Характеристика Максима Максимыча в “Герое нашего времени” Лермонтова дает ответ на вопрос: можно ли было быть другим, не таким, как Печорин, в эпоху, которая выпала на долю и того, и другого. Если отношение к главному герою романа и у читателей, и у критиков, как правило, отрицательное, то Максим Максимыч вызывает у всех однозначную симпатию. Для кого-то, возможно, именно он является настоящим “героем нашего времени”, давшим название роману.
Черты характера Максим Максимыча
Отзывчивость и доброта
Максим Максимыч обладает многими положительными качествами, о чем мы начинаем узнавать буквально с первых строк романа. Он помогает автору, выступающему в роли путешественника, разобраться с осетинами, которые нечестно выполнили свою работу по перевозке груза, да еще и на водку стали с него требовать. Максим Максимыч, знаток характера горцев, прослуживший на Кавказе не один год грозно прикрикнул на них – и те разбежались. Он знаком с человеком всего несколько минут – и уже готов прийти ему на помощь. Точнее, для него это настолько естественно, что вопрос выбора – помогать или не помогать – даже не стоит.
Отзывчивость и доброта Максима Максимыча в “Герое нашего времени” проявятся и в других эпизодах. Так, всем сердцем, как дочь родную, полюбил он “кавказскую пленницу” Печорина Бэлу. Он делает все возможное для облегчения ее участи: утешает ее, выводит на прогулку, ни на шаг не отходит от нее перед смертью, достойно провожает в последний путь, хотя она, по сути, была ему никем. Не сравнить с потребительским отношением к бедной девушке Печорина, по чьей вине она стала сиротой и лишилась жизни.
Дружелюбие
Еще одним положительным качеством Максима Максимыча является его умение дружить. Хотя Печорин разительно отличался от него самого, был молодой, “тоненький, беленький”, в новом мундире, толком еще не видавший службы, Максим Максимыч, бывший комендантом крепости, сразу принял его как равного, без демонстрации своего служебного и возрастного превосходства: “Я взял его за руку и сказал: “Очень рад, очень рад. Вам будет немножко скучно… ну да мы с вами будем жить по-приятельски… Да, пожалуйста, зовите меня просто Максим Максимыч, и, пожалуйста, – к чему эта полная форма? приходите ко мне всегда в фуражке”. Совсем не так поведет себя Печорин спустя несколько лет при случайной встрече, вызвав у старика горькие слова: “Что ему во мне? Я не богат, не чиновен, да и по летам совсем ему не пара…”
Узнав о том, что давний приятель будет проездом в том городке, где он и сам остановился, Максим Максимыч всю ночь ждет, когда Печорин вернется из гостей, чтобы свидеться с ним. Ради встречи с другом он впервые в жизни бросает важные дела.
Верность служебному долгу
Образ Максим Максимыча в “Герое нашего времени” характеризует также его верность служебному долгу. Он честно исполняет свои обязанности, отказался от употребления спиртного, чтобы всегда быть начеку, не раз бывал под пулями. Из-за службы ему не удалось создать семью. В отличие от Печорина, скука его не сломила. Хотя вытерпеть однообразия ему довелось гораздо больше. В Чечне он “лет десять стоял. .. в крепости с ротою, у Каменного Брода”. Однако чувство долга, необходимость защищать рубежи Отечества – то, что держит его на этом свете.
Простота
Максим Максимыч подходит к жизни со своими простыми мерками. Он знает то, чего не знает образованный Печорин. Умеет определять предстоящую погоду, хорошо знаком с обычаями местных жителей, выучил татарский язык. Но “метафизических прений” не любит. На вопрос Печорина, что он думает о предопределении, Максим Максимыч отвечает: “Это штука довольно мудреная” и дальше начинает рассуждать о конкретных вещах – свойствах азиатского оружия. Точно так же ему непонятны душевные метания Печорина. Для него он “странен”.
Значение образа Максима Максимыча
Максим Максимыч в романе “Герой нашего времени” определенным образом противопоставлен Печорину. Но, очевидно, что автор сделал это не для того, чтобы разделить их на “белое” и “черное”, а для того, чтобы показать, что они разные. И если Максим Максимыч с его простым взглядом на жизнь спокойно принимает условия, в которые попадает, то Печорин с его тонкой душевной организацией и высоким интеллектом не может удовлетвориться подобными обстоятельствами. Он мечется и в обстановке “николаевской реакции”, когда всякое свободное действие пресекается на корню, не может найти себе достойного занятия. Так что говорить, что Максим Максимыч лучше Печорина, было бы неправильно. Хотя находить возможность совершать добрые дела и помогать людям, как он, можно в любые времена.