РАЗДЕЛ 3
СОЧИНЕНИЯ ЛОГИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА
Характеристика типов логических сочинений
Сочинения логического характера относятся к так называемым традиционным сочинениям. Среди них можно выделить несколько видов по типу производимого анализа:
— сочинения, представляющие собой характеристику одного или нескольких образов произведения, того или иного явления, события, периода;
— сочинения, в которых формулировка темы уже содержит проблемный вопрос;
— сочинения, представляющие собой анализ эпизода эпического произведения, фрагмента драматического произведения, стихотворения.
Сочинения, представляющие собой характеристику, могут содержать:
— анализ образа какого-либо героя: «Эволюция образа Онегина на страницах романа А. С. Пушкина. Судьба Онегина»;
— сравнительный анализ нескольких образов: «Что роднит и что различает Татьяну и Ленского?», «Отец и сын Болконские»;
— групповой портрет — анализ какой-либо социальной группы, прослойки общества: «Поместное дворянство в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»», «Гости на балу у Лариных», «Печальная история деятельности чиновников в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»», «Водяное общество в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»».
Заметим сразу, что при создании сравнительных и групповых характеристик очень распространена следующая ошибка: характеристика образов дается не параллельно, а последовательно. В результате в одной работе присутствуют несколько слабо связанных между собой микросочинений, нередко представляющих просто рассказ о герое или группе персонажей. Самое трудное в сочинениях подобного рода — определить линии сопоставления образов, т. е. то, что в конечном итоге дает нам возможность их противопоставить или включить в группу.
Проще обстоит дело с сочинениями, в формулировке темы которых уже содержится проблемный вопрос.
Кстати, лучше, если в сочинении-характеристике ученикам предлагается создать проблемную характеристику, т. е. написать сочинение-рассуждение с элементами повествования и описания, в котором задан угол зрения, определяющий направление анализа образа: «Андрей Болконский — передовой человек своего времени», «Чичиков как герой своего времени. Чичиков — тоже мертвая душа?», «Почему «забав и роскоши дитя» стало чужим для всех?», «Как связано место действия в романе А. С. Пушкина с образом Евгения Онегина?».
Однако чаще всего в формулировку темы выносятся проблемы нравственно-этические, философские: история России и судьба ее народа, трагические и героические страницы родной истории; сложность и неповторимость человеческой личности; поиски смысла жизни и правды; проблемы чести, долга, любви, добра и доброты, милосердия, тема детства, семьи, культуры и т. д.: «Счастье бытия в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»», «Проблема милосердия в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»».
К ним примыкают и темы теоретико-литературного характера: «Роль пейзажа в произведении…», «Лирические отступления в романе «Евгений Онегин»», «Художественная роль образа дороги в произведениях Н. А. Некрасова», «Трагическое и комическое в произведениях М. А. Шолохова».
При обращении к этим темам нельзя забывать о следующей опасности: насколько доступны и интересны они ученикам. Так, Л. С. Айзерман сетовал: «Читаю эти темы и вижу живых, конкретных, реальных учеников и вновь убеждаюсь: не могут и не должны писать они такие сочинения».
Многие методисты и учителя-практики считают, что в старших классах должны преобладать сочинения другого плана: анализ эпизода, сопоставление двух или нескольких эпизодов, стихотворений, анализ стихотворения.
Некоторые учителя практикуют сквозные темы, которые предполагают анализ проблемы, образа, героя сразу по нескольким произведениям: «»Маленький человек» в изображении А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, А. П. Чехова», «Петербург в русской литературе».
Сквозные темы тесно связаны с понятиями традиции и новаторства, развитием художественных приемов. Рассуждения в сочинениях такого рода обычно выводят пишущего на проблемы общечеловеческого характера, о ценности и смысле бытия вообще. Подобные темы освобождают от стереотипов, учат видеть место каждого писателя в едином литературном процессе, но требуют более глубоких знаний по истории литературы и предполагают отношение к развитию литературы как к процессу. И все же такие темы больше подходят для докладов на научных конференциях.
Особо следует выделить так называемые свободные темы, которые входили в комплект открытых тем, когда выпускной экзамен по литературе был обязательным. Их также можно отнести к проблемным темам, направленным на раскрытие вопросов нравственности: «Жизнь скучна без нравственной цели…» (Ф. М. Достоевский), «У любви тысячи аспектов, и в каждом из них — свой свет, своя печаль, счастье и свое благоухание» (К. Г. Паустовский), «Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости.» (Н. В. Гоголь), «Тот самый пустой человек, кто наполнен собою» (М. Ю. Лермонтов).