракла 12 подвигів” читати Ви можете в цій статті, а кожен подвиг Геракла заслуговує окремої уваги. “Міфи про Геракла 12 подвигів” читати Хто такий Геракл Геракл (у римлян Геркулес) – найбільший герой Греції. Спочатку він вважався за сонячного бога, що разив своїми стрілами, які б’ють без промаху все темне і зле, був богом, […]…
- Братья Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-АхпуМИФЫ НАРОДОВ МИРА МИФЫ МЕЗОАМЕРИКИ Из книги народа майя-киче “Пополь-Вух” (дается в изложении И. Родина) Происхождение братьев Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу Полумрак скрывает все то, что касается рождения Хун-Ахпу и Шбаланке. Вот лишь часть истины, то, что люди рассказывают друг другу. Давным-давно жили два брата и их имена были Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу. Родителями их были Шпийакок […]…
- БОГИ И ЛЮДИ В МИФАХ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИБОГИ И ЛЮДИ В МИФАХ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ 1 вариант Мифы пришли к нам из глубины веков. Многие тысячелетия люди из поколения в поколение передавали рассказы своих предков, в которых нашли отражение их представления об окружающем мире, их верования и фантазия. Древние греки были деятельным, энергичным народом, стремившимся познавать реальный мир. Безграничная жажда познания пересиливала их […]…
- Цікаві факти про дереваЧи знаєте ви щось цікаве про дерева? Цікаві факти про дерева для дітей та дорослих ви дізнаєтеся в цій статті. Цікавинки про дерева – На Русі деревам приписували магічні властивості, і навіть вірили, що дерева можуть обмінюватися з людиною енергією, давати природну силу. – У перекладі з латинської слово codex (кодекс) означає “шматок дерева”. Більшість […]…
- Краткое содержание Добрый человек из СычуаниБертольт Брехт Добрый человек из Сычуани Главный город провинции Сычуань, в котором обобщены все места на земном шаре и любое время, в которое человек эксплуатирует человека, – вот место и время действия пьесы. Пролог. Вот уже два тысячелетия не прекращается вопль: так дальше продолжаться не может! Никто в этом мире не в состоянии быть добрым! […]…
- Добрый человек из СычуаниНЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА Бертольд Брехт (Bertoldt Brecht) Добрый человек из Сычуани (Der gute Mensch von Sezuan) (В сотрудничестве с Р. Берлау и М. Штеффин) Пьеса-парабола (1941) Главный город провинции Сычуань, в котором обобщены все места на земном шаре и любое время, в которое человек эксплуатирует человека, – вот место и время действия пьесы. Пролог. Вот уже […]…
- Боги уничтожают людей из дереваМИФЫ НАРОДОВ МИРА МИФЫ МЕЗОАМЕРИКИ Из книги народа майя-киче “Пополь-Вух” (дается в изложении И. Родина) Боги уничтожают людей из дерева И тогда деревянные фигуры были уничтожены богами. Сердце небес наслало на головы деревянных созданий великий потоп. Это было сделано в наказание за то, что их мысли не достигали их матери, их отца, Сердца небес, что […]…
- “Про перших людей Адаму і Єву” БібліяБіблійна легенда “Про перших людей Адаму і Єву” На шостий день Бог сказав: “Створімо людину за образом Нашим і за подобою Нашою. І нехай панують люди, яких Ми створимо, над рибами морськими й над птахами небесними, й над усіма тваринами, й над усією землею”. Так Бог і зробив: Він створив чоловіка за Своїм образом і […]…
- “Добрый человек из Сычуани” Брехта в кратком содержанииГлавный город провинции Сычуань, в котором обобщены все места на земном шаре и любое время, в которое человек эксплуатирует человека, – вот место и время действия пьесы. Пролог. Вот уже два тысячелетия не прекращается вопль: так дальше продолжаться не может! Никто в этом мире не в состоянии быть добрым! И обеспокоенные боги постановили: мир может […]…
- Боги решают сотворить мирМИФЫ НАРОДОВ МИРА МИФЫ МЕЗОАМЕРИКИ Из книги народа майя-киче “Пополь-Вух” (дается в изложении И. Родина) Боги решают сотворить мир Это изначальное повествование, первый рассказ о том, как и кем был сотворен мир. Вначале все было в состоянии неизвестности, все было холодным и молчаливым. В мире не было никакого движения, и небо было пусто. Не было […]…
- Феогония, или О происхождении боговГРЕЦИЯ Гесиод (hesiodos) ок. 700 до н. э. Феогония, или О происхождении богов (Theogonia) – Поэма Все знают: греческая мифология – это прежде всего очень много имен. Это для нас; а для самих греков их было еще больше. Почти в каждом городке или селе были свои местные божества; и даже про тех, которые были общими, […]…
- Краткое содержание Теогония, или О происхождении боговГесиод Теогония, или О происхождении богов Все знают: греческая мифология – это прежде всего очень много имен. Это для нас; а для самих греков их было еще больше. Почти в каждом городке или селе были свои местные божества; и даже про тех, которые были общими, в каждом городе рассказывали по-своему. Кто всю жизнь жил на […]…
- “Теогония, или О происхождении богов” Гесиода в кратком содержанииВсе знают: греческая мифология – это прежде всего очень много имен. Это для нас; а для самих греков их было еще больше. Почти в каждом городке или селе были свои местные божества; и даже про тех, которые были общими, в каждом городе рассказывали по-своему. Кто всю жизнь жил на одном месте и мало что знал […]…
- “Аргонавтика” Родосского в кратком содержанииВ Греции было много мифов о подвигах отдельных героев, но только четыре – о таких подвигах, на которые дружно сходились герои из разных концов страны. Последним была Троянская война; предпоследним – поход Семерых против Фив; перед этим – Калидонская охота на исполинского вепря во главе с героем Мелеагром; а самым первым – плавание за золотым […]…
- АргонавтикаГРЕЦИЯ Аполлоний Родосский (apollonios rhodios) ок. 295 – ок. 215 до н. э. Аргонавтика (Argonautica) – Героическая поэма В Греции было много мифов о подвигах отдельных героев, но только четыре – о таких подвигах, на которые дружно сходились герои из разных концов страны. Последним была Троянская война; предпоследним – поход Семерых против Фив; перед этим […]…
- Краткое содержание АргонавтикаА. Родосский Аргонавтика В Греции было много мифов о подвигах отдельных героев, но только четыре – о таких подвигах, на которые дружно сходились герои из разных концов страны. Последним была Троянская война; предпоследним – поход Семерых против Фив; перед этим – Калидонская охота на исполинского вепря во главе с героем Мелеагром; а самым первым – […]…
- Быть может, в лете не потонет строфа, слагаемая мнойКаждый “взыскательный художник” в своей жизни пытается достигнуть того, чтобы его помнили, не забыли. И великий русский писатель А. С. Пушкин, как истинный творец, делает что-то значимое, большое, важное для всего человечества, хочет, чтобы окружающие его люди осознали значение, миссию поэта в мире, поняли его творчество, надеется, что “в лете не потонет строфа, слагаемая” им, […]…
- “Дев’ять братів і десята сестриця Галя” Марко Вовчок“Дев’ять братів і десята сестриця Галя” Марко Вовчок читати Жила собі удова коло Києва, на Подолі, та не мала щастя-долі: було гірке її життя. Терпіла вона превелику нужду та вбожество. Жила удова коло бучного міста, де бучнії будинки громоздилися, де сяяли та виблискували церкви золотохресті, де люди з ранку та до вечора ворушилися й копошилися, […]…
- “Одиссея” Гомера в кратком содержанииТроянская война была затеяна богами для того, чтобы кончилось время героев и наступил нынешний, людской, железный век. Кто не погиб у стен Трои, тот должен был погибнуть на обратном пути. Большинство уцелевших греческих вождей поплыли на родину, как плыли на Трою – общим флотом через Эгейское море. Когда они были на полпути, морской бог Посейдон […]…
- Краткое содержание ОдиссеяГомер Одиссея Троянская война была затеяна богами для того, чтобы кончилось время героев и наступил нынешний, людской, железный век. Кто не погиб у стен Трои, тот должен был погибнуть на обратном пути. Большинство уцелевших греческих вождей поплыли на родину, как плыли на Трою – общим флотом через Эгейское море. Когда они были на полпути, морской […]…
- Краткое содержание Фиест СенекаЛ. А. Сенека Фиест Герои этой трагедии – два царя-злодея из города Аргоса, Атрей и Фиест. Сыном этого Атрея был знаменитый вождь греков в Троянской войне Агамемнон – тот, которого убила его жена Клитемнестра, а ее за это убил их сын Орест (и Эсхил написал об этом свою “Орестею”). Когда греки спрашивали, за что были […]…
- “Фиест” Сенеки в кратком содержанииГерои этой трагедии – два царя-злодея из города Аргоса, Атрей и Фиест. Сыном этого Атрея был знаменитый вождь греков в Троянской войне Агамемнон – тот, которого убила его жена Клитемнестра, а ее за это убил их сын Орест. Когда греки спрашивали, за что были такие ужасы, то на это отвечали: “За грехи предков”. Череда этих […]…
- ФиестРИМ Луций Анней Сенека (lucius annaeus seneca) (ок. 4 до н. э. – 65 н. э.) Фиест (Thyestes) – Трагедия (40-50-е?) Герои этой трагедии – два царя-злодея из города Аргоса, Атрей и Фиест. Сыном этого Атрея был знаменитый вождь греков в Троянской войне Агамемнон – тот, которого убила его жена Клитемнестра, а ее за это […]…
- Эдип в КолонеГРЕЦИЯ Софокл (Sophocles) 496-406 до н. э. Эдип в Колоне (Oidipous epi colonoi) – Трагедия (406 до н. э.) Колон – местечко к северу от Афин. Там была священная роща богинь Евменид, страшных блюстительниц правды – тех, о которых писал Эсхил в “Орестее”. Среди этой рощи стоял алтарь в честь героя Эдипа: считалось, что этот […]…
- “Эдип в Колоне” Софокла в кратком содержанииКолон – местечко к северу от Афин. Там была священная роща богинь Евменид, страшных блюстительниц правды – тех, о которых писал Эсхил в “Орестее”. Среди этой рощи стоял алтарь в честь героя Эдипа: считалось, что этот фиванский герой здесь похоронен и охраняет эту землю. Как оказался прах фиванского героя в афинской земле – об этом […]…
- Краткое содержание Эдип в Колоне СофоклСофокл Эдип в Колоне Колон – местечко к северу от Афин. Там была священная роща богинь Евменид, страшных блюстительниц правды – тех, о которых писал Эсхил в “Орестее”. Среди этой рощи стоял алтарь в честь героя Эдипа: считалось, что этот фиванский герой здесь похоронен и охраняет эту землю. Как оказался прах фиванского героя в афинской […]…
- НЕ БОГИ ГОРШКИ ОБЖИГАЮТ1 вариант Человек не рождается на свет мудрым, даже если он наследует гены самого талантливого в мире отца. Без учения талант никогда не разовьется. Если человек достиг каких-либо высот в науке, искусстве, спорте – это, в первую очередь, результат большой работы и настойчивости. Человечество должно опираться на опыт и знания предыдущих поколений. Только используя опыт […]…
- “Химера лісового озера” Стельмах скороченоЯрослав Стельмах “Химера лісового озера, або Митькозавр із Юрківки” Скорочено Розділ І Зоологя і комахи. “Відпустіть нас до бабусі” Коли ми склали іспити і п’ятий рік навчання нарешті скінчився, на збори, присвячені цій знаменній події, прийшла і вчителька ботаніки Ірина Семенівна. – Любі дітки! – вона завжди казала “дітки” чи “діточки”. – Ви вже учні […]…
- “Энеида” Вергилия в кратком содержанииКогда на земле начинался век героев, то боги очень часто сходили к смертным женщинам, чтобы от них рождались богатыри. Другое дело – богини: они лишь очень редко сходили к смертным мужам, чтобы рождать от них сыновей. Так от богини Фетиды был рожден герой “Илиады” – Ахилл; так от богини Афродиты был рожден герой “Энеиды” – […]…
- ЭнеидаРИМ Публий Вергилий Марон (publius vergilius maro) 70-19 до н. э. Энеида (Aeneis) – Героическая поэма (19 до н. э.) Когда на земле начинался век героев, то боги очень часто сходили к смертным женщинам, чтобы от них рождались богатыри. Другое дело – богини: они лишь очень редко сходили к смертным мужам, чтобы рождать от них […]…
- Краткое содержание Энеида ВергилийВергилий Энеида Когда на земле начинался век героев, то боги очень часто сходили к смертным женщинам, чтобы от них рождались богатыри. Другое дело – богини: они лишь очень редко сходили к смертным мужам, чтобы рождать от них сыновей. Так от богини Фетиды был рожден герой “Илиады” – Ахилл; так от богини Афродиты был рожден герой […]…
- МетаморфозыРИМ Публий Овидий Назон (publius ovidius naso) (43 до н. э. – 17 н. э.) Метаморфозы (Metamorphoses) – Поэма (ок. 1-8 н. э.) Слово “метаморфозы” значит “превращения”. Было очень много древних мифов, которые кончались превращениями героев – в реку, в гору, в животное, в растение, в созвездие. Поэт Овидий попробовал собрать все такие мифы о […]…
- “Метаморфозы” Овидия в кратком содержанииСлово “метаморфозы” значит “превращения”. Было очень много древних мифов, которые кончались превращениями героев – в реку, в гору, в животное, в растение, в созвездие. Поэт Овидий попробовал собрать все такие мифы о превращениях, которые он знал; их оказалось больше двухсот. Он пересказал их один за другим, подхватывая, переплетая, вставляя друг в друга; получилась длинная поэма […]…
- Краткое содержание МетаморфозыОвидий Метаморфозы Слово “метаморфозы” значит “превращения”. Было очень много древних мифов, которые кончались превращениями героев – в реку, в гору, в животное, в растение, в созвездие. Поэт Овидий попробовал собрать все такие мифы о превращениях, которые он знал; их оказалось больше двухсот. Он пересказал их один за другим, подхватывая, переплетая, вставляя друг в друга; получилась […]…
- Головні боги ЄгиптуГоловні боги Єгипту Єгиптяни вірили, що боги живуть скрізь. І на землі, де живуть люди, і в іншому, невидимому світі, куди бог Сонце йде на ніч і куди люди вирушають після смерті. Боги створили світ і не дають йому загинути. Єгиптяни поклонялися багатьом богам, які створили світ, охороняли його і піклувалися про людей. На честь […]…
- “Ра і Апоп” міф“Ра і Апоп” міф “Ра і Апоп” єгипетський міф, скорочено та повністю його ви можете прочитати в цій статті. Апоп – в єгипетській міфології величезний змій, що уособлює морок і зло, одвічний ворог бога сонця Ра. Часто виступає як збірний образ усіх ворогів сонця. Апоп мешкає в глибині землі, де і відбувається його боротьба з […]…
- Краткое содержание Илиада ГомерГомер Илиада Мифы большинства народов – это мифы прежде всего о богах. Мифы Древней Греции – исключение: в большей и лучшей части их рассказывается не о богах, а о героях. Герои – это сыновья, внуки и правнуки богов от смертных женщин; они совершали подвиги, очищали землю от чудовищ, наказывали злодеев и тешили свою силу в […]…