“Втрачені ілюзії” Бальзак аналіз

“Втрачені ілюзії” Бальзак аналіз

Втрачені ілюзії – один з найдовших романів у Людської комедії Оноре де Бальзака. Він був опублікований в трьох частинах між 1836 і 1843 роками.

На написання роману Бальзак був натхненний власним досвідом роботи в якості письменника, головним героєм він виводить Люсьєна Шардона де Рюбампре, молодого і марнославного провінціала. Люсьєн проходить через нещастя і позбавлення, що відбуваються внаслідок непробачних помилок, перетворюючись то в героя, то в анти-героя, стикається з літературним світом і журналістикою і з усіма підводними каменями і течіями цих світів, і грає фатальну роль не тільки в своїй власній долі, а й у долі своєї родини і близьких людей.

“Втрачені ілюзії” головні герої

    Люсьєн Шардон, поет, журналіст Єва Шардон, дружина Давида Давид Сешар, винахідник Пані де Баржетон, покровителька Люсьєна Коралі, актриса, кохана Люсьєна Брати Куенте, типографи Папаша Сешар, батько Давида Пті-Кло, стряпчий Маріон, працівниця Серизе, складач друкарні

Співдружність де Бальзака

    Даніель д’Артез, письменник, лідер Співдружності Жан-Жак Бісіу, карикатурист Орас Бьяншон, доктор Жозеф Бріді, живописець Мішель Кретьєн, поет і політик Леон Жиро, філософ Луї Ламбер, геніальний вчений

Журналісти

    Рауль Натан, поет Мельхіор де Каналіс, поет Етьєн Лусто, редактор газети Еміль Блонде, письменник Андош Фіно, редактор газети

Головною темою “Втрачених ілюзій” є процес становлення двох Ангулемских особистостей – молодого поета і письменника Люсьєна Шардона (по матері де Рюбампре) і Давида Сешара, друга Люсьєна і чоловіка сестри, власника друкарні, винахідника.

Своїх героїв Бальзак характеризує на перших сторінках роману. Він докладно описує зовнішність персонажів і влаштування їх натури. Люсьєн де Рюбампре, як і належить аристократам, являє собою зразок ідеальної античної краси: стрункий, середнього зросту, він є володарем грецького лоба і носа, синіх, до чорноти, очей, довгих каштанових вій, коралових губ, білосніжних зубів, витончених рук і світлих хвилястого волосся.

Давид Сешар, навпаки, людина потужної статури: його груди – широка, його плечі – могутні, волосся – густі і чорні, а смагляве повне обличчя прикрашено широким носом і товстими губами. При цьому друкар по натурі – сумнівається у собі, меланхолік, в той час як Люсьєн – особистість зухвала, смілива, заповзятлива, наділена розумом, але… непостійна. При першому ж описі головного героя Бальзак вказує на його ваду – схильність “перебільшувати добре і применшувати погане”.

Внутрішня слабкість молодого поета, його безпечність, нетерпіння, жага слави, прагнення до успіху, бажання помститися коханій, яка кинула його, пані де Баржетон природним чином приводить Люсьєна у світ журналістики. Над романом “Лучник Карла IX” герой серйозно працює рівно до тієї хвилини, як дізнається, що жити-то, виявляється, можна інакше. Люсьєн не хоче за прикладом Співдружності трудиться чесно, рік за роком удосконалюючи свій талант. Він вибирає більш простий і, як йому здається, легкий шлях просування в літературному світі.

Зачарований доводами знайомого журналіста Етьєна Лусто Люсьєн з головою кидається в роботу, основним принципом якої є завжди і у всьому допомагати колегам по перу: гуртом захищати друзів і нападати на ворогів. Працюючи на благо ліберальної преси, Люсьєн дізнається про те, як пишуться рецензії на видані книги (один і той же журналіст одночасно може написати розгромну, похвальну та об’єктивну статтю, викликавши тим самим полеміку і зробивши книзі хорошу рекламу), як працюють книговидавці (вони скуповують все, що здається їм вдалим, а гроші роблять на “постріл” творах), як книгарі ставляться до того, що продають (в книгах вони бачать не геніальні творіння майстрів словесності, а звичайний товар). Чим більше молодий журналіст знайомиться з навколишнім світом, тим краще розуміє, що талант в ньому майже нічого не означає: в журналістиці, в літературі, в театрі слави домагаються ті, у кого є гроші і можливість зробити собі рекламу.

Прозріння Люсьєна відносно сучасного йому світоустрою є поверхневим. Схильність до ідеалізації життя і непомірного марнославство не дають йому встати на один рівень з оточуючими його людьми. Люсьєну не вистачає ні душевної ницості, ні розумової спритності, щоб зрозуміти, що вищий світ і монархічна преса приваблюють його на свою сторону, щоб помститися за їдкі статті про пані де Баржетон і барона дю Шатле.

Повернення розореного, викинутого за межі літературного світу і вищого суспільства Люсьєна в Ангулем остаточно відкриває персонажу очі на свою натуру. У прощальному листі до сестри письменник-невдаха визначає себе як рівнуо нулю людину, яка може стати чимось лише при додаванні до нього “одиниці”. Такою одиницею, на думку Люсьєна, могла б стати “сильна жінка, непохитної волі” – наприклад, назавжди упущена пані де Баржетон. Молодий поет міг би спертися на Єву і Давида, але вони, на його думку, занадто слабкі для того, до чого він прагне.

Давид і Єва Сешар – люди шляхетні й працьовиті. Давид, як і Люсьєн на початку свого “кар’єрного шляху”, відрізняється великою мрійливістю. Одружившись, він відразу ж впадає в винахідництво, не думаючи про те, на що буде жити молода сім’я в очікуванні багатства. Вагітній Єві доводиться взяти кермо управління друкарнею в свої руки. Тільки любов і глибока повага до чоловіка не дає молодій жінці зневіритися. Душевний перелом в ній відбувається не раніше, ніж вона розчаровується в браті.

Місяць за місяцем борючись з можновладцями, дивлячись на ницість і порочність оточуючих її людей (слуг, друзів, рідних), Єва поступово приходить до думки про те, що шлях збагачення створений не для них з Давидом. Їхнє щастя в простих домашніх радощах. Таке існування ніколи не зробить їх мільйонерами, але й не відніме у них найціннішого – душевного спокою.

Молода сімейна пара, як і Люсьєн, втрачає ілюзії, але знаходить в собі сили жити у відповідності зі своїми внутрішніми переконаннями. На відміну від друзів юному поетові не вдається ні тільки життя, але і власна смерть: вирішивши покінчити життя самогубством, Люсьєн моментально піддається на вмовляння випадково зустрінутого і вирушає у нову життєву подорож з метою остаточного і тепер уже правильного підкорення світла. В дорозі він дізнається справжню ціну історії і моральності, головним мірилом якої служить не талант або внутрішнє благородство, а вміння домогтися свого без виявлення внутрішніх слабкостей і злочинів. Закон успіху, на думку Карлоса Еррери, це – таємниця, яка приховує людську ницість і відкриває всьому світу його показну велич, талант і все, що він хоче сам в собі виявити.